29
de Novembro de 2021 Robert Bibeau
Por Khider Mesloub.
No rescaldo do colapso do Muro de Berlim, do colapso do brilho soviético, o sistema capitalista ocidental prometeu-nos o início de uma nova era repleta de paz e prosperidade. De facto, quanto à paz, o mundo foi imediatamente fornecido com fases "prósperas" de guerras sangrentas e exterminadoras. Primeiro, no Iraque, depois na Jugoslávia, depois no Ruanda, Afeganistão, Síria, Líbia, Sahel... Finalmente, em todo o planeta, em particular através da explosão do terrorismo estrutural abundantemente instrumentalizado pelas potências imperialistas.
Quanto à prosperidade económica
universal assim prometida, assemelha-se ao Arlesiano: todos os economistas e
políticos burgueses falam sobre isso, mas os povos oprimidos continuam à espera
de a conhecer, de a frequentar, de a tornar íntima, de se casar socialmente com
ela para sempre. Uma coisa é certa: esta tão prometida prosperidade sempre escapou
às suas expectativas (aos seus abraços economicamente ainda extintos), dos seus
votos cortêsmente cobiçados, mas irreverentemente traídos.
Paralelamente ao enterro do mundo soviético, o universo
burguês mundial tinha prosseguido alegremente para o enterro da luta de
classes, essa anomalia social gerada, de acordo com os poderosos, pela mórbida
sociedade estalinista russa contaminada pelo vírus bolchevique. A humanidade
foi finalmente declarada curada desta patologia social eminentemente letal. A
humanidade estava finalmente unida numa fraternidade simbiótica da qual os
conflitos sociais seriam banidos, a questão social passou a ser um problema
político longínquo. Era, diziam-no em coro, O Fim da História, ingenuamente
conceptualizado pelo fascista Francis Fukuyama. De
acordo com os lambe botas do capital, a "morte do comunismo estalinista"
inauguraria a era insuperável do horizonte do capitalismo triunfante... vejam o
que acontece agora!
A luta de classes era agora vista como antiquada.
Obsoleta. Uma anomalia social. A doença infantil de um proletariado infantil e
imaturo, há muito tempo nas garras de uma crise de adolescência política
marcada por rebeliões estéreis contra a autoridade dos patrões e dos
governantes. Pelo triunfo planetário do capitalismo, a luta de classes
tornou-se uma espécie de expressão militante no processo de desaparecimento.
« A luta de classes acabou... Os ricos
ganharam", titulou um jornal economista francês, parodiando
Warren Buffet, um bilionário americano. Na verdade, este último tinha dito numa
entrevista na altura ao New York Times "Há uma guerra de classes, é um
facto. Mas é a minha classe, a classe rica, que está a travar esta guerra e
está a ganhá-la. Veja em vez disso: https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2021/11/a-media-mentirosa-ignora-resistencia.html
Claro que este foi apenas o sonho fugaz e
supersticioso das classes dominantes nunca se esgotando na imaginação para
elaborar cenários destinados a garantir a sua eternidade. (Hitler, depois de
quebrar a classe operária alemã e neutralizar despoticamente a luta de classes
– como o grande capital financeiro está actualmente a tentar concretizar
através da sua ditadura sanitaro-securitária, mas na realidade a burguesia mundializada
contemporânea deu um tiro no pé com a sua tentativa de golpe internacional:
acordou a velha Toupeira – firmemente acreditava que o seu Reich duraria 1000
anos: "O meu império viverá mil anos!", declarou sem interrupção. No
final, o seu Império durou 12 anos. Além disso, nas últimas semanas, assistimos
à enésima reactivação da narrativa Covid induzindo medidas e confinamentos
liberticidais, aos quais os poderosos – com o apoio da OMS – acabam de
acrescentar a invenção de uma nova variante. Omicron, considerada como sendo mais letal... mais um disparate
no quadro de terror do governo: https://francais.rt.com/international/93098-selon-association-medecins-sud-africains-variant-omicron-maladie-benigne
Na realidade, os Estados capitalistas atlânticos estão a tentar esconder a crise mortal do seu modo de produção por detrás da pandemia. A pandemia tanto lhes serve como paravento para iludir a gravidade da crise económica como para atribuir a gravidade da crise económica ao Covid-19, mas de igual modo a pandemia também lhes serve de pretexto sanitário para eles aprisionarem e militarizarem a sociedade, a fim de neutralizar a luta de classes, estabelecendo uma ditadura cinicamente legitimada em nome da protecção da saúde pública. https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2021/11/o-curso-catastrofico-do-capital-anuncia.html
A classe operária e o proletariado na crise
Durante este período de liberalismo desenfreado
impulsionado já na década de 1980, a classe operária, ideologicamente
desorientada e politicamente enfraquecida (pela esquerda e pela direita em
concertação), foi totalmente esmagada pelo domínio descarado da arrogante
classe capitalista mundializada, embriagada de triunfalismo. Estrangulada pela
corda do desemprego constantemente enrolada no pescoço social para melhor
amarrá-la e submetê-la aos ditames do capital, a classe operária sofreu em silêncio a
deterioração das suas condições de vida e de trabalho, com a cumplicidade
criminosa dos sindicatos, essas marionetes dos patrões.
Em muitos países, durante várias
décadas, os oprimidos resignaram-se a suportar os ataques anti-sociais
infligidos pelo grande capital, sofrendo planos de despedimento, encerramentos
de empresas, declínio do seu poder de compra, a degradação geral dos serviços
públicos destinados à classe operária e às camadas mais baixas do povo
anestesiado.
Então, o movimento dos
Coletes Amarelos emerge das entranhas do capital para negar as mentiras
descaradas sobre a morte da luta de classes. Este movimento foi semelhante a
uma explosão de recuperação da dignidade da classe operária há muito pisada, a
uma rejeição categórica da perpetuação da sua miserável condição social. https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2021/11/tres-anos-depois-o-governo-frances-luta.html
Sem dúvida, o imposto sobre os combustíveis foi a queda da gasolina que pôs em marcha o
motor da revolta social em França. De
facto, a introdução do imposto sobre os combustíveis, este ataque adicional às
condições de vida do proletariado, foi o gatilho para o movimento colete amarelo. https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2021/11/tres-anos-depois-o-governo-frances-luta.html
Iniciado em grande destaque, o movimento assumiu as
classes dirigentes francesas, que há muito estavam habituadas a esmagar as
pessoas impunemente, mas também os vulgares observadores dos media, com o nariz
tão deprimido no guiador das suas análises sociais mesquinhas que não conseguiam
ver o ressurgimento da Questão
Social e dos Trabalhadores (a mãe de todas as questões históricas sob o
capitalismo). , levando à grande estrada da luta
de classes há muito declarada definitivamente fechada ao tráfego da história.
Este desvio social subversivo causou uma onda de choque entre as elites
francesas, em pânico pela rápida propagação descontrolada do movimento Coletes Amarelos,
espalhando-se por todo o país, bloqueando estradas, ocupando rotundas... num
inovador movimento de resistência.
Os coletes amarelos inovam em termos de
tácticas de combate
A singularidade
desse movimento resultou da sua espontaneidade. Na verdade, o movimento começou
de uma forma tão improvisada quanto desorganizada, para além dos aparelhos
tradicionais de enquadramento político e sindical.
A rejeição desses órgãos institucionais oficiais, subordinados ao poder, sujeitos ao capital, constituiu a pedra angular desse movimento original, rompendo com os modos clássicos de luta (fábrica por fábrica ou sector industrial por sector industrial). A sua característica notável era a desconfiança visceral de todos os representantes das organizações políticas e centrais sindicais, esses mandarins encerrados na sua torre de marfim burguesa erguida acima do território familiar do povo e do proletariado.
Da mesma forma, politicamente, este movimento popular (e por vezes populista) expressou uma tendência singular. Embora rompendo com as clássicas categorias de pensamento esquerda-direita, parecia reunir uma paleta heterogénea de obediências políticas expressas de forma difusa, confusa e incoerente. Em todo o caso, apesar da violência dos "bandidos" instrumentalizados pelo Governo de Macron e pelos seus meios de comunicação social, a solidariedade do movimento manteve-se intacta durante muito tempo. De acordo com sondagens publicadas pelos meios de comunicação social na altura das mobilizações maciças dos Coletes Amarelos, quase dois terços da população apoiaram o movimento. E mais de 55% foram a favor da continuação da luta, apesar das explosões das manifestações. Em qualquer movimento de luta, a violência acompanha inevitavelmente a revolta social.
Obviamente, este movimento original
imprevisto sacudiu os padrões habituais de análise das lutas. Tinha treinado
revolucionários para rever certos paradigmas. Sem dúvida, tinha aberto perspectivas
de luta internacional. Acima de tudo, tinha perturbado interpretações clássicas
de movimentos sociais poluídos pelo prisma do estalinismo e do esquerdismo.
Sem dúvida, desde o surgimento do
movimento Coletes Amarelos, a luta de classes já não passa pelos pequenos
campos sinuosos marcados pelo capital. Ela saiu da sua cama sonolenta para
vaguear livremente pelas rios torrenciais da da luta social espontânea. Nenhum
dique político tradicional pode conter a sua força subversiva e insurreccional
feroz.
Na verdade, impulsionada por uma nova geração de trabalhadores tumultuosos, a luta de classes está prestes a dominar o velho mundo. Os novos trabalhadores preparam-se para engolir definitivamente o capital já em pleno naufrágio.
Uma coisa é certa: com o Movimento dos Coletes
Amarelos, os povos oprimidos aprenderam que a revolução não será obra só dos
"operários", mas também de todos os trabalhadores e categorias
sociais não exploradoras. Contrariamente à concepção obreirista difundida pelo
esquerdismo adepto da transplantação da consciência de classe por
revolucionários profissionais para
a classe trabalhadora considerada essencialmente ignorante, a transformação
social revolucionária triunfará apenas através da participação da maioria
trabalhadora do povo (mulheres, homens, jovens, trabalhadores, desempregados,
estudantes, reformados, pequenos empresários proletários. Como Lenine escreveu
em 1916:
"Quem espera por uma revolução social 'pura' nunca viverá o suficiente para a ver. Ele é apenas um revolucionário em palavras que não entende nada sobre o que é uma verdadeira revolução. (...) A revolução socialista (na Europa) não pode ser outra coisa senão a explosão da luta em massa dos oprimidos e descontentes de todos os tipos. Elementos da pequena burguesia e dos trabalhadores atrasados irão inevitavelmente participar: sem esta participação, a luta em massa não é possível, não é possível uma revolução. E, da mesma forma que inevitavelmente, trarão ao movimento os seus preconceitos, fantasias reaccionárias, fraquezas e erros. Mas objectivamente, atacarão o capital, e a vanguarda consciente da revolução, o proletariado avançado, que expressará esta verdade objectiva de uma luta de massas diferente, discordante e variada, à primeira vista sem unidade, será capaz de se unir e orientar, conquistar o poder, apoderar-se dos bancos, expropriar os odiados por todos trusts (embora por razões diferentes!) e levar a cabo outras medidas ditatoriais, de que tudo resultará no derrube da burguesa. e a vitória do socialismo.
É certo que o movimento dos Coletes Amarelos, uma estrutura embrionária e heterogénea, continua a estar num estado infantil a nível político. Claro, ele ainda é um criança recém-nascida, nascida com as dores das contradições de classe, pelas injustiças sociais gritantes e intoleráveis infligidas pelo capital. Mas, pela sua excepcional força, com rapidez, foi capaz de mostrar um crescimento prodigioso e combativo. Após apenas alguns meses de existência, amadureceu. A combatividade. A popularidade. Do alto dos seus poucos meses de idade subversiva, soube fazer crescer cabelos brancos às classes possuidoras francesas, entrevendo a sua morte no olho brilhante da juventude deste "povo amarelo" simbolicamente encharcado com a bandeira vermelha dos Comunardos; dar uma dor de cabeça ao governo de Macron apreensivo com medo diante a frescura insurrecional deste movimento juvenil dotado de uma energia militante vigorosa; para provocar suores frios às forças de segurança, há muito seguras da sua superioridade repressiva exercida com impunidade.
O movimento Coletes Amarelos inspira respeito. Na sua
evocação, recordamos instantaneamente os seus milhares de mártires:
manifestantes abalroados, espancados, feridos, cegos, assassinados, encarcerados.
Da mesma forma, terá marcado a história. Incluindo a linguística, já que agora
falamos da giletjaunização de um movimento de luta (dos espíritos) para enfatizar
a sua radicalidade, especificar a sua dimensão subversiva e insurreccional. Resultados da
pesquisa por "colete amarelo" – o 7 do Quebec
https://les7duquebec.net/?s=gilet+jaune
Hoje, desde a erupção do valente
movimento dos Coletes Amarelos, em todo o mundo, o medo mudou de lado. O novo
campo de medo treme nas suas bases de vermes. O medo reina nos palácios presidenciais
atormentados pela febre do cerco. A fraqueza invadiu o poder, agora a governar
apenas pela força. Ao mesmo tempo, o poder da força também tomou conta do povo.
Resta ao povo aproveitar a força do poder para abolir definitivamente a
governação pela força imposta pela classe dominante minoritária, devolvendo ao
povo maioritário o poder da sua governação.
Khider Mesloub
Fonte: Gilets jaunes: la goutte d’essence qui
redémarra le moteur de la lutte de classes – les 7 du quebec
Este
artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
Sem comentários:
Enviar um comentário