O crepúsculo das
independências nacionais na era do imperialismo multipolar
14 de Fevereiro de 2026 Robert Bibeau
Por Khider Mesloub e Robert Bibeau
A era das lutas pela independência
nacional acabou; agora tudo gira em torno das dependências coloniais. O capital
imperialista não tolera mais os caprichos dos movimentos de libertação
nacional, nem as rebeldias dos combatentes pela independência. De agora em
diante, os povos devem alinhar-se com a mundialização americano-sionista,
integrar-se na nova configuração geo-política colonialista ou serão brutalmente
apagados da história.
As grandes epopeias do século XX — da FLN
argelina ao Viet Minh vietnamita, do MPLA angolano à FRELIMO moçambicana —
parecem ser eras passadas. O que ontem parecia uma marcha irresistível rumo à soberania
é hoje apenas uma memória tolerada, contanto que não inspire mais
ninguém. Publicamos inúmeros artigos sobre
" lutas de libertação nacional sob a égide
das burguesias locais após o colonialismo ocidental ": https://les7duquebec.net/page/2?s=colonialisme
(pode encontrar as versões em Língua Portuguesa no blogue “Que o Silêncio dos Justos Não Mate Inocentes”)
A punição dos países
rebeldes
A normalização agora é alcançada através
de guerras, embargos ou desestabilização. O Iraque, culpado por querer existir
fora do controle ocidental, foi esmagado por duas invasões sucessivas,
arruinado por sanções e desmantelado. A Líbia de Khaddafi, que sonhava com uma
África financeiramente independente, foi pulverizada em 2011 pela OTAN. A
Síria, resistente aos planos geo-políticos de Washington e Telavive, mergulhou
numa guerra sem fim.
Na América Latina, o Chile de Salvador
Allende foi derrubado em 1973 por ousar nacionalizar a sua riqueza. A Venezuela
chavista, por muito tempo apresentada como um bastião de resistência à
hegemonia americana, acabou por sofrer o destino reservado às potências
consideradas independentes demais: após anos de sanções, bloqueios financeiros
e tentativas de desestabilização, Washington passou da pressão económica à
intervenção directa. No início de 2026, uma operação militar dos EUA em Caracas
levou à captura do presidente Nicolás Maduro, oficialmente acusado de narco-terrorismo,
e à instalação de um governo interino imediatamente reconhecido e controlado
pelos Estados Unidos. Essa mudança abrupta transformou um Estado antes
recalcitrante numa potência agora alinhada aos interesses estratégicos e
petrolíferos de Washington, ilustrando, quase caricaturalmente, o método
contemporâneo de império: estrangular economicamente, derrubar politicamente e,
em seguida, integrar à força à sua órbita. Em todos os lugares, o mesmo aviso:
nenhuma nação tem o direito de se desviar da linha imperial. Veja nossos
artigos sobre o caso da Venezuela: Resultados da pesquisa por “venezuela”
– os 7 de Quebec (pode encontrar as versões em Língua Portuguesa no
blogue “Que o Silêncio dos Justos Não
Mate Inocentes”)
Rússia: O Retorno das Anexações
Clássicas
Mas a erosão da independência nacional não
é um fenómeno exclusivamente ocidental. A era imperial não é prerrogativa de um
único bloco imperial: ela agora permeia todo o sistema internacional.
A invasão da Ucrânia pela Rússia em 2022
foi um lembrete contundente de que a lógica das grandes potências permanece
fundamentalmente a mesma. Sob o pretexto de proteger as populações de língua
russa e defender a sua "profundidade estratégica", o regime de
Vladimir Putin anexou a Crimeia em 2014 e, oito anos depois, absorveu
unilateralmente diversas regiões ucranianas: Donetsk, Luhansk, Zaporizhzhia e
Kherson.
Quaisquer que sejam as justificações
apresentadas, trata-se de um retorno flagrante aos métodos do século XIX:
redesenhar fronteiras à força, negar aos povos vizinhos o direito de escolher
livremente o seu destino e desafiar directamente a soberania de um Estado
reconhecido. Este precedente ucraniano confirma uma realidade perturbadora: no
mundo contemporâneo, a independência nacional já não tem grande peso diante das
ambições geo-políticas das grandes potências, sejam elas americanas, europeias,
chinesas ou russas. A era imperial já não reconhece campos morais, apenas
esferas de influência.
Esse mecanismo não é novo. Em 1953, o Irão de Mossadegh foi derrubado por querer nacionalizar o seu
petróleo. Em 1954, a Guatemala de Arbenz sofreu o mesmo
destino por desafiar os interesses americanos. Patrice Lumumba no
Congo, Thomas Sankara no Burkina Faso
e tantos outros líderes do Sul Global pagaram com a vida
pelo seu desejo de soberania nacionalista em benefício da burguesia nacional . A independência política só é aceite sob a condição de permanecer sob protectorado
imperialista… como enfatizamos no nosso livro * Que
o Silêncio dos Justos não Mate Inocentes: Questão Nacional e Revolução
Proletária Sob o Imperialismo Moderno, de Robert Bibeau
O internacionalismo proletário está a
afirmar-se na política mundial, um claro indício das profundas transformações
na economia, na política e na ideologia das sociedades que vivem sob o modo de
produção capitalista. Contudo, os proletários revolucionários devem realizar
uma análise retrospectiva da corrente reformista do pensamento
nacional-socialista que tenta ressurgir neste período de profunda crise
económica sistémica. Lições devem ser extraídas dessa rejeição do nacionalismo
reaccionário. Neste trabalho, propomos dissecar a política de esquerda em
relação às lutas de libertação nacional no século XX, a era do triunfo do
nacional-socialismo de esquerda dentro do movimento operário. O proletariado
não tem pátria, e a guerra nacionalista, supostamente anti-imperialista,
travada pelo direito da burguesia nacionalista chauvinista de controlar o seu
Estado-nação (democrático, fascista ou socialista) e de saquear a mais-valia
nacional para garantir a acumulação de capital, não leva a uma luta proletária
revolucionária para derrubar e erradicar o modo de produção capitalista. Na
fase imperialista, toda
luta de libertação nacional é reformista ou reaccionária, nunca
revolucionária proletária. Para demonstrar essa tese,
apresentamos e comentamos os textos de diversos intelectuais, incluindo Mattick , Souyri , MacNally , Luxemburgo e
o Operário
Comunista .
Palestina: o símbolo máximo do
nacionalismo burguês genocida. Veja nossos artigos: https://les7duquebec.net/?s=palestine
(pode encontrar as versões em Língua Portuguesa no blogue “Que o Silêncio dos Justos Não Mate Inocentes”)
O exemplo mais trágico continua a ser o
dos palestinianos . Desde 1948, o seu
povo tem sido sistematicamente desapropriado, expulso, confinado, bombardeado,
exterminado e submetido a genocídio. O seu território
nacional/colonial diminui ano após ano, os seus direitos desaparecem e a sua
própria existência é negada pela burguesia nazi-israelita racista e sionista . Como o exemplo
palestiniano demonstra tragicamente, um povo pode hoje ser vítima de limpeza
étnica e genocídio , à vista de
todos, sem que nada impeça o funcionamento da máquina colonial/imperial. A
Palestina tornou-se o laboratório contemporâneo da guerra e do apagamento de nações
em resistência. Veja o nosso artigo: Que
o Silêncio dos Justos não Mate Inocentes: A luta de libertação nacional do povo
palestiniano contra o neo-colonialismo (1947-2026)
O Saara Ocidental: o enterro programado da auto-determinação burguesa
nacional
A este quadro deve-se agora acrescentar o
caso emblemático do Saara Ocidental. Antiga colónia espanhola até 1975, este
território deveria, segundo o direito internacional, alcançar a auto-determinação.
Uma Missão das Nações Unidas – a MINURSO – foi criada em 1991 para organizar um
referendo que permitisse ao povo saarauí escolher entre a independência e a
anexação por Marrocos. Este referendo nunca aconteceu. Durante quase meio
século, Marrocos ocupou de facto o território, marginalizando progressivamente a
Frente Polisário e a República Árabe Saarauí Democrática. O que deveria ser uma
descolonização incompleta transformou-se numa anexação silenciosa. A mudança
diplomática acelerou-se nos últimos anos. Em 2020, os Estados Unidos
reconheceram oficialmente a soberania marroquina sobre o Saara Ocidental em
troca da normalização das relações entre Rabat e Israel. A União Europeia e a
França, na prática, apoiaram esta medida.
O ponto de viragem decisivo ocorreu em 31
de Outubro de 2025: nesse dia, o Conselho de Segurança da ONU adoptou a
Resolução 2797. Pela primeira vez, um texto da ONU designou o plano de
autonomia proposto por Marrocos em 2007 como a "referência principal"
para as negociações políticas. Noutras palavras, a opção de independência por
referendo, o cerne histórico da questão, foi relegada para segundo plano a
favor de uma solução interna sob a soberania marroquina. Assim, quase sem
alarde, uma das últimas grandes questões de descolonização do século XX chegou
ao fim. O Saara Ocidental, legalmente não autónomo, tornou-se politicamente
marroquino. A mensagem é clara: mesmo com o amparo do direito internacional, um
povo não tem chance quando os interesses geo-estratégicos ditam o contrário.
Novas anexações: velho imperialismo
A lógica não se limita ao Magreb.
A Gronelândia , subitamente
declarada "estratégica" por Washington, está ameaçada de anexação por
Donald Trump. O próprio Canadá está a ser forçado a conformar-se com o estatuto
de mero território periférico. O mesmo cenário se repete em todos os
lugares: as fronteiras só têm valor na medida em
que servem aos poderes capitalistas. Veja os nossos artigos em
https://les7duquebec.net/page/2?s=colonialisme (pode encontrar as
versões em Língua Portuguesa no blogue “Que
o Silêncio dos Justos Não Mate Inocentes”)
O imperialismo contemporâneo já nem sequer
precisa de exércitos de ocupação permanentes. Impõe dependências através de
dívidas, sanções, bases militares e programas de ajustamento estrutural. Ontem,
enviavam-se soldados; hoje, envia-se o FMI ou impõem-se tarifas (Trump). Ontem,
impunham-se governadores coloniais; hoje, governos "reformistas".
Ontem, falava-se de civilização; hoje, de governação. A forma muda, mas não a
dominação.
A soberania nacional tornou-se uma ficção
tolerada. Os Estados podem hastear bandeiras, mas não podem decidir o seu
próprio destino. Podem votar, mas não podem desviar-se das regras estabelecidas
pelo império.
As independências conquistadas ontem pela
Índia, Argélia, Vietname ou Cuba parecem ser os últimos vislumbres de uma era
que agora chegou ao fim.
A ordem mundial apresenta-se como
defensora da lei, da “democracia” e das liberdades. Na realidade, reconhece
apenas uma regra: a do mais forte. Integre-se ou desapareça. Submeta-se ou seja
destruído. Tal é o novo dogma geo-político, o credo geo-estratégico. E ousam
chamá-lo, com absoluto cinismo, de: “a ordem internacional baseada em regras”.
"A libertação dos povos não pode
ser alcançada através da formação de estados burgueses separados e
pseudo-independentes."
Por trás da retórica
da “democracia” e do direito internacional, o capitalismo mundial está a
regressar à sua natureza original: predação, captura, colonização. Os povos não
são mais libertados, são subjugados; os Estados não são mais soberanos, são
compelidos a obedecer. Onde antes reinavam os administradores coloniais, agora
dominam as multinacionais, as sanções e as intervenções militares. O sistema
não cria mais, saqueia; não integra mais, anexa; não persuade mais, coage. A
era da independência nacional está a chegar ao fim. O mundo está a retornar à
sua antiga lei imperial: os poderosos decidem, os fracos submetem-se.
Em A
Questão Nacional e a Autonomia (1908-1909), Rosa Luxemburgo escreve sem ambiguidade: “ O chamado ‘direito dos povos à auto-determinação’ nada mais é do que uma expressão
metafísica, uma fórmula vazia, desprovida de conteúdo real, dentro da estrutura
do capitalismo”. E esclarece imediatamente: “A libertação dos povos não pode
ser alcançada pela formação de Estados independentes, mas apenas pelo derrube
do capitalismo à escala internacional ” .
Esta observação lança uma luz
impressionante sobre a situação actual. Os movimentos nacionalistas
independentistas, longe de inaugurarem uma era de verdadeira soberania,
provaram ser nada mais do que uma ilusão histórica. Desde o início do século
XX, o revolucionário alemão afirmava que o futuro não residia na proliferação
de novos Estados, mas na revolução proletária internacional . A história, um
século depois, confirma essa afirmação: as soberanias proclamadas cederam uma
após a outra ao império do capital. A verdadeira emancipação, portanto, não
virá da manutenção de Estados-nação burgueses concorrentes e dominados, mas da
sua transcendência dentro de uma comunidade humana livre de classes, fronteiras
e todas as formas de dominação.
Khider MESLOUB
Fonte: Le
crépuscule des indépendances nationales à l’époque de l’impérialisme multipolaire
– les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
