sábado, 6 de abril de 2024

De onde surge o GIGC? As suas posições de base

 



De onde surge o GIGC?

Os Comunistas Internacionalistas – Klasbatalo (ex-CIM) e a Fracção da Esquerda Comunista Internacional (ex-FICCI) realizaram uma conferência com vista à constituição de um novo grupo comunista. Nesta conferência, os dois grupos dissolveram-se e a conferência decidiu formar o Grupo Internacional da Esquerda Comunista.

A conferência adoptou uma plataforma política retomando essencialmente as posições básicas do TCI e do TPI que geralmente correspondem às posições que o Boletim Comunista Internacional do FGCI exibiu na sua última página. Também adoptou a centralização internacional como modo de operação, como princípio e prática comunista a ser desenvolvido dentro das suas próprias fileiras. Comentou Teses sobre a situação internacional (publicadas no número 1 de Révolution ou Guerre) para poder definir e desenvolver perspectivas de orientação política e de intervenção no seio da classe operária.

O GIGC pretende sobretudo centrar a sua intervenção, no campo proletário, na luta pelo reagrupamento comunista com vista à formação do partido comunista de amanhã e na luta contra todas as formas de oportunismo e sectarismo que enfraquecem este último.

Sexta-feira, 1º de agosto de 2014

Revolução ou Guerra 2014-2024

 


As nossas posições de base

§  O GIGC considera e define todas as suas atividades, internas e externas, em função e como momentos da luta pela constituição do partido político mundial do proletariado, ferramenta indispensável para o derrube do capitalismo e o estabelecimento da sociedade comunista.

§  Além de intervir nas lutas do proletariado, o GIGC lidera esta luta particularmente no campo proletário internacional. Esta é constituída por grupos políticos revolucionários que defendem e partilham as posições de classe do proletariado, em particular o internacionalismo proletário e a necessidade da ditadura de classe do proletariado.

§  O GIGC afirma pertencer à Primeira, Segunda e Terceira Internacionais e à luta das facções de esquerda dentro delas. Em particular, reivindica a luta da fracção de esquerda do PC da Itália dentro da Internacional Comunista contra a sua degeneração estalinista e as contribuições programáticas que foi capaz de desenvolver e nos legar até hoje.

§  Somente o proletariado, uma classe explorada e revolucionária ao mesmo tempo, é capaz de destruir o capitalismo e estabelecer o comunismo, uma sociedade sem classes. A consciência desta revolução, a consciência comunista, é produzida pela luta histórica do proletariado. Para se materializar, defender-se e desenvolver-se, o proletariado produz minorias comunistas que se organizam em partidos e cuja função permanente é levar esta consciência comunista e devolvê-la a todo o proletariado.

§  Expressão máxima desta consciência, o partido – ou, na sua ausência, as fracções ou grupos comunistas – constitui e deve assumir a liderança política do proletariado. Em particular, o partido é o único órgão que pode levar o proletariado à insurreição e à destruição do Estado capitalista, e ao exercício da ditadura do proletariado.

§  O partido está organizado e funciona com base nos princípios que regem a luta revolucionária do proletariado, o internacionalismo proletário e o centralismo como momentos da sua unidade internacional e da sua luta. O partido é imediatamente constituído, funciona e intervém como um partido internacional e centralizado. O GIGC é imediatamente estabelecido, funciona e intervém como um grupo internacional e centralizado.

§  O partido, tal como o GIGC, baseia o seu programa, os seus princípios, as suas posições políticas e a sua acção na teoria do materialismo histórico. Ao explicar o curso da história pelo desenvolvimento da luta de classes e ao reconhecer o proletariado como uma classe revolucionária, é a única concepção do mundo que é colocada a partir do seu ponto de vista. É a teoria do proletariado revolucionário.

§  Só após a insurreição vitoriosa e o desaparecimento do Estado burguês é que o proletariado será capaz de se organizar numa classe dominante sob a liderança política do seu partido. A sua dominação de classe, a ditadura do proletariado, é exercida através de conselhos operários, ou sovietes. Estes só podem manter-se como uma organização unitária do proletariado sob a condição de se tornarem órgãos de insurreição e órgãos de ditadura de classe, isto é, tornando suas as palavras de ordem do partido.

§  A ditadura do proletariado consiste em usar o poder de classe das suas organizações de massas, os conselhos ou sovietes, para abolir o poder económico da burguesia e garantir a transição para uma sociedade comunista sem classes. O Estado do período de transição, da ditadura de classe, entre o capitalismo e o comunismo está destinado a desaparecer com o desaparecimento das classes, do próprio proletariado e do seu partido, e o advento da sociedade comunista.

§  Desde a Primeira Guerra Mundial em 1914, a guerra imperialista generalizada e o capitalismo de estado têm sido as principais expressões da fase histórica da decadência capitalista.

§  Perante o desenvolvimento incessante do capitalismo de Estado, o proletariado só pode opor-se à procura da sua unidade em todas as suas lutas, mesmo as mais limitadas ou localizadas, assumindo a responsabilidade pela sua extensão e pela sua generalização. Qualquer luta operária, mesmo a mais limitada, confronta o aparelho de Estado como um todo, ao qual o proletariado só pode opor-se à perspectiva com a arma da greve de massas.

§  Na era do capitalismo de estado dominante, os sindicatos como um todo, a gestão como secções básicas, são órgãos de pleno direito do estado burguês num ambiente de trabalho. Visam manter a ordem capitalista dentro das suas fileiras, supervisionar a classe operária e prevenir, combater e sabotar qualquer luta proletária, em particular qualquer extensão, generalização e centralização das lutas proletárias. Qualquer defesa dos sindicatos e do sindicalismo é contra-revolucionária.

§  Na era do capitalismo de estado dominante, todas as fracções da burguesia são igualmente reaccionárias. Todos os chamados partidos operários, “socialistas”, “comunistas”, organizações de esquerda (trotskistas, maoistas, anarquistas), ou mesmo os que se apresentam como anti-capitalistas, constituem a esquerda do aparelho político do capital. Todas as tácticas de frente popular, frente anti-fascista ou frente única que misturam os interesses do proletariado com os de uma fracção da burguesia, servem apenas para conter e desviar a luta do proletariado. Qualquer política frentista com partidos de esquerda da burguesia é contra-revolucionária.

§  Na era do capitalismo de estado dominante, o parlamento e as campanhas eleitorais, e em geral a democracia burguesa, já não podem ser usados ​​pelo proletariado para a sua afirmação como classe e para o desenvolvimento das suas lutas. Qualquer apelo à participação nos processos eleitorais e ao voto apenas reforça a mistificação que apresenta estas eleições como uma verdadeira escolha para os explorados e, como tal, é contra-revolucionária.

§  O comunismo exige a abolição consciente pelo proletariado das relações sociais capitalistas: produção de mercadorias, trabalho assalariado e classes. A transformação comunista da sociedade através da ditadura do proletariado não significa nem auto-gestão nem nacionalização da economia. Qualquer defesa de qualquer um deles é contra-revolucionária.

§  Os chamados países “socialistas” ou mesmo “comunistas”, a ex-URSS e os seus satélites da Europa de Leste, a China, Cuba, Vietname, ou mesmo a Venezuela de Chávez, têm sido apenas formas particularmente brutais da tendência universal para o capitalismo de Estado. Qualquer apoio, mesmo crítico, ao carácter dito socialista ou progressista destes países é contra-revolucionário.

§  Num mundo hoje totalmente conquistado pelo capitalismo e onde o imperialismo se impõe a todos os Estados, qualquer luta pela libertação nacional, longe de constituir qualquer movimento progressista, resume-se na verdade a um momento de confronto constante entre imperialismos rivais. Qualquer defesa da ideologia nacionalista, do “direito dos povos à autodeterminação”, de qualquer luta pela libertação nacional é hoje contra-revolucionária.

§  Pelo seu próprio conteúdo, as lutas fragmentadas, anti-racistas, feministas, ambientalistas e outros aspectos da vida quotidiana, longe de reforçarem a unidade e a autonomia da classe operária, tendem, pelo contrário, a dividi-la e diluí-la na confusão de categorias específicas (raças, sexos, jovens, etc.). Qualquer ideologia e movimento que defenda o identitarismo, o anti-racismo, etc., em nome da interseccionalidade das lutas, são ideologias e movimentos contra-revolucionários.

§  Expressão de camadas sociais sem futuro histórico e da decomposição da pequena burguesia, quando não é directamente a emanação da guerra que os Estados travam constantemente entre si, o terrorismo constitui sempre um terreno privilegiado para a manipulação e as provocações policiais da burguesia. Defender a acção secreta das pequenas minorias, está em completa oposição à violência de classe que é a acção de massas consciente e organizada do proletariado.

§  O GIGC luta, a partir de hoje, para que o futuro partido se constitua na base programática dos princípios e posições anteriores. A constituição formal do partido torna-se necessária assim que a intervenção, as orientações e as palavras de ordem dos grupos ou frações comunistas se tornam elementos materiais permanentes da situação imediata e factores directos do equilíbrio de poder entre as classes. Então, a luta pela constituição formal do partido torna-se necessária e urgente.

 

Agosto 2021

Domingo 26 de Setembro de 2021

2014-2024 Révolution ou Guerre

 

Fonte :

file:///C:/Users/alberto/Desktop/Plateforme%20politique%20du%20GIGC%20-%20Révolution%20ou%20Guerre.html


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