sexta-feira, 1 de agosto de 2025

A França “Humanista” de Dominique de Villepin e “Saint-Benoit” Jimenez

 


A França “Humanista” de Dominique de Villepin e “Saint-Benoit” Jimenez

1 de Agosto de 2025 Robert Bibeau

Por Idir Amokrane

O visceralmente odioso sistema colonial francês, que deu origem às mais cruéis políticas fascistas, acompanhado pelos seus colaboradores de Harkis de segunda geração na Argélia, e que inspirou os monstros de toda a Humanidade (muito antes de Pinochet, até ao regime genocida dos generais em Telavive), tem mais de um truque na manga, para sempre atingir sorrateiramente o mesmo objectivo de dominar os mais fracos do Sul e os "desdentados" do capitão do pedalinho, que não conseguiu "atravessar a rua para encontrar um emprego" com Júpiter, o golpista do Eliseu.

Depois do passe de mágica da política "Macrone" (os argelinos entenderão) instalada durante dois períodos de detenção no castelo de Mamie Brigitte Trop-gnon (também conhecida como Jean-Michel), eis o sistema revestindo-se de uma nova camada com Dominique Galouzeau de Villepin, ex-primeiro-ministro de J. Chirac (de 31 de Maio de 2005 a 17 de Maio de 2007), o presidente eleito a fazer o povo morder maçãs, a ponto de açoitar "o seu fim" com "o barulho e o cheiro" do gangster " Sarkozy " na companhia da "ciborgue" Bordella de Marine, a filha do caolho. Eis, portanto, novamente o "Nero" de Mamie Bernadette, recolocado na sela pelo sistema e apresentado na media como um brilhante "oponente" com uma distinta carreira política: ocupou o cargo estratégico de Secretário-Geral do Eliseu a partir de 1995, Ministro das Relações Exteriores em 2002, Ministro do Interior em 2004 e, em seguida, Primeiro-Ministro em 2005. A carreira deste nativo do reino da cannabis de André Azoulay (Rabat), descendente de uma antiga família burguesa da Borgonha, dezoito dos quais foram condecorados com a "Legião de Honra", é marcada principalmente, não apenas pela fracassada dissolução parlamentar de 1997, mas também pela lei sobre os benefícios da colonização (lei n.º 2005-158 de 23 de Fevereiro de 2005). (sic)

De facto, ele esquiva-se da questão ao restabelecer o estado de emergência (o primeiro após a Guerra da Argélia) após as revoltas nos bairros operários após as mortes de Zyed Benna e Bouna Traoré em Clichy-sous-Bois; e também ao revogar a sua fracassada "lei da igualdade de oportunidades" com Jean-Louis Borloo. Foi nesse ponto que Azouz Begag, o gag, o deixou para se juntar a F. Bayrou, uma das muitas almas imortais e sem espinha dorsal da vida "boulitica" francesa.

Como aconteceu com toda a classe política francesa, ele foi absolvido no caso das falsas listas de contas da empresa "Clearstream", que implicavam o líder da quadrilha parisiense Stéphane Bocsa ou Paul de Nagy (sobrenomes de Nicolas Starkozy). No "caso Bourgui", o seu nome é citado pelo ex-assessor secreto do Eliseu, Robert Bourgi, que o acusa de ter recebido, juntamente com Jacques Chirac, fundos secretos de chefes de Estado africanos. Ele fala de cerca de 20 milhões de dólares, entre 1997 e 2005. Ele chegou a ser detido num quartel da gendarmaria localizado no 16º arrondissement de Paris, no caso "Relais et Châteaux", após o conteúdo de grampos telefónicos (escutas) que destacavam o seu activismo para evitar problemas legais para o seu amigo Régis Bulot, indiciado por abuso de confiança, fraude organizada e lavagem de dinheiro e, acima de tudo, suspeito de ter desviado entre 2002 e 2008: 1,6 milhão de euros.

Não é linda a vida do humanista "Nero", aquele que, sob o pretexto de reavivar o emprego nos bairros populares, decretou ( Decreto nº 2006-930 de 28 de Julho de 2006 ) a criação de zonas francas urbanas (mais isenções fiscais para os mais fortes), para consolidar o poder das máfias e gangues políticas locais que exploram os imigrantes ilegais e os mais fracos?

Não são os membros da sua família (Arthur, Victoire e Marie), com quem ele divide os dividendos da empresa V INTERNATIONAL VILLEPIN, que atravessarão a rua nessas zonas livres de gangues para encontrar um emprego.

Explorando as revoltas dos bairros operários de 2005 e actualizando o Contrato de Integração Profissional (CIP) elaborado pela " sua cortês suficiência", o grande Ballamouchi, em 1994, ele introduziu o Primeiro Contrato de Trabalho (CPE) no artigo 8º da sua "lei para a igualdade de infortúnios", para violar o código de trabalho e transformar jovens e velhos em excelente "alimento para os patrões" do grande capital, a quem havia prometido benefícios fiscais durante pelo menos três anos. Após um ano de indignação, protestos e manifestações do povo francês, o Conde Villepin finalmente enterrou o seu CPE, em 10 de Abril de 2006, adoptado como hoje por um 49.3 (9 de Fevereiro de 2006). O homem que já havia adoptado "democraticamente" o seu CNE (Novo Contrato de Trabalho) por decreto em Agosto de 2005, prometeu ao povo mudar de método quando esteve no castelo parisiense de Isra-Heil de Jupiter, onde o "Hanukkah" era celebrado secularmente. Ele não largou o bocado que segurava entre os dentes, pois, em vez de se inspirar no modelo previdenciário argelino (55 anos para mulheres e 60 anos para homens), propôs estabelecer o sistema "primeiro" para os trabalhadores em França e encaminhá-los para fundos de pensão globalizados.

Esse Villepin é tão humanista que planeou nomear um jovem lobo por quem ele tem "estima" como chefe do seu novo movimento "França Humanista": um certo Benoît Jimenez, o prefeito que assedia Abdelkader Kehli, seu agente municipal, a quem ele demitiu do emprego por 24 meses, sem remuneração, pelo crime de opinião política (Benoît Jimenez está à frente de um "gangue de bandidos", da "verdadeira escória" ou "máfia" ).

No seu depoimento, o arruinado Abdelkader Kehli relata as palavras do seu superior, o capanga de Benoit Jimenez: "Ele então gritou comigo que eu era um homem morto, que ele ia disparar sobre mim, que jovens de Doucettes (bairro onde mora o zelador) iam tornar a minha vida miserável e que ele próprio tinha ordens do prefeito e de autoridades eleitas para tornar a minha vida miserável." Sem mencionar o caso de Zakaria Zaoui, ex-agente municipal "demitido" por ter o infortúnio de ter um pai que se opunha ao jovem lobo Jimenez. O jovem "São Benoit" está a vingar-se da melhor maneira possível, usando a cadeira em que foi instalado pelo sistema, com cem votos de diferença em relação ao seu concorrente. Desde então, ele pôs em movimento a máquina "trivial-amigável" de propaganda nauseante, com o dinheiro dos pobres, para encontrar amigos na cidade da qual é o magistrado-chefe, explorando as crianças. Uma ideia genial: o prefeito de uma cidade que está a liderar uma campanha para ter amigos no território que administra! Isso prova que ele é muito respeitado na sua comunidade!

https://www.streetpress.com/sujet/1642415860-maire-udi-garges-les-gonesse-accuse-virer-employes-proches-rival-politique-ile-france


Esta herdeira humanista da sionista Valérie "Pécheresse" (Presidente do Conselho Regional de Île-de-France), que ainda não entende porque é que a sua prefeitura foi incendiada em Junho de 2023, reina como "Bokassa" sobre a sexta cidade mais pobre da França, com uma taxa de pobreza de 41%, cuja população de rua é dividida em tribos (os cidadãos são classificados em caixas étnicas propícias à organização de lutas) e concentra as maiores e mais cruciais dificuldades sociais: desemprego (mais de 17% da população activa), violência e agressões quotidianas, proprietários de bairros de barracas, despejos de casas, redes de tráfico de drogas, organizações de assassinos de aluguer, tiroteios, sem "contar" o resto, já que até mesmo o Tribunal de Contas (Câmara Regional de Contas -CRC- de Île-de-France) alfinetou a administração desta comuna suburbana onde há pagamentos indevidos de bónus entre "amigos".

Insultando a memória e a História, ao recordar uma das atrozes obras civilizatórias do colonialismo francês na Argélia, ele pediu a "Júpiter" que patrocinasse a deposição de uma coroa de flores no Monte Valérien, em 8 de Maio de 2025, em homenagem "  às vítimas francesas dos massacres cometidos em Sétif, Guelma, Kherrata e Souk Ahras ". Estes não são os 45.000 argelinos assassinados pelo exército colonial francês, mas sim franceses! Para melhor ancorar a ideologia da Argélia Francesa e reproduzir o estatuto colonial dos indígenas, ele esclarece o seu pensamento (assim como o dos signatários): trata-se, antes de mais nada, de uma abordagem franco-francesa, tendo ocorrido em território francês (em 8 de Maio de 1945), e as vítimas indígenas são franco-muçulmanas. Neste jogo neo-colonial, ele conquistou um bom lugar na corrida dos jovens "civilizadores" bem-sucedidos.


Ele é tão humanista, o jovem lobo Saint-Benoît Jimenez , membro do partido (UDI - União dos Democratas e Independentes) de Meyer Habib, o representante oficial do demónio "Chaytanyahou" em França, que acompanha com alegria a violência policial institucional organizada pelo regime colaboracionista-sionista da colónia israelita. Controles faciais "humanistas" na sua cidade são comuns, especialmente contra jovens e crianças. Este é, de facto, o objectivo da sua campanha: procurar "amigos na sua própria cidade"! O caso do jovem Aly Saounera, um estudante de ensino médio de 17 anos espancado por quatro milicianos do racista Rotailleau, na noite de 14 de Julho de 2025, Dia da Libertação, mas sobretudo do retorno do nazismo ambiente, está aí para testemunhar a política prática conduzida por este jovem lobo, primeiro magistrado da cidade gangrenada pelo fascismo de Nelly Olin (ex-prefeita de Garges-lès-Gonesse, de 1995 a 2004), a quem o "Saint Benedict" gravou o seu nome na Place de l'hôtel de ville.

O que poderia ser mais anormal para alguém que durante toda a sua vida só trabalhou duro para ser instalado pelas garras do CRIF (Conselho Representativo das Instituições Judaicas em França), o verdadeiro centro decisório da colónia israelita, à frente da prefeitura dos mais pobres do departamento.


Este humanista, que supostamente jurou lealdade aos generais genocidas do regime de Telavive, chegou ao ponto de se recusar a submeter à votação uma moção, proposta em 18 de Dezembro de 2023 pela sua oposição à Câmara Municipal, a favor de um cessar-fogo em Gaza. Melhor ainda, durante esta sessão sombria na história desta cidade, ele também se recusou a submeter à votação outra moção relativa a uma miserável ajuda de € 1.000 para assistência a crianças palestinianas "genocidadas" em Gaza, embora tenha sido proposta através do canal do UNICEF (Fundo das Nações Unidas para a Infância) bloqueado por Catherine Mary Russel (ex-assessora do governo Joe Biden e embaixadora-geral de Barack Obama), esposa de Thomas E. Donilon, Conselheiro de (in)segurança global de Barack Obama.



Acolhendo na sua cidade uma ramificação da identidade de extrema direita marroquina (ASSCA: Associação Social, Desportiva e Cultural Amazigh , liderada pelos "iluminados" Monaim Bakki e Hamou Ellahyany) que é inspirada pelo fascista Bernard Lugan, o "São Bento" de Garges-Lès-Gonesse não parou por aí, pois antes de jantar (Iftar) com o sionista André Azoulay, o rei do haxixe, da pedofilia, da espionagem, da escravidão e do terrorismo internacional, ele fez uma "viagem política" pela Argélia. De facto, foi com a ajuda de uma associação chamada OHSI (Organisation Solidarité Humanité Internationale), liderada por Chazil Athmane Naghmouche, um destacado "intelectual argelino", que o "Saint Benoit" e sua companhia humanista foram à Argélia para visitar, entre outras coisas, o museu muito particular do pedófilo "Yves Saint Laurent" e a casa musical "Disco-Maghreb", onde foi baptizado o "idiota do Palácio do Eliseu": Cheb "Macron".

Para insultar a memória de Jean-Luc Einaudi, ao organizar a comemoração de 17 de Outubro de 1961 (cerimónia de 17 de Outubro de 2024), o OSHI de Cahzil Neghmouche e o "Saint Benoît" Jimenez elaboraram um convite revisionista muito selectivo, onde os crimes de Estado de Maurice Papon são descritos como "eventos trágicos", como se fosse um acidente na estrada colonial.

Não podemos dizer que este modelo seja uma fachada política, especialmente porque a sua "caixa humanitária" (OHSI) está oficialmente domiciliada na 24 avenue Pierre Koenig-95200 Sarcelles, teria um escritório permanente no 17 Bd de la Muette, em 95140 Garges-Lès-Gonesse, e domicilia toda a sua "equipa dinâmica" na 78 avenue des Champs Élysées, escritório 326, 75008 Paris. Curiosamente, a empresa CNA Consulting (criada em 23/01/2022, sob o número SIREN 909 313 603 - SIRET 909 313 603 00013) de Athmane Neghmouche está domiciliada na 24 avenue Pierre Koenig, em Sarcelles. Não estará ele a confundir humanitarismo com mundo empresarial, já que o objectivo da sua empresa, com o nome "dormir ao relento", é justamente "aconselhar para os seus negócios": às custas do povo argelino e dos "mendigos" de Garges-Lès-Gonesse? Este herói, que chega antes da consulta eleitoral de Hassen Hafsi, não se esquiva da contradição, visto que participa activamente em campanhas políticas na França, enquanto está vinculado por um direito de reserva e pelo juramento de neutralidade que prestou (para "beur") como Delegado da Autoridade Nacional Independente das Eleições Argelinas na França. Quem está a manipular os cordelinhos, além do maestro de Garges-Lès-Gonesse?


Podemos confiar o estudo de caso a Adlène Meddi, a raivosa “dente de cão” de Bernard Emié (o antigo chefe dos doces serviços da F-ronce, hoje à frente do conselho estratégico da Défense Conseil International-DCI-, um operador dos exércitos “civis” franceses para a exportação de conhecimento e treino militar) que ladra no “punho erguido” islamofóbico da LDJ (Liga de Defesa Judaica), sobre esta farsa da “conspiração” eleitoral, sobre a qual se questionava no papel amassado, de 11 de Setembro de 2024, do bilionário François Pinault.


Entre Dominique de Villepin, que se insurge contra a resistência palestiniana e se lamenta como as doninhas coloniais, nomeadamente sobre o caso do fascista Boualem “Sent Sale” (o especialista em racistas de ‘Frontières’), e “Saint Benoit” Jimenez, o assediador dos empregados da sua câmara municipal, que faz a digressão dos colonos de Isra-Heil e do reino de André Azoulay, bem como da orquestra humanista (OSHI) de Chazil Neghmouche e do seu amigo Hassen Hafsi, temos “o poder de dizer NÃO” (Edições Flammarion) ao falso perfume universal do humanismo que desodoriza com tiros de canhão. Não precisamos de limpar as consciências sujas com um código literário, nem com uma brochura estética burguesa a meio, mas sim de uma ruptura com o mundo dos monstros criminosos de ontem e de hoje, para alimentar as últimas crianças palestinianas de Gaza, e não só, reduzidas a estatísticas de danos colaterais pelos institutos de “caldeirão cultural”.

 

Fonte: La France «Humaniste» de Dominique de Villepin et de «Saint- Benoit» Jimenez – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




Tebboune pode ser convidado para ir a França? Cuidado com as armadilhas montadas por estes “príncipes que governam”!

 


Tebboune pode ser convidado para ir a França? Cuidado com as armadilhas montadas por estes “príncipes que governam”!

1 de Agosto de 2025 Robert Bibeau

Por Djerrad Amar

Em vésperas das eleições em França, é muito provável que o Presidente Tebboune da Argélia seja convidado para uma visita oficial para - como sempre e sem seguimento - “reforçar as relações de amizade e de cooperação entre os dois países com laços históricos”, sobretudo depois do êxito retumbante da visita oficial do Presidente argelino a Itália, que fez cair alguns dentes. “A Argélia é um parceiro estratégico para a Itália”, afirma a embaixada italiana em Argel. Agora, a Alemanha também convidou Tebboune.

Na nossa opinião, só pode ser mais uma armadilha montada pela França!

Este possível convite não trará qualquer benefício para a França ou para a Argélia, e muito menos para o Presidente Tebboune, mas apenas para os interesses do Sr. Macron e do seu partido. Eles estarão a usar os seus truques habituais, apoiados pelos seus meios de comunicação social sem escrúpulos, para humilhar a Argélia. Não há como negá-lo!

O Sr. Tebboune perderá em todas as frentes se aceitar! A ação só pode ser sub-reptícia!

O Presidente francês vai querer monopolizar e explorar toda a confiança, simpatia, honestidade e patriotismo de que o Sr. Tebboune goza entre os argelinos, os milhares de jornalistas e analistas que defendem os seus princípios, e os países que agora confiam em nós devido aos desafios económicos e de segurança que a Argélia tem sido capaz de enfrentar, mesmo perante as provocações recorrentes e quase ritualistas da França! E.Macron visará na realidade e de forma maliciosa transformar este “capital” num instrumento inesperado para se manter no poder com a sua camarilha, incluindo o incompetente e sulfuroso Retailleau, que a Argélia e os países africanos devem considerar indesejável, seja qual for o seu estatuto, devido ao seu comportamento xenófobo, absurdo e impróprio, muitas vezes comparado ao de um bandido! Não se tira mel do rabo de vespas! Esta gente não tem virtude! Vivem da mentira, do engano e da burla. Os Estados íntegros são mais susceptíveis de estabelecer relações equilibradas com dirigentes que defendem sinceramente os interesses da sua nação do que com aqueles cujos responsáveis conspiram e/ou demonstram falta de patriotismo!

O Sr. Tebboune terá de recusar este convite, que não pode ser honesto. Este “capital de confiança” deve estar ao serviço da Argélia e não desta máfia que gangrena a França e cospe na Argélia!

Não é de admirar que a Argélia (e outros países) se afastem gradualmente da França, sem serem impulsivos, em direcção a países mais fiáveis, mais respeitadores e menos arrogantes! Um desses países é a Itália, e é essencial compreender que esta parceria está, sem dúvida, a desenvolver-se em torno de uma estratégia geo-política muito mais ampla e estruturante! Uma Itália que esteve ao lado da Argélia nos seus dias mais negros, quando esta lutava contra o terrorismo islâmico apoiado pela França de Mitterrand! E isto apesar do assassinato de 7 dos seus marinheiros pelo GIA/FIS em 1994 e de mais 4 compatriotas seus em 1993. Nessa altura, a França encorajava os países europeus a boicotar e a isolar a Argélia! Depois de Itália, ficamos a saber que o homólogo alemão de Tebboune, o Sr. Steinmeier, também acaba de o convidar.

Sim, a França continua a apoiar o terrorismo onde quer que ele seja útil.

Ao receber oficialmente o terrorista Al Joulani, a França confirmou oficialmente as suas ligações com os terroristas islamistas que ajuda política e financeiramente para as suas necessidades: em África, no Sahel, na Líbia, na Argélia e na Síria!

Esta França irredutível dos “direitos humanos” - (mas também do “Code Noir”, que transformava os escravos em sub-seres e objectos, e esta “carne para canhão” africana, que lutava pela “glória da França”, em “bougnoules”) - participou no assassinato de Kadhafi! Interferiu sendo responsável pelo que se passa no Mali! Está envolvida no martírio do Ruanda! Esteve activa no caso do Arco de Zoé, onde pressionou o Chade a libertar traficantes de crianças! Para não falar do chamado caso das “enfermeiras búlgaras” e do pagamento de resgates a terroristas!


- Sobre a Síria, Laurent Fabius, o homem responsável pelo sangue contaminado em França, disse que Bashar “merecia morrer” e que Al Nosra “estava a fazer um bom trabalho”. A França entregou armas ao mesmo líder Daech, que recebeu, para combater Bashar e derramar o sangue dos sírios, no interesse de Israel e dos EUA, com a cumplicidade dos chefes do Golfo.

- Na Argélia, apoiou durante 10 anos os terroristas dos Grupos Islâmicos Armados, que emergiram da Frente Islâmica de Salvação. Abrigou os líderes terroristas após a sua derrota. Tentou, sem sucesso, organizar atentados terroristas na Argélia, manipulando antigos terroristas argelinos que tinham combatido na Síria. Uma operação da DGSE, com a cumplicidade da sua embaixada em Argel!Veja este vídeo:   https://www.youtube.com/watch?v=zhmFDZ7-rkM&ab_channel=AL24news

Como é que se pode esperar que um país tão desonesto e pérfido, incapaz de cooperar, estabeleça parcerias dignas de confiança? Uma França que acolhe terroristas, jihadistas, bandidos e corruptos, para os virar contra os seus próprios países! Quando as nações descobrem que um potencial parceiro nem sequer respeita as suas próprias leis, ou que essas leis foram alteradas ou inspiradas por influências externas, através de lobbies internos, ao ponto de perder o controlo da sua governação, do seu futuro e da sua moral, é difícil estabelecer relações de confiança com ele! É o caso da França, dominada por lobbies sionistas ligados a “Israel”. A propósito do próximo “reconhecimento de um Estado palestiniano”, o Sr. Macron disse que o fará em Setembro. Podemos apostar que o adiará indefinidamente.

O destino da França é inegavelmente de declínio! 

No entanto, há esperança: o país dispõe de competências suficientes em todos os domínios científicos e políticos, embora sejam frequentemente negligenciadas. Há décadas que estes especialistas se esforçam por esclarecer os cidadãos franceses e aconselhar os dirigentes do país para que adoptem políticas coerentes, realistas e soberanistas!  Mas com quem e para quem estão eles a falar? Os eleitores franceses sabem qual é a sua posição se quiserem tirar o seu país desta paralisante dependência americano-bruxelas-sionista!

Com esta França e a sua política de confrontação, a Argélia já não tem qualquer interesse! Só se mete em sarilhos devido às suas provocações recorrentes, cada vez mais graves! Quanto mais nos distanciarmos da Argélia, mais reduzimos o risco de conflito e a sua capacidade de causar danos.

É evidente que os nossos governos e “serviços” têm um melhor entendimento das questões de política externa do que o cidadão comum. Apresentamos aqui apenas o nosso ponto de vista sobre a questão e, acima de tudo, com a intenção de mobilizar os argelinos patriotas para apoiarem a nossa sugestão ao Presidente de recusar qualquer convite dos dirigentes da França!

Amar Djerrad

 

Comentário de Normand Bibeau

“Vejam o raio no olho da França e de certos governos franceses, não o raio no olho de TODOS os governos franceses e do governo fascista de Meloni em Itália”.

O senhor deputado Djerrad tem razão quando descreve com grande pormenor os crimes contra a humanidade, os crimes de guerra e as monstruosidades de desumanidade perpetrados por vários governos burgueses franceses. No entanto, engana-nos quando limita esses crimes contra a humanidade a alguns governos burgueses franceses e não a TODOS os governos franceses sem excepção, porque TODOS eles se envolveram na perseguição e exploração implacáveis de todos os povos do mundo, incluindo o próprio povo francês.

Então, como pode esconder o desumano, racista e supremacista “Code français de l'indigénat” imposto pelo Estado francês a TODAS as suas colónias de 1887 a 1946, um código de desumanidade que inflige restricções à circulação, trabalho forçado, requisições arbitrárias e iníquas, impostos específicos injustos e justiça sem justiça a todos os “nativos” submetidos pela força das armas à ditadura do Estado capitalista francês?

Como é que se pode esconder a guerra da Argélia, que começou efectivamente em 1830 com a colonização dos racistas franceses e que continuou sob TODOS os governos franceses até à sua derrota em 1962?

Ao limitar a abominação da colonização francesa da Argélia a alguns governos racistas da burguesia francesa, M. Djerrad está a enganar o público em geral. Djerrad engana o povo argelino sobre a natureza TOTALMENTE racista do Estado burguês francês sob TODOS os governos, incluindo o de Gaulle, que, perante uma derrota militar inevitável, optou pela “capitulação subversiva” para manter o “cavalo de Troia” de colonos e espiões franceses no seio do Estado argelino e uma diáspora ‘argelina’ francesa constituída por criminosos de guerra exilados na França metropolitana para uma “guerra” subversiva de dentro e de fora, que nunca cessou sob múltiplas formas.

Da mesma forma, ao saudar a visita traiçoeira do renegado presidente argelino burguês Tebboune ao governo da fascista italiana Melonie, ele esconde o facto de que este governo capitalista fascista italiano foi o 3º maior vendedor de armas aos mercenários genocidas sio-nazis israelitas no seu genocídio de palestinianos martirizados entre 2011 e 2020, tendo vendido 5,9% de todas as armas importadas ao Estado sio-nazi. A acreditar no governo fascista italiano, este só deixaria de armar o exército de mercenários genocidas sio-nazis israelitas de “todo este povo reaccionário” em 21 de Janeiro de 2023.

Ao vender o petróleo argelino à Itália, que se enriquece vendendo-o à Alemanha, à França, ao Reino Unido e ao mercado da União Europeia, a Argélia contribui “indirectamente” para apoiar o genocídio dos palestinianos martirizados e o de todos os “seus irmãos árabes”, provando ao proletariado revolucionário a natureza fundamentalmente renegada de todas as facções nacionais das burguesias, para as quais só o LUCRO que assegura a sua ditadura de classe conta, no desprezo total de TODA a humanidade.

Ao ir “possivelmente” à Alemanha a convite do governo nazi de Merz, o Hitler sem bigode, o renegado Presidente Tabboune atingirá o nível máximo de traição e de crime contra a causa palestiniana e árabe ao ir prostrar-se aos pés do 2º vendedor de armas assassinas aos mercenários genocidas sio-nazis israelitas na sua guerra de extermínio dos palestinianos mártires e de todos os árabes para “roubar, pilhar e assaltar” o seu OURO NEGRO em nome da burguesia mundial.

VERGONHA ETERNA PARA O RENEGADO TABBOUNE E PARA O SEU GOVERNO, FALSO AMIGO DOS PALESTINIANOS E VERDADEIRO AMIGO DOS MERCENÁRIOS GENOCIDAS ISRAELITAS E SIO-NAZIS DE “TODO ESTE POVO REACCIONÁRIO” E DOS SEU$ MESTRES$ COM AS SUAS PALAVRAS DE MEL NOS LÁBIOS E UM PUNHAL NO PEITO.


Fonte: Possible invitation de Tebboune en France? Attention aux pièges de ces ‘‘princes qui gouverne’’! – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




Isto não é arte conceptual

 


Isto não é arte conceptual

1 de Agosto de 2025 Ysengrimus 

COMEDIAN , de Maurizio Cattelan (reprodução fotográfica para fins ilustrativos)

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YSENGRIMUS — Tudo começa com um mal-entendido sobre o conceito de… CONCEITO . A distinção deve ser feita com muita precisão entre, por um lado, arte conceptual e, por outro, conceito , no sentido do conceito de invenção, um pouco como quando se vai à procura de uma patente , o que os falantes de inglês designam por patente . Comecemos, se preferir, pela arte conceptual e esqueçamos completamente as considerações económico-especulativas fortemente associadas à obra de arte de que estamos a falar no momento. A arte conceptual é um princípio de geração do objecto artístico que foi introduzido, há cerca de cento e vinte anos, notavelmente pelo artista e filósofo das artes Marcel Duchamp (1887-1968). O seu raciocínio era o seguinte. Hoje, na era industrial, as máquinas-ferramentas que fabricam os vários objectos do mundo comum são tão poderosas e precisas que o artista já não precisa de se cansar e de se dar ao trabalho de fabricar o seu objecto artístico, de o esculpir, de o pintar, de o espalhar. O que conta, em princípio, não é o resultado material factual do trabalho artístico. Este pode agora ser conseguido por máquinas, ou assistentes, ou uma fotocopiadora, ou mesmo falsificadores. O que importa é que o artista conceptualize um objecto artístico e acabe por tê-lo na sua mente. A partir do momento em que ele tem a sua obra na cabeça, é isso. A decisão do artista é suficiente. Ele completa de facto o processo, sem sequer ter de o materializar. O objecto artístico não tem de existir. Pode continuar a ser uma simples ideia. É a decisão do artista que pára a obra, não a sua materialização, que já não interessa. Formular a obra de arte desta forma faz dela um produto conceptual... inteiramente mental. Por exemplo, posso pedir-vos que imaginem um passarinho pousado na borda de uma tigela, contendo cereais de arroz e leite. E atrás da tigela, temos a caixa de cereais de arroz. Assim, na sua conceptualização, tem o pássaro a debicar o arroz no leite da tigela e a caixa de cereais atrás dele. Toda a gente consegue ver isto na sua cabeça. E todos podem representar, mentalmente sempre, essa combinação de pequenas coisas, na forma de uma pintura, uma escultura, uma fotografia ou um curta-metragem. Tudo é altamente aperfeiçoado, mas totalmente conceptual. Nunca, que eu saiba, alguém realmente desenhou, esculpiu, fotografou ou filmou esses seres. Ou seja, a arte que acabamos de configurar firmemente aqui, em conjunto, é arte conceptual .. Sendo as limitações do meu exemplo o que são, deve ter cuidado para não confundir arte conceptual e escrita. Aqui, é graças à linguagem escrita do meu exemplo que conseguiu imaginar este passarinho bicando arroz de uma tigela de arroz-doce, em frente a uma caixa de cereal. Mas, na realidade, você pode perfeitamente, silenciosamente, imaginativamente e fora da linguagem, compor mentalmente quase tudo o que quiser e fixá-lo numa forma escultural, pictórica, fotográfica ou cinematográfica. Os seus recursos conceptuais nessa área são infinitos. E assim que rola na sua mente, é isso, as fichas estão lançadas, a arte conceptual está no lugar. A arte conceptual como um princípio estritamente artístico de geração, é o resultado intelectual colectivo da decisão, tomada há muito tempo por Marcel Duchamp , de que é doravante inútil para o artista fabricar esses diferentes objectos em que ele pensa, com os seus olhos pesados, as suas mãos suadas e os seus dedos dormentes. A maquinaria molda melhor do que nós o que importa artisticamente. Mas é a decisão conceptualmente feita pelo artista que entroniza quase tudo o que ele deseja e algo mais, uma obra de arte. O que o artista deseja vale... e nada mais.

Bem diferente disso é o conceito , como diríamos a patente . Assim, por exemplo, podemos perfeitamente dizer que Thierry Ardisson vendeu à Radio-Canada o conceito do programa Tout le monde en parle . E que esse conceito agora é realizado pela equipa canadiana de Tout le monde en parle . Aqui, vendemos um conceito como vendemos uma patente , ou um direito autoral, ou uma receita, ou uma fórmula. Esta é uma negociação estritamente comercial e contratual. Podemos, portanto, vender o conceito da lâmpada eléctrica, da scooter magnética, do macarrão fluorescente... o conceito de praticamente qualquer coisa comercializável, mas isso, após a fabricação real de um modelo ou de uma matriz . Não há nada de artístico nisso. A patente e o conceito que ela carrega tornam-se então propriedade da pessoa que adquiriu os direitos. É isso que temos aqui. No caso da obra COMEDIAN (2019) de Maurizio Cattelan . O que foi comprado por seis milhões de dólares não foi a banana empírica e a fita material que a sustentava contra a parede real (o comprador nem sequer levou consigo esses objetos), mas sim o conceito, a patente, a fórmula, o princípio de geração (industrial ou artesanal) dessa combinação preexistente de objectos. Ou seja, hoje não é mais possível que alguém cole, em qualquer lugar do mundo, uma banana numa parede com fita cinza, sem pagar os direitos autorais ao novo proprietário da obra. A foto acima, aliás, aparece aqui em conformidade com as cláusulas de uso justo da lei de direitos autorais , como uma imagem representativa e demonstrativa, dentro de uma declaração explicativa, sem fins lucrativos. Aqui devemos denunciar um trocadilho teórico mau com o conceito de CONCEITO . Este conceito não é arte conceptual de forma alguma , pois o que foi comprado é, na verdade, uma simples patente para a reprodução de um objecto que já existe. E isso não tem nada a ver com a abordagem subtil da arte conceptual , envolvendo o intelecto do artista fora da materialização , como Marcel Duchamp a havia concebido .

O que nosso especulador desconhecido, mas habilidoso, comprou aqui é, na realidade, o controlo exclusivo sobre um impacto mediático, um burburinho mundial que significa que agora é possível extorquir dinheiro à medida que esse modelo de trabalho é reproduzido, à medida que esse tipo de intervenção artística é implementado, em todo o mundo. Marcel Duchamp havia dado um nome a esse tipo de ready-made reproduzível . Ele designou-o por múltiplos . Os múltiplos eram obras prontas que tinham a característica de poderem ser reproduzidas infinitamente, com ou sem variações, e desencadear o mesmo tipo de sensibilidade, no momento de qualquer reprodução. A cada vez, com cada reprodução específica, a obra renovava o efeito que uma única versão poderia ter (como é o caso, com toda a normalidade, na fotografia e no cinema, por exemplo, universos artísticos onde só apreendemos cópias da obra inicial, sem que isso represente nenhum problema ético específico). Foi o que aconteceu com a famosa Roda de Bicicleta de Marcel Duchamp , da qual já falamos. Roda de Bicicleta agora tornou-se um múltiplo , o que significa que foi reproduzido e apresentado em diferentes museus. O original está perdido. Restam apenas cópias. E isso não importa. E cada vez, alguém paga os direitos autorais a outra pessoa, pelo conceito, por usar esse objecto como usaria, por exemplo, uma caixa de cereal, ou um par de sapatos de marca, ou qualquer marca registada pintada. Artisticamente, intelectualmente, mentalmente, isso não é arte conceptual . É simplesmente uma manobra especulativa como qualquer outra, que tem a característica de mobilizar intervenções em massa em larga escala. E de contar, de forma bastante especulativa, que a aventura será ainda mais lucrativa no futuro. O mercado de arte burguês não é uma consideração artística. Portanto, não vou me aprofundar mais nisso. O que importa é a obra, não os burgueses fedorentos que descaradamente gastam o seu dinheiro acumulado bem debaixo dos nossos narizes, nomeadamente assumindo o controle da arte.

Tecnicamente, então, COMEDIAN de Maurizio Cattelan (2019) não é arte conceptual . É um ready-made assistido . A banana é um objecto agro-industrial que, aliás, só nos chega através do comércio. Ligeiramente enegrecida dessa forma, é também um objecto perfeitamente comum, muito mais culinário do que "natural". Isso qualifica plenamente esta banana do balcão ou da cozinha de uma loja de conveniência como um ready-made . Notemos, de passagem, que certamente não é, como algumas mentes paradoxais desejaram, a natureza perecível da banana que tornaria a obra que a incorpora repentinamente "conceptual". A banana tem valor primário aqui porque é um objecto ready-made. É exclusivamente isso que conta, no ready-made . A cultura da arte encontrada ( ready-made ) inclui pelo menos uma grande e prestigiosa obra perecível. Trata-se do famoso "A Impossibilidade Física da Morte na Mente de um Homem Vivo" , de Damien Hirst (1991), um peixe perfeitamente perecível que ninguém chamaria de «arte conceptual» apenas para imitar os jornalistas, esses servos compulsivos da arte burguesa, fundindo a aquisição voraz de uma patente de invenção com um acto mental de produção artística.... A arte conceptual não tem, estritamente, nada a ver com alguma oposição incongruente, que pairaria pelos cantos, entre o durável e o perecível, dentro de objectos prontos, mobilizados na arte. A arte conceptual , na sua motricidade principial, é formulada, previamente e melhor, na mente conceptualizadora do artista, antes/e não no mundo. Exemplos: " Quadrado Branco sobre Fundo Branco" ( Malévitch ) e "Mosca Infinita" ( Spinoza ) são obras conceptuais (a segunda nunca tendo sido materializada). No caso de "COMEDIAN" , único ou múltiplo, a obra é feita de matéria de forma muito firme e aberta. Temos um ready-made assistido que é telescópico . Normalmente, a fita não cola bananas, e a banana comum não é segurada na parede à altura dos olhos, mas sim numa chávena, na mão ou na boca (geralmente sem a casca, nos dois últimos casos). O artista, portanto, interveio artificialmente para estabilizar esse encontro de objectos, o que é em grande parte fortuito. Este não é um ready-made bruto . E é por isso que dizemos que o ready-made é assistido.(pelo artista que interveio para formular a combinação). A tríade parede, banana e fita não é particularmente encontrada em conjunto na vida quotidiana. Abrupta, essa combinação surpreende, choca. É por isso que falamos em telescopia . É isso que choca, artisticamente (muito mais do que o dinheiro que gira em torno desta obra – ainda precisamos de lembrar que o dinheiro é inerte, artisticamente? Sobre a natureza "gravada" da obra, o mesmo comentário).

Dito isto, detenhamo-nos por um momento neste carácter perecível da obra. O carácter perecível da obra é institucionalmente preocupante, porque habitualmente sentimos que as obras de arte são objectos destinados a ser imortais. Guernica , Mona Lisa , Toutim & Tintouin, não temos a impressão de que, a menos que sejam destruídas acidental ou intencionalmente, estas obras possam deteriorar-se gradualmente. E quando se deterioram, especialistas anónimos intervêm, usando o modus operandi muito discreto da restauração , para lhes restaurar, como se nada tivesse acontecido, o seu brilho original, ou a ilusão dele. Não há necessidade de passar por cima disto. Miticamente, uma obra de arte é percebida como sólida. E mesmo quando está partida, como a Vitória Alada de Samotrácia decapitada ou a Vénus de Milo sem braços , o sentimento artístico envolve piedosamente a parte que resta, e esta parte restante é fantasiada como estável e duradoura. No discurso mitologizante habitual, dizemos eterna . No entanto, encontramo-nos aqui diante de uma obra que, sem dúvida, não é eterna. Uma banana é um objecto que se apodrece muito rapidamente. E mesmo a fita pode, depois de um certo tempo, não aderir mais. Trata-se de uma obra efémera. Mas ela não é necessariamente concebida e investida (notem esta palavra) como efémera, como seriam, por exemplo, uma escultura de gelo ou um boneco de neve. Estamos, portanto, numa situação em que parecemos afixar uma dinâmica de perpetuidade eterna a uma obra que não se enquadra nela. Daí a curiosidade sardónica, ao que parece, de um protocolo que exige a troca da banana de tempos em tempos, em detrimento de outra ideia mítica tenaz, a da unicidade da obra . Ora, o que é muito importante aqui é o carácter subversivo da dimensão perecível da obra... fita que pode descascar, banana que pode apodrecer, parede variável. E isso é angustiante. E também contribui fortemente para a experiência artística desconcertante que se produz quando nos aproximamos desse tipo de obra. Antes de começarmos a grasnar, vamos analisar, com a maior atenção possível, o que isso nos causa. Logo no início, há alguns anos (2019), quando esta banana foi fixada na parede, na forma de um provocador pronto , encontramo-nos numa situação muito semelhante à que vivenciamos no passado com a famosa Fonte (1917) de Marcel Duchamp . Provocações prontas, um empurrão contra o descrédito institucional que inevitavelmente implica. Então, um elemento-chave da reinstitucionalização da obra, naquela época, foi o da crise, constante e amarga, causada pela ausência de virtuosismo . Este é um pequeno lote de objectos comuns, vulgares na verdade, e que qualquer um poderia ter concebido, arranjado e produzido. E esse tipo de coisa sempre ofende a sensibilidade burguesa, auto-proclamada repositório da apreensão universal da arte e reivindicadora compulsiva do carácter (falaciosamente) elitista do artista. Unimos, assim, dois elementos altamente ansiogénicos: a ausência de virtuosismo , que produz essa grosseria chocante do resultado, e o carácter perecível do produto acabado. E é no cerne desse empurrão, no que diz respeito às considerações institucionais, através da astúcia zombeteira do artista, que culmina o carácter autenticamente ansiogénico desse ready-made perecível e malfeito . Isso significa que estamos a lidar com uma obra, certamente feia em si mesma, mas altamente intrigante na sua geração, e que representa um problema artístico muito real.

COMEDIAN de Maurizio Cattelan (2019) não é arte conceptual mental , é um ready-made material múltiplo a mais (dado o seu status contratual, patenteado, imparável e implacável). Dito isso, o facto de não ser arte conceptual citações, derivações, variações, sub-produtos autónomos, demarcados, originais, livres de royalties, exploratórios. Nasce outro princípio generativo da produção artística. Maior e minúsculo. Mais um.

 

Fonte: Ceci n’est pas de l’art conceptuel – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice