A 11 de fevereiro de 2026, o ministro francês dos Negócios Estrangeiros,
Jean-Noël Barrot, exige a demissão de Francesca Albanese, relatora especial
das Nações Unidas para os territórios palestinianos ocupados. O motivo
invocado: ela alegadamente teria afirmado que «Israel é o inimigo comum da humanidade». Uma declaração truncada
retomada por numerosos apoiantes do Estado Hebreu, nomeadamente Caroline Yadan,
deputada francesa, sucessora do bem-nomeado Meyer Habib, representante da 10.ª
circunscrição dos franceses no estrangeiro, incluindo Israel.
NO EXACTO MOMENTO EM QUE JURISTAS ISRAELITAS, ASSOCIAÇÕES DE DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS EM ISRAEL E UMA PARTE DA OPINIÃO PÚBLICA DO PAÍS DEBATEM ABERTAMENTE AS DERIVAS DA GUERRA EM GAZA, PARIS, POR SUA VEZ, ESCOLHE A INTIMIDAÇÃO, A REVOGAÇÃO. ENQUANTO VOZES ISRAELITAS COMEÇAM A DENUNCIAR CRIMES DE GUERRA, A FRANÇA MACRONISTA TEIMA EM FAZER SILENCIAR UMA ESPECIALISTA DA ONU, FRANCESCA ALBANESE, CUJO ÚNICO ERRO É BASEAR-SE EM FACTOS ESTABELECIDOS.
Em anexo, um dossier em três partes sobre o lobby pró-israelita na União Europeia, especialmente o papel do CRIF
Hoje publicamos a primeira dessas partes.
Nos próximos dias seguir-se-ão as restantes duas.
O lobby pró-Israel na União Europeia 1/3
René Naba / 1 de março de 2019 / em Close-up, Europa
Última atualização a 22 de Janeiro de
2024
Vichy e a paralisia do debate público em
França.
A indignação suscitada pela profanação
de um cemitério judaico na Alsácia, na sequência da emoção provocada pelo
ataque verbal de que Alain Finkielkraut foi vítima, a 16 de Fevereiro de 2019
em Paris, à margem da manifestação dos "Coletes Amarelos", levou um
deputado maioritário, o deputado da República em Marcha (LRM) Sylvain Maillard,
a apelar à criminalização do anti-sionismo.
Criminalizar o anti-sionismo? Para onde
vamos? A que excessos chauvinistas estão estes incendiários eleitorais a
conduzir a França?
O honrado representante eleito da nação,
em vez de se afundar no lamaçal da demagogia, deveria ter questionado as razões
para a certa agressividade que Alain Finkielkraut foca na sua pessoa, bem como
a ausência de um "Memorial da Shoah" no Reino Unido, um país europeu
de importância comparável à França. A partir da resposta a esta questão, nunca
ensinada nos manuais de história, ele teria compreendido algumas das grandes
desgraças que minam a França.
O académico, é verdade, não deixa
ninguém indiferente. Teórico da selecção francesa de futebol "Preto Preto
Negro, motivo de chacota da Europa", mas ainda assim bicampeão do mundo, é
também uma das inspirações de Anders Behring Breivik, o autor do massacre de
Oslo em Julho de 2011, na sequência da convergência da extrema-direita
israelita e Israel, materializada pela aproximação entre Benyamin Netanyahu e
Victor Orban (Hungria).
Uma impostura moral da aliança entre os
descendentes das vítimas do genocídio de Hitler e os herdeiros espirituais dos
seus antigos carrascos, materializada pela aproximação entre Benyamin Netanyahu
e Victor Orban (Hungria).
Para aprofundar este assunto: https://www.renenaba.com/le-carnage-doslo-un-symptome-des-derives-de-la-pensee-intellectuelle-occidentale/
Simplesmente não existe um
"Memorial da Shoah" no Reino Unido porque Londres foi a plataforma
para a libertação da Europa continental do jugo nazi, quando Vichy servia como
antecâmara dos campos de extermínio. E enquanto a Marinha Real torpedeava
alegremente os suprimentos estratégicos do Terceiro Reich, a frota francesa,
lamentavelmente, afundava-se em Toulon. Dizem que ao estilo francês.
Porquê o Reino Unido? Simplesmente
porque não houve prisão de Vel D'Hiv, nem uso de uma estrela amarela, nem
Drancy, nem Guy Moquet, nem denúncia, nem deportação, nem colaboração. O
distinto Donald Trump, na sua linguagem repreensiva, resumiu bem a questão ao
assegurar, não sem razão, que "Sem nós (os americanos) em Paris teríamos
falado alemão". Vichy, um pavio de combustão lenta cuja explosão, 70 anos
depois, ainda se sente hoje.
Um estado de coisas pelo qual nenhum
árabe ou muçulmano, nem a mais pequena pessoa de pele escura é responsável...
Desta grande desgraça que está a corroer a França numa mancha indelével, uma
mancha moral absoluta. O anti-semitismo em França, as suas origens, as suas
causas, a sua persistência, encontram-se noutros lugares. Na própria França,
não no "peito" das mães nos subúrbios periféricos.
O infortúnio dos árabes e dos muçulmanos
é muito mais grave e profundo. Vem da aberração mental dos líderes que
sequestraram a religião muçulmana ao serviço dos seus antigos colonizadores, em
detrimento das grandes potências sem história colonial com eles (China,
Rússia), cujo exemplo mais angustiante é ninguém menos que o pregador
milionário do Qatar, Youssef Qaradawi.
Ah, as contorções doutrinárias do
estudante de doutoramento de longa data de François Burgat, Nabil Ennasri, o
antigo ex-ventilador das brasas islamistas, converteu-se às virtudes da
desradicalização, para justificar o injustificável do Mufti da NATO, durante a
defesa da sua tese na Universidade de Aix Marselha, em Novembro de 2018.
Uma instrumentalização da religião
muçulmana em detrimento dos interesses de longo prazo do mundo árabe e
muçulmano, dando origem à islamofobia generalizada ao ponto de apagar a
turpitude ocidental.
Miséria, frustração,
errância, desespero, desamparo, estigmatização, criminalização: Eis o que nas
famílias árabes das zonas periurbanas de França «se mamam com o leite da mãe»,
antes da viragem para a delinquência e a violência ao longo de uma vida breve mas
intensa de privação e repressão.
Emmanuel Macron perante
o CRF: um discurso dos poderosos
A cláusula da IHRA (Aliança
Internacional para a Memória do Holocausto): uma definição da direita
colonizadora israelita.
Emmanuel Macron, provavelmente temendo
uma escalada impulsionada por actos anti-semitas, que aumentaram 74 por cento
em França em 2018, quis encurtar esta proposta que visava a adopção de uma lei
que punisse o anti-sionismo da mesma forma que o anti-semitismo. Sem dúvida
porque a combinação de anti-semitismo e anti-sionismo é uma amálgama hipócrita
e perigosa que sustenta o desejo de silenciar qualquer crítica a Israel. Para
garantir que Israel é o único Estado do mundo imune a críticas.
"Não acho que penalizar o
anti-sionismo seja uma boa solução. Penso que o que teremos de fazer (...), é
fazer uma república, ou seja, estar juntos. (…) Fazer uma república é educar,
formar", disse o presidente francês. Ou seja, educar, não demagogia, para
agravar o chauvinismo dos franceses.
Depois, mudando de ideias, nessa mesma
noite, recuou, o que Júpiter fez secretamente e concedeu aos seus anfitriões,
durante o jantar anual do CRIF, na quarta-feira, 20 de Fevereiro de 2019, que a
França iria adoptar nos seus textos de referência uma definição de anti-semitismo
estendida ao anti-sionismo. "O anti-sionismo é uma das formas modernas de
anti-semitismo."
"Durante vários anos, e a situação
agravou-se nas últimas semanas, o nosso país – tal como toda a Europa e quase
todas as democracias ocidentais – tem sido confrontado com um ressurgimento do
anti-semitismo provavelmente sem precedentes desde a Segunda Guerra
Mundial", disse
A promoção de uma definição de anti-semitismo
centrada em Israel teve origem no início dos anos 2000 através dos esforços de
um lobby colonialista de direita israelita, o Centro de Assuntos Públicos de
Jerusalém (JCPA), que queria silenciar as críticas à política israelita,
particularmente na Europa. Perante o fracasso da sua tentativa junto de
organizações europeias, os promotores desta definição recorreram então à IHRA
(Aliança Internacional para a Memória do Holocausto), um organismo
intergovernamental responsável por promover a memória do Holocausto, cuja
missão não é fazê-lo.
A própria definição é particularmente
vaga. A sua formulação deixa a pessoa a sonhar: "O anti-semitismo é uma
certa percepção dos judeus, que pode ser expressa através do ódio aos judeus.
Manifestações retóricas e físicas de anti-semitismo são dirigidas contra
pessoas judaicas ou não judias e/ou as suas propriedades, contra as
instituições da comunidade judaica ou dos locais religiosos."
Vamos apostar que este termo IHRA
florescerá nas palavras dos mediacratas que precisam de legitimidade. E Motus
sobre as contradições do discípulo do filósofo Paul Ricoeur, que pretende
combater a ascensão da xenofobia dentro da União Europeia e, "ao mesmo
tempo", silenciar os críticos da aliança do primeiro-ministro israelita de
extrema-direita Benyamin Netanyahu com os líderes do chauvinismo mundial Victor
Orban (Hungria) e Jair Bolsonaro (Brasil).
Sob o pretexto de combater o
anti-semitismo, o lobby pró-Israel em França procura, na verdade, desacreditar
qualquer expressão de solidariedade com a luta do povo palestiniano. Ao apoiar
esta abordagem, a França é, desta vez, cúmplice de um sociocídio palestiniano.
Para aprofundar este tema: https://orientxxi.info/magazine/comment-israel-manipule-la-lutte-contre-l-antisemitisme,2892
Dois meses antes das
eleições europeias, a primeira do mandato de Emmanuel Macron, que terá lugar em
Maio de 2019, fazemos uma retrospectiva do revisionismo histórico levado a cabo
pelos signatários do "Manifesto do Novo Anti-Semitismo", que pensavam
poder assim trocar, impunemente, o anti-semitismo recorrente da sociedade
francesa por arabofobia rançosa e islamofobia. Um dossier em três partes sobre
"o lobby pró-Israel em França", 2.ª parte: «o CRIF, condutor do hype
mediático», finalmente, 3.ª parte um sobre "o lobby pró-Israel na
Europa".
Comportamento impetuoso
Ah Vichy e a sua ignomínia, que paralisa
qualquer debate público em França, sanitizando-a de qualquer crítica a Israel,
assimilando-a a uma forma disfarçada de anti-semitismo, ao ponto de o
ultrabelicismo do Estado judeu, os seus repetidos banhos de sangue, -de Deir
Yassin, em 1948, a Dawaniya, (1949), a Qibya (1953 por Ariel Sharon, a Kafr
Qassem, em 1956, em Bahr al Baqqar (1970) e Sabra Shatila (1982), são
apresentados como actos de legítima defesa pelo "sentinela avançado do
Mundo Livre perante a barbárie árabe-muçulmana", justificados "em
nome da 'pureza das armas' do 'exército mais moral do mundo'.
Para ler: http://www.agencemediapalestine.fr/blog/2018/04/04/une-breve-et-douloureuse-histoire-des-massacres-israeliens/ & http://www.france-palestine.org/Les-cartes-des-colonies-israeliennes-qui-ont-choque-Barack-Obama
Atribuição, intimidação, estigmatização,
prescrição, chuva intensa. A tensão é persistente, a pressão constante, apesar
do rico bestiário usado pelos israelitas para designar palestinianos ou árabes
(animais de quatro patas, baratas, etc.) no silêncio cúmplice da classe
política francesa.
Ao ponto de colocar qualquer pensamento
dissidente na defensiva, de penalizar ou até criminalizar pessoas exógenas de
França devido às suas origens etno-religiosas, como se o facto de serem árabes
ou muçulmanos o contaminasse com uma mancha indelével. Como se a história de
França fosse a história de um longo e tranquilo rio de um país habitado por
pombas brancas.
Se é verdade que toda a consciência
surge em oposição, a história de França é pontuada por massacres, tanto internamente,
para ancorar a supremacia da filha mais velha da Igreja Católica na opinião
pública, como externamente, para interiorizar o seu sentimento de inferioridade
na psique dos povos colonizados.
Internamente, o Massacre do Dia de São
Bartolomeu (24 de Agosto de 1572), contra os protestantes, o genocídio de
Hitler (1939-1945), contra os judeus e externamente (Thiaroye 1944-Senegal;
Setif 1945-Argélia; Haut-Sananga 1960-Camarões) revelam retrospectivamente um
comportamento que se não foi beligerante, foi pelo menos impulsivo. Hoje em
dia, a expressão certa seria erradicar.
Um comportamento impetuoso que compensa dois séculos de desastres militares.
Trafalgar, Waterloo, Fashoda, Sedan, México, culminando na capitulação francesa
de 1940 perante a Alemanha nazi, levou o historiador Marcel Gauchet a concluir
que "Em Maio de 1940, a França deixou abruptamente de ser uma grande
potência".
Para piorar, a capitulação de 1940 foi
seguida, catorze anos depois, pelo desastre de Dien Bien Phu (1954), a primeira
derrota de um Exército Branco de um país que era membro permanente do Conselho
de Segurança da ONU por um povo moreno, e, dois anos depois, em 1956, pelo
desastre diplomático de Suez contra o Egipto Nasserista e a independência da
Argélia pondo fim a 130 anos de colonização intensiva deste país.
Este registo lamentável – quatro
capitulações em dois séculos, um recorde absoluto entre as grandes democracias
ocidentais – não restringiu a arrogância francesa nem induziu uma cultura de
modéstia.
O desastroso alardeio de Paul Raynaud,
então Ministro das Finanças, "Vamos vencer porque somos os mais
fortes", foi seguido 78 anos depois pela fanfarronada da tecno-estrutura
francesa: "O único exército europeu presente em todos os oceanos e nos
cinco continentes através das suas bases militares, o exército francês é o
último exército europeu a possuir as cinco principais funções estratégicas
capazes de lhe permitir ser o líder de uma coligação na Europa". trovejou
o Chefe do Estado-Maior Conjunto François Lecointre sem pestanejar, no seu
testemunho perante a Comissão das Forças Armadas da Assembleia Nacional, a 20
de Março de 2018. Excepto que o oficial cometeu uma omissão grave, nomeadamente
que a França é agora apenas sub-contratada dos Estados Unidos nas suas antigas
áreas de influência (África francófona, Médio Oriente)
O revisionismo histórico de Philippe Val,
novo vencedor do Prémio CRIF de 2019.
O anti-semitismo, antigo ou novo, é
recorrente na sociedade francesa. Desde o caso Dreyfus, que eclodiu quando não
havia árabes ou muçulmanos presentes em França, até à colaboração de Vichy no
genocídio de Hitler, que se desenrolou quando quase 400.000 árabes e africanos,
cristãos e muçulmanos, corriam em auxílio da França para libertar o seu
colonizador do jugo nazi e pôr fim à perseguição dos judeus pelos seus
compatriotas franceses devido às suas diferenças religiosas.
Que Philippe Val não
se ofenda, o impostor que pratica o revisionismo histórico anti-árabe como
forma de benefício pessoal, novo laureado do Prémio 2019 da safra de 2019, a
Manuel Valls, o caniche de Hillary Clinton apanhado na sua psicorigidez, a
Bernard Henry Lévy e a sua falsa teoria sobre «as origens nazis do termo Irão»,
Renaud Camus e a sua «grande substituição», Georges Bensoussan e as suas
lamentações sobre os «territórios perdidos da República», uma lembrança
enérgica e dolorosa impõe-se à atenção dos cantores da nova islamofobia.
Urbi et Orbi: Todos os
teóricos do anti-semitismo são franceses de linhagem pura: de Charles Maurras,
a Céline, ou mesmo Georges Bernanos, a Alain Soral, o conquistador de votos da
periferia urbana das grandes cidades francesas em favor do Front National.
·
http://www.renenaba.com/philippe-val-ou-le-revisionnisme-anti-arabe-en-guise-de-fond-de-commerce/
·
https://www.madaniya.info/2016/12/06/france-manuel-valls-no-pasaran/
Imigração morena para França, uma
imigração de dívida e não de caridade.
Para registo: A contribuição dos de pele
escura para a libertação de França durante as Duas Guerras Mundiais foi
substancial, na ordem de 1,2 milhões de combatentes, dos quais quase 100.000
foram mortos.
Facto ignominioso: Esta homenagem de
sangue, indiscutivelmente única na história, foi feita enquanto a França
afundava a sua frota de guerra em Toulon em vez de combater o inimigo, e uma
boa fracção da população francesa foi enganada para a colaboração nazi.
Este sacrifício dos colonizados, dos exógenos da República, em substituição dos
nativos franceses, em defesa do seu colonizador, significou que a imigração
morena para França se impôs como uma imigração de credibilidade e não de
caridade. Deveria silenciar para sempre os campeões do "Novo
Anti-Semitismo" que transformam o revisionismo anti-árabe e anti-muçulmano
numa fenda de situação, como os signatários do "Manifesto dos 300".
A instrumentalização da acusação de
anti-semitismo para neutralizar qualquer crítica a Israel foi erguida como um
modus operandi absoluto para estigmatizar qualquer opinião dissidente junto da
doxa filo-sionista neo-conservadora. O processo é abjecto e um sinal de uma
forma horrível e vil de censura. Não nos imune dos seus excessos. A ponto de um
deputado israelita ter chegado a proclamar "a superioridade da raça
judaica" numa reprodução invertida da teoria nazi da "superioridade
da raça ariana". Ah, os estragos do excesso dos defensores do "novo
anti-semitismo" que por vezes se projecta na psique patológica de certos
representantes do "povo escolhido".
Para aprofundar este assunto: https://fr.timesofisrael.com/un-depute-israelien-proclame-la-suprematie-de-la-race-juive/
Quase 550.000 pessoas de pele escura,
árabes e africanos, cristãos e muçulmanos, combateram nas fileiras de França
durante a Primeira Guerra Mundial, das quais mais de 50.000 perderam a vida e,
um acontecimento extremamente raro na história, pela segunda vez no mesmo
século, quase 400.000 outros voaram em auxílio de França durante a Segunda
Guerra Mundial, para defender um país, França, cujos concidadãos não souberam,
não puderam ou não quiseram defendê-lo.
Quatro mil duzentos (4.200) combatentes
do Norte de África (Magrebe), dos 6.500 mortos pelo exército francês, ou seja,
2/3, caíram no campo de honra de Monte Cassino, a maior vitória do exército
francês, que eleva Monte Cassino ao estatuto de vitória francesa e árabe.
Este estado de serviço deveria dar ao povo de pele escura de França o direito a
uma entrada pela porta da frente para a vida pública francesa, e não a uma
entrada vergonhosa escondida pela porta dos fundos. Numa palavra, para ter voz
na questão.
Nicolas Sarkozy ou a desconstrução da
"política árabe francesa"
Não. Qualquer reflexão sobre os méritos
da desconstrução de uma chamada "política árabe" de França
desconstruída pelos mais filosóficos líderes sionistas franceses, Dominique
Strauss Khan, Bernard Kouchner e Nicolas Sarkozy, é proibida, enquanto, ao
mesmo tempo, a peregrinação a Telavive se tornou a passagem obrigatória para
qualquer aspirante a um papel nacional em França.
Sem hesitação, o primeiro presidente de
"sangue misto" chegou mesmo a candidatar-se ao cargo supremo de
Herzilya, transpondo o conflito israelo-palestiniano para França no processo,
solicitando a experiência de repressão a manifestações suburbanas em França, em
2005, a Avi Dichter, chefe da segurança israelita para os territórios
palestinianos ocupados, e não a opinião do seu homólogo, o Ministro do Interior
israelita.
Ainda melhor, como sinal da sua
desconfiança em relação aos diplomatas franceses, numa abordagem que ilustra
perfeitamente a confusão de género, nomeou Valérie Hoffenberg, Presidente do
gabinete francês do Comité Judaico Americano (AJC), como "Representante
Especial de França para a dimensão económica, cultural, comercial, educativa e
ambiental do processo de paz no Médio Oriente".
Ou seja, o chefe de um lobby judaico
americano em França, responsável pelas negociações israelo-palestinianas em
nome do governo francês. O suficiente para sonhar, a menos que se pense que a
França está em falta de diplomatas competentes para este tipo de exercício.
O delírio demagógico judeófilo de Nicolas
Sarkozy.
A demagogia de Nicolas Sarkozy atingiu
tal grau que, por conselho da tão pouco sábia mas totalmente dogmática
Emmanuelle Mignon, o "sangue misto" considerará "confiar a
memória" das 11.000 crianças francesas que foram vítimas da Shoah a cada
aluno do CM2, começando no início do ano lectivo de 2008.
Simone Weil, uma antiga deportada, sem
dúvida a medir os consideráveis danos que seriam infligidos à psique das
crianças, quebrou este projecto no seu caminho. Numa reacção enérgica, o antigo
presidente honorário da Fundação para a Memória da Shoah, que "denunciou
regularmente qualquer forma de competição entre memórias, que leva sempre à
confusão das mentes", descreveu este projecto como "inimaginável,
dramático, injusto", considerando esta memória "demasiado
pesada" para carregar para crianças desta idade.
Sobre a desconstrução da "política árabe
francesa": https://www.renenaba.com/le-voyage-dun-sang-mele-dans-son-pays-de-predilection/
Os "Judeus de França" de
Emmanuel Macron
Se o socialista François Hollande não
hesitou em cantar na cozinha do líder mais xenófobo da direita israelita,
Benyamin Netanyahu, assegurando-lhe que ele seria sempre capaz de cantar
"uma canção de amor a Israel", Emmanuel Macron reconhecerá, a partir
da tribuna CRIF, em 2018, o estatuto de "judeus de França" perante
membros da comunidade nacional que afirmam ser judeus. Um reconhecimento em
contradição com o princípio do secularismo; um princípio fundamental na vida
política de um país, o único no mundo a ter consagrado este princípio.
Ao fazê-lo, o Sr. Macron aplicou aos
judeus o mesmo procedimento do regime de Vichy, cujo critério para a selecção
para os "campos de extermínio" era a filiação religiosa dos cidadãos
franceses. Se não tivermos cuidado, a identificação comunitária dos cidadãos
franceses poderá incentivar uma guetização da vida política nacional.
Nessa perspectiva, a defesa da nação não
resultaria mais de uma mobilização dos cidadãos do país, mas dos diversos
segmentos da sua população, na qualidade de «Judeus de França, Católicos de
França, Protestantes de França, Muçulmanos de França, Budistas de França,
Laicos de França, Ateus de França e Agnósticos de França».
«Judeus de França»? Está bem. Mas então, mutatis mutandis, por que se ofender
com raiva perante aqueles que se reclamam «Muçulmanos de França» e não
«Franceses Muçulmanos»?
Sobre o anti-semitismo dos árabes: Sultão
Mohamad V, Messali Hadj
Parem com o delírio: Na verdade, Georges
Bensoussan, "nas famílias árabes em França [...] O anti-semitismo é mamado
com o leite da mãe"? A sério? E tu, então, historiador do Memorial da
Shoah, não terias amamentado o cretinismo "com o leite da tua mãe"?
Não há intenção difamatória da nossa
parte, GB, apenas "catacresis", de usar a expressão do tribunal que o
absolveu, ou seja, uma apropriação indevida de uma palavra do seu significado
adequado para fins de demonstração.
O que pensar então de Marrocos, cujo
sultão na altura, o futuro rei Mohamad V, foi o único líder do Império Francês
a recusar-se a aplicar as leis racistas de Vichy, a impor o uso da
"estrela amarela" aos nacionais marroquinos de fé judaica na época do
protectorado francês?
Numa altura em que uma grande fracção da
Europa se curvava ao fascismo, quando a França colaborava activamente com o
nazismo, este sultão árabe e muçulmano levantou-se contra os seus próprios
protectores e o racismo europeu predominante? O banqueiro André Azoulay e o
publicista Richard Attias foram testemunhas disto, que mantiveram a
nacionalidade marroquina por gratidão à dinastia Sharifian.
O que devemos pensar do líder
nacionalista argelino Messali Hadj, que recusou todas as ofertas de Vichy, bem
como do seu adjunto Sheikh El Oqbi, que arriscou uma medida de remoção por ter
tido a coragem de recusar fornecer uma garantia muçulmana para a aplicação das
leis anti-judaicas de 1941 que o governador-geral petainista, Almirante Abrial,
lhe pediu?
"Temos divergências teológicas com
os judeus. Mas beneficiam dos direitos concedidos ao Povo do Livro pelo Alcorão
há 14 séculos", explicou El Oqbi a Abrial.
O Judeocídio de Hitler e o Sociocídio
Palestiniano
A palavra apartheid não é apenas uma
descrição do que aconteceu na África do Sul. O crime de apartheid é qualificado
pelo Estatuto de Roma (1998), que estabeleceu o Tribunal Penal Internacional,
como crime contra a humanidade. Esta qualificação foi inicialmente feita por
várias resoluções do Conselho de Segurança (1984) e da Assembleia Geral (1966)
das Nações Unidas relativas à África do Sul.
A Convenção de 1973 sobre a Supressão e Punição do Crime de Apartheid define-a
como "um regime institucionalizado de opressão sistemática e dominação de
um grupo racial sobre qualquer outro grupo ou grupos raciais, com a intenção de
manter esse regime."
Para ler: https://www.lacimade.org/faq/peut-on-parler-d-apartheid-en-israel/
O Judaicocídio de Hitler não pode
autorizar Israel a cometer sociocídio contra os palestinianos, num
empreendimento premeditado de destruição sistemática da sociedade palestiniana,
da sua cultura e identidade ao longo de várias gerações e da fagocitose do seu
território, em desafio ao direito internacional.
Da mesma forma, trocar a judeofobia
tradicional francesa por arabofobia ou islamofobia não pode ser uma panaceia
para os males da sociedade francesa. No máximo, uma corrida precipitada.
Nem para a purgar do racismo estrutural
que o país da "Declaração dos Direitos do Homem" demonstrou ao longo
da sua história, desde o "Código Negro" ao "Código dos
Indígenas", até aos zoológicos etnológicos da "Calípige de
Vénus", de um país que tem "ideias mas não petróleo", que se
encontra, sem medo de contradição, num estado de reptilidade permanente perante
ditaduras petro-monárquicas, os maiores geradores de islamofobia em todo o
mundo.
Nessa mesma ordem de idéias, que fique
bem claro: o Islão não conquistou a França. O Islão em França é apenas o fruto
residual do refluxo de um império. Sem colonização, sem «burnous a fazer suar»,
nem «árabes a comer o pão dos franceses».
11- A decifração do facto árabe através do
prisma distorcido da filosofia israelita.
O exemplo mais edificante continua a ser
a sequência chamada de «Primavera Árabe». Ninguém viu nada a aproximar-se.
Ninguém. Absolutamente ninguém. Esse lema, repetido em uníssono por todos os
intelectuais mediáticos, em todas as variações dos meios de comunicação
terrestres e digitais, serviu de justificação para a cegueira política
ocidental, particularmente francesa, durante a «Primavera Árabe» do Inverno de
2011, enquanto os dois pilares árabes da União pelo Mediterrâneo (UPM), tão
cara a Nicolas Sarkozy, a Tunísia, sede da UPM, e o Egipto, cujo presidente
Hosni Mubarak era o co-presidente, foram os primeiros a sucumbir.
Ninguém viu nada a chegar, porque
ninguém queria ver. O Ocidente não percebe o seu entorno. Concebe-o em função
dos imperativos estratégicos de manutenção da superioridade israelita sobre a
esfera árabe-muçulmana. Com a ajuda de pressupostos ideológicos, de prismas
distorcidos, herança de seis séculos de dominação absoluta sobre o resto do planeta,
do forte sentimento anti-semita que gerou no seu seio, do seu papel prescritor
e do seu monopólio da narrativa mediática. Com consequências desastrosas no
Iraque, na Líbia, na Síria, no Iémen, no Sudão.
«Israel dentro de fronteiras seguras e
reconhecidas». Está bem. Mas então, por que não aplicar a mesma fórmula aos
Palestinianos, eles que não têm nem estado, nem fronteiras, quanto mais
fronteiras seguras e reconhecidas.
Exigir isso seria sinal de anti-semitismo ou de justiça? Aliás, de que forma os
Palestinianos seriam responsáveis pelo massacre dos judeus europeus? Com base
em que princípio deveriam suportar sozinhos as consequências? Salientar isto
seria prova de anti-semitismo?.
12- Etnocracia israelita
A adopção pelo parlamento israelita da
Lei «Israel Estado-nação do povo judeu» transformou o Estado hebraico numa
etnocracia, sendo provavelmente o único país no mundo cujo regime se enquadra
nesta classificação. Coloca-se, então, a questão de saber, subsequentemente,
com base em que princípio a «etnocracia» israelita seria a «Única democracia do
Médio Oriente», com o propósito de absolver todas as suas torpezas.
Um Estado que se vê permanentemente fora das normas internacionais corre o
risco de ser, a longo prazo, percebido como um Estado fora da lei. Mostrar-se
preocupado em fazer respeitar a legalidade internacional num país vizinho,
neste caso o Líbano com a resolução 1559 do Conselho de Segurança, ao mesmo
tempo que se violam continuamente todas as resoluções internacionais, incluindo
aquelas aprovadas com o aval dos seus padrinhos ocidentais, nomeadamente do
Conselho de Segurança (n.º 242 de Novembro de 1967) relativas à resolução do
conflito israelo-árabe, é um exemplo de cinismo descarado.
A golpes de anexação lenta, de
expropriação forçada, de espoliação, de deportação e de intimidação, Israel
está prestes a absorver 80% do território da Palestina do mandato britânico,
concedendo apenas 20% da área inicial aos palestinianos, uma porção mínima, ela
própria corroída por uma multidão de colónias de povoamento, com o objectivo de
asfixiar o espaço vital palestiniano.
Mais ainda, Israel, desde a criação da UNIFIL, em 1978, procedeu à invasão do
Líbano, por duas vezes, em 1982 e em 2006, incapacitando directa ou indirectamente,
através dos seus aliados do exército do sul do Líbano, 258 capacetes azuis, em
total impunidade.
13- O caso sintomático de Georges Ibrahim
Abdallah.
O encarceramento de Georges Ibrahim
Abdallah é, de facto, sintomático da patologia em que a França tem estado
imersa desde o fim da Segunda Guerra Mundial devido a um facto quádruplo:
·
A- paralisia do debate público em França sobre o facto judaico após a
colaboração nazi com o regime de Vichy, que condenou a "Pátria do
Iluminismo" a uma solidariedade expiratória incondicional com Israel,
conferindo aos seus líderes impunidade, e aos seus turíferos franceses, uma
imunidade correlativa.
·
B- A tomada de poder exercida pela França sobre o Cristianismo árabe,
decorrente do seu estatuto de "filha mais velha da Igreja",
autorizando-a a antecipar o papel de "protectora dos cristãos do
Oriente", sujeitando os seus pupilos não a um papel protector, mas a um
"protectorado de facto", atribuindo-lhes uma função de obediência,
que condena para as minas de sal qualquer recalcitrante às suas aberrações
políticas.
·
C- O fosso que existe entre a imagem que a França tenta projectar a nível
internacional e a realidade da sua política interna. O mito de que prospera e a
mitomania em que se afunda, com a sua codificação legal há muito baseada no
princípio do darwinismo gobino, em desafio ao princípio da Liberdade; a impunidade
da sua tecno-estrutura em desafio ao princípio da igualdade, a prática horrível
de cristalizar as pensões dos veteranos estrangeiros, em desafio ao princípio
da fraternidade.
·
D- A confusão que a França tem sobre o seu papel que a autoriza a arrogar
abusivamente para si o estatuto de "Pátria dos Direitos do Homem",
quando na verdade é apenas a "Pátria da Declaração do Homem", devido
aos seus abusos repetidos nesta área, desde o Código Negro da Escravatura até
ao Código da Indigeneidade, colonização, cristalização das pensões de veteranos
estrangeiros, tortura durante a guerra da Argélia; os sucessivos
arrependimentos sobre a deportação dos judeus franceses para os campos de
extermínio; até ao confinamento dos Harkis nos recantos da República, que tomaram
o partido de França contra a sua pátria.
O prisioneiro político mais antigo do
mundo era, na verdade, um homem livre em cativeiro. Tal é o paradoxo deste
homem de convicção e rara coragem, vítima das contradições francesas.
Totalmente livre, mas mantido refém por
considerações políticas francesas, onde o Ministério do Interior impede uma
libertação, não em nome de razões de Estado, mas por razões eleitorais, onde a
duplicidade substitui a postura moral, pois o princípio da separação de
poderes, proclamado de forma repetitiva e ruidosa a cada escândalo
político-financeiro, é regularmente, mas discretamente, desrespeitado pelas
discussões de manobras políticas de baixa intensidade.
Este activista pró-palestiniano de
origem libanesa, preso em França durante 34 anos, tem sido alvo de uma incrível
negação de direitos por parte da França, na indiferença geral da opinião árabe
e internacional. Preso desde 1984, bateu o recorde anteriormente detido por
Nelson Mandela (24), líder da luta nacionalista sul-africana, e agora
reivindica o título de "Reitor dos presos políticos no mundo", ao
mesmo nível que Mumia Abu Jamal. Para além do mérito da sua condenação com base
em provas duvidosas, o homem cumpriu a sua pena. No entanto, continua
arbitrariamente preso.
A função de um jornalista é colocar o
dedo onde dói e não expulsar as pessoas por complacência com a doxa oficial.
Digamos de forma directa: "Em Israel, um racismo próximo do nazismo está a
crescer nos seus primórdios", segundo a observação intransigente feita por
um eminente académico israelita e especialista em fascismo, Zeev Sternhell.
Para ir mais longe, veja estes links:
https://orientxxi.info/magazine/en-israel-les-trois-dimensions-d-une-derive-fascisante,2542
Panfletários de segunda categoria, a ignorância não se
aprende. Não se pode camuflá-la com uma política de intimidação e intoxicação
da opinião pública. Moderação neste ponto e, acima de tudo, não «confundir as
crianças de Deus com os patos selvagens». Devagar.
Nem todos os israelitas e judeus são querubins, e o resto da humanidade são
«canalhas», para usar a expressão preferida do mais eminente deles, Bernard
Henry Lévy.
René Naba
Jornalista-escritor, ex-chefe do Mundo Árabe e Muçulmano no serviço diplomático
da AFP, depois conselheiro do director-geral do RMC Médio Oriente, chefe
de informação, membro do grupo consultivo do Instituto Escandinavo
de Direitos Humanos e da Associação Euro-Árabe de Amizade. De 1969 a 1979, foi
correspondente rotativo no gabinete regional da Agence France-Presse (AFP) em
Beirute, onde cobriu a guerra civil jordano-palestiniana, o "Setembro
Negro" de 1970, a nacionalização de instalações petrolíferas no Iraque e
na Líbia (1972), uma dúzia de golpes de Estado e sequestros de aviões, bem como
a Guerra do Líbano (1975-1990) a terceira guerra árabe-israelita de Outubro de
1973, as primeiras negociações de paz egípcio-israelitas na Mena House, Cairo
(1979). De 1979 a 1989, esteve à frente do mundo árabe-muçulmano no serviço diplomático
da AFP, depois conselheiro do director-geral do RMC Médio Oriente, responsável
pela informação, de 1989 a 1995. Autor de "Arábia Saudita, um
reino das trevas" (Golias), "De Bougnoule a selvagem, uma jornada
pela imaginação francesa" (Harmattan), "Hariri, de pai a filho,
empresários, primeiros-ministros" (Harmattan), "As revoluções árabes
e a maldição de Camp David" (Bachari), "Media e Democracia, a captura
do imaginário um desafio do século XXI" (Golias). Desde 2013, é membro do
grupo consultivo do Instituto Escandinavo de Direitos do Homem (SIHR), sediado
em Genebra. Ele também é Vice-Presidente do Centro Internacional Contra o
Terrorismo (ICALT), Genebra; Presidente da instituição de caridade LINA, que
actua nos bairros do norte de Marselha, e Presidente Honorário do 'Car tu y es
libre' (Bairro Livre), que actua na promoção social e política das áreas
periurbanas do departamento de Bouches du Rhône, no sul da França. Desde 2014,
é consultor no Instituto Internacional para a Paz, Justiça e Direitos do Homem
(IIPJDH), sediado em Genebra. Desde 1 de Setembro de 2014, ele é responsável
pela coordenação editorial do site https://www.madaniya.info e
apresenta uma coluna semanal na Rádio Galère (Marselha), às quintas-feiras das
16h às 18h.
Fonte:
Este artigo foi traduzido para
Língua Portuguesa por Luis Júdice
