quarta-feira, 8 de julho de 2026

Em Cybérie (artigo da PMO) 2026

 


Em Cybérie (artigo da PMO) 2026

8 de Julho de 2026 Oeil de faucon

Por ocasião de um quarto de século de actividade crítica,

informamos que o nosso novo livro será publicado

a 24 de Junho de 2026

 

Em Cybérie

 

No outono de 2001, a revista «Pièces et main d’œuvre», publicada em Grenoble, lançava as suas primeiras investigações contra

o aprisionamento do homem-máquina no mundo-máquina. Cerca de vinte livros ao longo de vinte e cinco

anos, um milhar de artigos em www.piecesetmaindoeuvre.com , filmes, podcasts e dezenas de

palestras, campanhas locais e nacionais, palavras para expressar e compreender a política na era

tecnológica.

Há vinte anos, a 1 de Junho de 2006, realizou-se em Grenoble a única manifestação no mundo que, até à

data, teve como alvo as nanociências e as nanotecnologias, por ocasião da inauguração do Minatec.

Em Junho de 2026, enquanto a IA desata o seu poder de cálculo antropófobo, publicamos

a história e o estado da agressão: Em Cybérie.

A Cybérie é o Todo a que nos recusávamos a chegar, mas foi ela que chegou. Que vimos, pouco a

pouco, emergir dos abismos científicos, para cobrir tudo o que vivia com a sua rede de contenção

digital. A Cibéria é a mutação que transformou a Terra numa teia e os terráqueos em insectos

sociais, em presas da megamáquina, presos nas suas malhas, invadidos pelas suas fibras, pouco a pouco

absorvidos nos seus circuitos integrados.

A Cibéria é o Todo de onde talvez nunca mais sairemos – a menos que… Por isso, pareceu-se necessário

descobrir de onde tinha surgido esse processo atroz antes da sua investida avassaladora sobre um mundo e uma

humanidade subjugados à IA. Como funcionam os cibérianos? A sua decadência foi fatídica?

Inscrita na sua natureza intrínseca de busca pelo poder? Mas por que razão quereriam sair dela, eles que

fizeram tudo para lá chegar?

 

É possível encomendar o livro numa livraria:

 

Em Cybérie, por partes e força de trabalho

Edições Service compris, 2026 – ISBN 9791094229897

428 páginas, 25 €

Ou directamente junto da editora, enviando um cheque no valor de 25 € + 3 € de portes de envio por

exemplar, à ordem de:

Service compris – BP 27 – 38172 Seyssinet-Pariset cedex

Por favor, escreva de forma legível o seu nome e morada (bem como um endereço de e-mail ou um número de telefone

em caso de problema).

Contacto: service.compris38@free.fr

 

Fonte: En Cybérie (article de PMO) 2026 – les 7 du quebec

Informação traduzida para Língua Portuguesa por Luis Júdice




terça-feira, 7 de julho de 2026

DA INSURREIÇÃO POPULAR À REVOLUÇÃO PROLETÁRIA

 


DA INSURREIÇÃO POPULAR À REVOLUÇÃO PROLETÁRIA

 

Robert Bibeau e Khider Mesloub






CAPÍTULO 1. CONTRA A BOLCHEVIZAÇÃO DAS ORGANIZAÇÕES

O século XX começou com uma guerra mundial seguida de uma revolução europeia e terminou com uma miríade de guerras locais, seguidas por um período de reacção política e crise económica. Como e porquê esta série de crises e guerras?

1.    Até hoje, nunca houve uma revolução proletária vitoriosa nesta terra de miséria. Para os proletários revolucionários, uma revolução é um movimento social de classe pelo qual a classe dominante de um modo de produção é derrubada e substituída por um novo poder, uma nova classe social dominante e um novo modo de produção hegemónico.

2.      Assim, o movimento da "primavera Árabe" nunca foi um movimento revolucionário. Pelo contrário, tratou-se de uma série de revoltas populares destinadas a sacudir o jugo de uma facção da classe capitalista árabe para exigir que esta tivesse em conta o sofrimento e as necessidades das populações nacionais empobrecidas nos vários países abalados por estas revoltas populistas. Sabemos agora que uma facção nacionalista burguesa, agrupada sob a égide da "Irmandade Muçulmana", tentou liderar estas revoltas e apresentar-se como alternativa aos capitalistas compradores que governavam os vários países árabes em apuros. Na maioria dos casos, a Irmandade Muçulmana fracassou diante da resistência concertada das facções plutocráticas totalitárias já existentes e fortemente apoiada pelas potências imperialistas "democráticas" (sic).

3.      No caso da revolução proletária que se aproxima, o objectivo será derrubar o poder burguês, portanto o Estado burguês totalitário, e substituí-lo temporariamente não pela ditadura de um partido, mas pela da classe proletária e derrubar o modo de produção capitalista (MPC) para substituí-lo pelo modo de produção proletário comunista.

 

Ditadura do proletariado

 

 

A ditadura do proletariado refere-se à forma de poder político de classe durante a fase de transicção entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista. Foi durante a revolução de 1848 que a expressão completa da "ditadura de classe do proletariado" apareceu pela primeira vez. Anteriormente, Marx e Engels falavam apenas do "proletariado organizado em classe dominante". Para Marx, o termo proletariado não significa "povo pobre", mas aqueles que trabalham e produzem mais-valia, cuja ponta de lança é constituída pela classe operária. A "ditadura do proletariado" é o exercício do poder político pela classe operária como um todo, e no seu próprio interesse. As suas referências à "ditadura do proletariado" mostram que, com isso, ele quis dizer o exercício do poder político pela classe operária dentro de um quadro democrático popular onde a burguesia não teria o tempo livre para organizar a contra-revolução. A ditadura proletária será necessária durante o período histórico de transicção do capitalismo de classe para o comunismo sem classes sociais e sem propriedade.

4.      Durante o Século XX, as tentativas de "revolução proletária" fracassaram em favor das "revoluções socialistas" (socialismo = forma totalitária de monopólio estatal do capitalismo) que hoje servem de florete no quadro da propaganda burguesa. A classe capitalista decadente está muito preocupada com o facto de os trabalhadores procurarem uma alternativa à sua alienação e miséria de classe. Esta profunda miséria provocada por uma sucessão interminável de crises económicas e guerras.

5.      A primeira revolução proletária internacional está a chegar. Ainda esperamos que assim seja e pode ser a surpresa do Século XXI. Uma surpresa esperada pela classe proletária para o desespero da classe capitalista pronta para todas as conspirações, guerras e desvios para manter o poder e manter o seu moribundo modo de produção.

 6.  Não são os líderes políticos que desencadeiam insurreições populares ou revoluções proletárias. Uma insurreição popular é desencadeada pela multidão como um estrondo ensurdecedor, espontâneo e anárquico que abala toda a estrutura social global. Se a classe operária – ponta de lança da classe proletária – tomar a liderança do movimento popular, transformá-lo-á numa revolução proletária. vanguarda proletária apoiará a classe nas suas lutas. As questões da organização da classe proletária na sua luta revolucionária internacional para derrubar o Estado e o capital e construir – não o socialismo, mas o modo de produção comunista moderno – devem ser resolvidas no decurso do processo revolucionário. O modo de organização do movimento revolucionário proletário será o Conselho de Classe ou Soviete. Desenvolver-se-á à medida que a revolta de massas progride.

7.      Uma insurreição, depois uma revolução proletária, exige uma classe proletária numerosa, moderna, assalariada, a trabalhar em fábricas avançadas altamente sofisticadas – digitalizadas – mecanizadas – robotizadas – eficazes – eficientes – produtivas – fordistas e tayloristas, a taxas infernais, sob a administração da classe capitalista e sob a ditadura social do Estado dos ricos que patrocinam fantoches políticos de esquerda e direita. Sem uma classe proletária tão desenvolvida, superexplorada e empobrecida, nenhuma revolução proletária é possível. As massas camponesas, os ajuntamentos de pequenos burgueses frustrados, empobrecidos e zangados, descritos como a "classe média", não são a lenha das revoluções proletárias. Devemos desconfiar dessas classes e segmentos de classe e alertar a classe proletária para as tendências reformistas e conciliatórias dessas fracções de classe "conspiratórias" e anárquicas, rápidas a depor as armas.

8.      Tal proletariado a lutar numa economia industrial e financeira tão moderna, mundializada e globalizada não existia na Rússia em 1917, Albânia (1945), China (1949), Coreia (1950), Cuba (1959), Vietname (1973), qualquer outro país, ou qualquer outra revolta de "Revolução Democrática Popular ou Nova Revolução Socialista Democrática" (sic).

9.      A maioria das insurreições deste período foram referidas como Revolução Democrática Popular – ou como uma luta de libertação nacional anti-colonialista e anti-imperialista, que foram nomes apropriados na maioria dos casos estudados. No entanto, estas não foram de modo algum revoluções comunistas proletárias.

10.  Uma revolução democrática popular marca o palco da revolução nacional burguesa capitalista (assim é com as lutas de libertação nacionalistas anti-coloniais e supostamente anti-imperialistas). Estas «revoluções» não visavam derrubar um modo de produção capitalista obsoleto e substituí-lo pelo modo de produção proletário comunista. Todas estas "revoluções nacionalistas" marcaram a fase histórica em que certas burguesias nacionais questionaram os laços económicos e políticos coloniais em colónias como na Argélia, Canadá, Austrália, Argentina, Venezuela, África do Sul, etc.; ou em colónias de exploração como o Congo, Cuba, Senegal, Líbia, Síria, Afeganistão, Camboja, Filipinas, etc. Os capitalistas nacionais, ligados por laços financeiros a uma ou mais potências coloniais dominadoras, revoltaram-se e exigiram o estabelecimento de novas relações de produção nas quais teriam a participação mais proeminente na gestão dos assuntos neo-coloniais locais e na partilha das riquezas saqueadas. Assim, a luta anti-apartheid na África do Sul, não sendo liderada pelo proletariado sul-africano, resultou na partilha dos poderes económicos (financeiros, industriais e comerciais), políticos (legislativos e executivos), administrativos, judiciais, militares entre os diferentes grupos da burguesia, brancos, negros, indianos e asiáticos presentes na África do Sul. O proletariado sul-africano de minas, fábricas e agricultura não viu nada mudar na sua vida miserável de escravo assalariado (1).

11.  Onde quer que ocorressem, as revoluções democráticas desses povos eram burguesas, camponesas, às vezes anti-feudais, muitas vezes nacionalistas e anti-coloniais, mas nunca anti-capitalistas ou proletárias. Em todos estes países, a classe proletária revolucionária não era maioritária.

12.  As revoluções democráticas destes povos não visavam cortar completamente os laços económicos e políticos que ligavam estas colónias à sua "pátria" e aos impérios coloniais ocidentais. Estas revoluções democrático-burguesas – mesmo quando lideradas por partidos que se diziam "comunistas", "socialistas", "vermelhos" ou "revolucionários" – procuraram redefinir as relações económicas, políticas, jurídicas e administrativas que a burguesia nacional mantinha com a burguesia imperialista hegemónica dos países dominantes agrupados sob uma ou outra aliança imperialista. Quando a Revolução Bolchevique, tendo cortado os seus laços com os países do imperialismo mundial, quis prosseguir com a industrialização acelerada das Rússias soviéticas, o poder estatal soviético teve que restabelecer pontes com os países imperialistas e reavivar o comércio com os países capitalistas avançados.

13.  Na maioria dos países colonizados, a burguesia nacional envolveu-se na efígie do socialismo, ou mesmo do comunismo, que amalgamou com as suas próprias vestes nacionais chauvinistas para recrutar o povo – incluindo a classe operária – para usar esta carne para canhão nacional, esta força militante arregimentada e formatada, em defesa dos interesses de classe de um ou outro dos clãs de guerra "patrióticos".« . Estas guerras de libertação nacional visavam apenas impor uma camarilha nacional como beneficiária e intermediária na exploração mundializada dos trabalhadores – camponeses – operários – pequenos comerciantes – e pequenos burgueses nacionais.

14.  Em alguns casos particulares, como a Rússia (1917), Albânia (1945), China (1949), Coreia (1950), Vietname (1973), as forças "comunistas" assumiram a liderança das insurreições populares que não podiam ser insurreições proletárias, uma vez que o proletariado desses países era fraco, fortemente minoritário, inexperiente e alienado, absolutamente não galvanizado para destruir o poder do Estado e para a construção de uma sociedade comunista internacionalista. Ao usurpar a direcção de classe da revolução, o Partido Bolchevique viu-se obrigado a continuar essa usurpação e a substituir os sovietes de camponeses, operários e soldados – e a apoderar-se da governação do aparelho de Estado que só podia ser capitalista, porque não se pode fazer da economia histórica um modo de produção e passar por cima de uma etapa da evolução económica e social nacional. saltando do feudalismo para o comunismo sem passar pelo capitalismo produtivista avançado, mecanizado, robotizado e imperialista. Analisaremos este ponto em detalhe nas páginas seguintes.

Os partidos comunistas bolcheviques, albaneses, chineses, coreanos, cubanos e vietnamitas viram-se na posição de ter que construir a economia capitalista industrial altamente científica para constituir as forças produtivas e criar as bases materiais, industriais, comerciais e comunicativas do capitalismo. A revolução proletária mundial exige a implantação de um proletariado mundial moderno e esta classe só pode desenvolver-se sob o jugo da burguesia e sob o modo de produção capitalista e as relações de produção que compreendem a propriedade privada ou estatal burguesa dos meios de produção. Os partidos comunistas no poder (incluindo os dos países do Comecon), à frente das condições objectivas da revolução proletária, construíram as bases económicas e políticas capitalistas da revolução proletária que se avizinha.

15.  Foi o caso da URSS (1921, a NEP, depois os sovietes), da Albânia em 1945, da China em 1949, da Coreia em 1950, de Cuba em 1959, do Vietname em 1960-1973, etc. Em todos estes países, os "comunistas" (reais ou auto-proclamados) viram-se a compensar a fraqueza organizativa e estrutural da classe burguesa nacional e a ordenar a construção do modo de produção capitalista em cada um dos seus Estados-nação. O proletariado não tem pátria, tem apenas as suas cadeias (nacionais, em particular) para quebrar. 

16.  Segunda Guerra Mundial, a que os "camaradas" soviéticos chamaram, com razão, A Grande

 

Guerra Patriótica Multinacional, merece uma análise cuidadosa. Esta segunda guerra imperialista revela o amadurecimento das condições objectivas da revolução proletária ao mesmo tempo que revela o definhamento das condições subjectivas da revolução mundial que se avizinha.

17.  revolução proletária mundial está a chegar. A burguesia mundial, nesta questão como noutras, mente descaradamente e a sua propaganda pretende confundir tudo. A era das revoluções proletárias não ficou para trás. A História ensina pelo exemplo e pelo contra-exemplo. O actual estado de desenvolvimento do modo de produção capitalista, das suas forças produtivas, dos seus meios de produção, distribuição-comercialização e comunicação, num contexto de intensificação e aprofundamento da crise económica sistémica do capitalismo, prenuncia um futuro tremor sísmico de classe que abalará os pilares do templo mundial.

 

CAPÍTULO 2. DA REVOLUÇÃO DE OUTUBRO AO PÓS-GUERRA FRIA

18.  As autoridades ideológicas e políticas nunca são as instâncias dominantes da luta de classes. No entanto, numa situação de insurreição, estes organismos podem tornar-se decisivos. Em todos os momentos, é a autoridade económica da luta de classes entre capital e trabalho, entre a burguesia e o proletariado, que é dominante. Qualquer análise concreta de uma situação social e política concreta deve, portanto, começar pela análise do contexto económico da luta.

19.  Toda organização proletária evolui de acordo com as directrizes impostas pela progressão da luta de classes, primeiro na frente económica, depois nas frentes política e ideológica. Nenhuma organização política domina o movimento proletário espontâneo e uma organização revolucionária deve ajustar-se aos fluxos e refluxos do movimento revolucionário impulsionado pela autoridade económica. É esta incapacidade de compreensão e ajustamento que explica a anemia – isolamento – sectarismo e dogmatismo do movimento de esquerda comunista mundial face às exigências da actual fase pré-revolucionária.

20.  Após a derrota da Revolução Russa, a "bolchevização" das organizações comunistas e da Internacional Comunista impôs-se ao movimento como a aceitação dessa derrota. A "bolchevização" das organizações não foi a razão para a derrota da revolução na Rússia e em vários outros países. A "bolchevização" foi o resultado do definhamento da onda insurreccional espontânea e do beco sem saída revolucionário para o qual os proletários da Europa e da China foram forçados.

21.  Para compreender o caminho percorrido pelo Partido Bolchevique, pela Internacional Comunista e pelos partidos comunistas nacionais, é necessário analisar as transformações iniciadas na instância económica da luta de classes durante a Grande Guerra de 14-18. Assim, um país feudal atrasado no plano económico, industrial, comercial, financeiro, e sobretudo do ponto de vista do desenvolvimento das forças sociais produtivas (camponesas e artesanais), não pode, de forma alguma, dar origem a um Estado, uma sociedade de transicção, que caminhe para o modo de produção comunista. Isto é ainda mais verdade se esta sociedade atrasada estiver isolada e sitiada por países capitalistas agressivos e intervencionistas.

22.  Destes prolegomena, segue-se que a tomada do poder pelo Partido Bolchevique na Rússia e, em seguida, a campanha de conquista dos territórios de todas as Rússias pelo Exército Vermelho foram os erros fundamentais que desencadearam a degeneração do movimento revolucionário bolchevique. Se a construção de uma sociedade dita "socialista" de transicção para o modo de produção comunista tivesse sido possível na URSS em 1917, o "estalinismo", como alguns lhe chamam, e todas as outras variantes de oportunismo e reformismo teriam sido rejeitadas pelo proletariado revolucionário. Mas, precisamente, o proletariado russo era muito minoritário (7 milhões de indivíduos no máximo), enquanto as massas camponesas eram a maioria (mais de 35 milhões de muzhiks, semi-escravos e analfabetos, trabalhando o solo com o arado) num país ainda não saído do feudalismo e governado por um monarca despótico contando com uma aristocracia reaccionária. Os outros Estados e territórios agrupados em torno da Federação das Rússias Soviéticas estavam num estado de atraso económico ainda mais profundo e depredação social. Em muitos desses países feudais, o proletariado nem sequer existia. As condições objectivas da revolução proletária ficaram aquém das condições subjectivas, ideológicas e políticas. A vontade revolucionária do Partido Bolchevique e de Lenine não conseguiu compensar este atraso económico, político, social e ideológico.

23.   Com excepção de algumas raras correntes comunistas de esquerda, a maior parte das correntes políticas oposicionistas não conseguiu diagnosticar o impasse em que se encontrava a revolução bolchevique, que se encaminhava para a criação de um poderoso Estado burocrático monopolista, destinado a conduzir a Federação Russa à passagem obrigatória para o modo de produção capitalista monopolista. As muitas oposições de esquerda e de direita sugeriam que apenas a direcção revolucionária estava errada e que podia ser rectificada. Sugeriam que uma infinidade de decisões estavam erradas e que uma vigorosa mudança organizacional e administrativa seria suficiente para endireitar o navio embriagado do Império Soviético em construção

24.  Este foi o erro de Trotsky em particular, que propôs a sua própria linha oportunista em vez da de Estaline. A mesma atitude por parte de ZinovievKamenevPyatakovRadekRykovBukharin e todas as oposições. O "estalinismo", para usar a expressão usada por estes opositores, foi a resposta oportunista de uma revolução encurralada por uma economia e uma sociedade arqueadas em relação às necessidades de uma revolução proletária comunista.

25.  De facto, o uso do termo "estalinismo" revela um desvio idealista na análise materialista dialéctica da situação económica, política e social da Rússia soviética. A história da humanidade não é a história dos grandes homens onipotentes. A história da humanidade é a história das massas populares organizadas e actuando nas classes sociais. O chamado "estalinismo" foi a resposta do modo de produção, das relações de produção e das classes sociais (maciçamente camponesas e analfabetas) de todas as Rússias incapazes de dar origem ao modo de produção comunista enquanto ainda não tinham conhecido o capitalismo monopolista produtivista, mecanizado, electrificado e digitalizado. Não houve revisionismo estalinista. Houve o revisionismo bolchevique (que Estaline concretizou) e quando Kruschev desmascarou Estaline a ideologia revisionista bolchevique manteve-se em vigor até ao seu colapso em 1991 – tendo cumprido a sua missão histórica. A revolução proletária está agora na ordem do dia na Rússia imperialista... seja qual for o nome do imperador.

26.  Não obstante as correntes sectárias e dogmáticas, demos crédito ao Partido Bolchevique e a Estaline por terem conseguido, melhor do que ninguém, liderar o império de toda a Rússia feudal na construção de um poderoso capitalismo monopolista totalitário de Estado. Imaginem o que teria sido se o czar e a sua corte feudal tivessem recuperado o poder. Imaginem os destacamentos de cavalaria e os seus soldados de infantaria a esmagarem os panzers das divisões nazis. Porque a Alemanha teria atacado e ocupado a Rússia e as suas dependências sob o domínio czarista com a mesma certeza com que o fez na República Soviética. Porque o imperialismo alemão teria precisado tanto do trigo da Ucrânia, do petróleo de Baku, dos minerais dos Urais e dos escravos assalariados da Rússia czarista.

27.  revolução proletária não foi traída pelo Sr. Trotsky, nunca ocorreu, porque estava paralisada nesta estreita economia feudal, isolada e sitiada. A Revolução de Outubro esteve à frente da história. As condições subjectivas superaram as condições objectivas. O oposto do que observamos um século depois na América, na Europa, na China imperialistas. Como e porquê esta reversão? Foi antes e durante a Segunda Guerra Mundial que esta viragem, esta liquidação das condições da revolução proletária internacional, começou.

28.  O Partido Bolchevique, através do seu controlo legal sobre o aparelho de Estado soviético, tornou-se o principal veículo para a promoção social e a construção da classe burguesa burocrática totalitária das repúblicas soviéticas. Foi através do Partido, e através do Estado controlado pelo Partido, que se construiu a superestrutura de classe burguesa indispensável para a construção do modo de produção e troca capitalista (MPC), ao mesmo tempo em que essa construção criou as bases materiais necessárias para que essa classe se consolidasse. Esta classe exibirá abertamente o seu poder em diferentes fases do desenvolvimento histórico do capitalismo na URSS. Primeiro, durante a imposição da Nova Economia Política (NEP-1921), depois na época da "dessovietização" da URSS (os sovietes foram transformados em conchas vazias despojadas de todo o poder). Em segundo lugar, na preparação do país para o confronto mundial de que fez parte o processo de "bolchevização" das organizações comunistas nacionais e internacionais. Depois veio a revolta palaciana organizada pela camarilha em torno de Kruschev, seu porta-voz. Este "golpe de Estado", solidamente apoiado pela burguesia dentro do Partido, foi levado a cabo sem que os funcionários membros do Partido Comunista (bolchevique) vacilassem. Depois, o culminar desta descida ao inferno marcou a liquidação definitiva da ordem jurídica totalitária "soviética" orquestrada por Gorbachev, porta-voz dos apparatchiks do Partido instalados no poder do Estado e com pressa de se apoderarem dos meios de produção e das trocas públicas. Apesar da evidência dessas evidências observáveis para aqueles que têm olhos para ver, a "bolchevização" (que começou no final dos anos vinte), e sua regra de chumbo levou a melhor sobre qualquer dissensão nas organizações comunistas, mesmo entre a Oposição que se refugiou no dogmatismo e no sectarismo mais obtuso. Mais tarde, os maoístas em Pequim e os "hojistas" em Tirana foram incapazes de compreender os profundos fundamentos sociais e económicos da revolta do palácio Kruschevite e as suas consequências, que também prevaleceram.

29.  Pior ainda, grande parte das energias dos pequenos grupos da esquerda comunista da oposição, desde a década de 1920 até aos nossos dias, foram desperdiçados a destruir-se e a excomungar-se uns aos outros. Porque é que o proletariado internacionalista se há-de amarrar a estes barcos à deriva, que se debatem em recifes ideológicos tão distantes do marxismo dialéctico? 

30.  A 'bolchevização' do PC(b), da Internacional Comunista e dos partidos comunistas nacionais foi a resposta da nova burguesia estatal soviética à agressão económica, política e ideológica que sofria por parte das burguesias capitalistas envolventes e concorrentes." Como Arthur Koestler mostra muito bem em "Zero e Infinito", a dialéctica dos expurgos sucessivos foi sustentada pelo facto de que o Partido e a Pátria do Socialismo, a URSS, (sic) estavam cercados de inimigos. Era preciso dar a impressão de uma fortaleza sitiada para consolidar a "fé" no Partido e criar nostalgia de uma comunidade perdida: um patriotismo organizativo. Esta ficção funcionou bem, uma vez que muitos opositores se denunciaram, fizeram a sua autocrítica ou assinaram "confissões" para defender o partido. Mas o que é incrível é que as tácticas que funcionaram perfeitamente dentro dos partidos comunistas estalinizados do período entre guerras tendem a ser facilmente perpetuadas nas organizações revolucionárias de hoje" (1).

Acrescentamos que a vaga de organizações marxistas-leninistas e maoístas que surgiu durante a crise económica sistémica mundializada dos anos setenta também se afundou nas salgalhadas da "bolchevização", no Tribunal dos Milagres do sectarismo, do comunitarismo e do dogmatismo que, no entanto, Lenine tinha criticado duramente: É dever dos militantes comunistas verificar por si próprios as resoluções dos níveis superiores do Partido. Quem na política aceita a sua palavra é um indecrável." (Lenine citado em Concepção do Líder Genial. Internacionalismo, nº 25, 1947.) (2)

31.  A organização proletária revolucionária baseia-se na necessidade e no dever de debater questões económicas, políticas, sociais, organizacionais, teóricas, ideológicas e morais no seio das organizações e no direito de formar fracções dentro da organização, como escrevem os camaradas da esquerda comunista: Toda a história do movimento operário, e os seus momentos mais ricos comprovam-no, não passou de um confronto contínuo de grupos e tendências. (3) A organização proletária revolucionária não é, nem pode ser, uma organização de massas composta por centenas de milhares de membros, enquanto a omnipotência do totalitarismo capitalista monopolista de Estado é galopante. Quando a economia capitalista experimenta recuperações em prosperidade relativa – o movimento revolucionário proletário experimenta recuos significativos. Quando a economia capitalista monopolista de Estado experimenta surtos de crise, o movimento revolucionário proletário experimenta surtos significativos de febre revolucionária. É então desejável que as organizações proletárias revolucionárias consigam ascender ao auge ideológico e político da missão histórica da classe revolucionária.

 

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32.  Em 1945, a vitória da economia política capitalista monopolista do Estado soviético sobre a economia política e militar imperialista alemã não transformou esta Segunda Grande Guerra Imperialista numa guerra pela defesa da "pátria" dos proletários. O proletariado não tem "pátria", tem apenas as suas correntes para quebrar, especialmente as suas cadeias "patrióticas e nacionalistas". Do ponto de vista do Império Soviético, o Partido "Nacional" bolchevique tinha razão em chamar este conflito de Grande Guerra Patriótica Multinacional, porque essa luta não era a batalha do proletariado soviético internacionalista (sendo criado nas fábricas estatais sob os slogans produtivistas e stakhanovistas).). Este conflito foi o da resistência dos povos multinacionais soviéticos e burgueses que lutavam ferozmente para preservar o seu novo Estado-nação industrializado e modernizado, criado aceleradamente por "comunistas" desorientados. Uma etapa necessária e incontornável para a preparação da revolução proletária que se avizinha.

33.  Do ponto de vista marxista proletário, a guerra civil nacionalista patriótica da 2ª República Burguesa Espanhola foi o prelúdio da Grande Guerra Patriótica Soviética de 1941. Em 1936-1939, foram os soldados monárquicos patrióticos espanhóis, liderados por Franco, que assassinaram os seus irmãos de classe republicanos nacionalistas patrióticos apoiados pelas potências imperialistas do Ocidente (incluindo a URSS). Foram as tropas republicanas do governo burguês de Madrid que exterminaram os seus irmãos de classe apoiados pelas potências imperialistas do Eixo.

34.  O movimento operário mundial estava às vésperas do Tratado de Não-Agressão Germano-Soviético (1939 – primeira reviravolta de alianças) e cinco anos antes da Operação Barbarossa (1941 – segunda reviravolta de alianças); sete anos antes da dissolução da Internacional Comunista (1943) e nove anos antes dos acordos imperialistas de Ialta e Potsdam (1945) e da divisão do mundo entre potências imperialistas triunfantes e sempre concorrentes – como viria a atestar mais tarde a Guerra Fria imperialista. Tantos acontecimentos económicos, políticos, militaristas e diplomáticos que em nada contribuíram para a revolução proletária, digam o que disserem os exegetas do estalinismo (4).

35.  Após os acordos imperialistas de Ialta e Potsdam (1945), o império soviético expandiu-se ainda mais, para as portas do Adriático, para o Elba, para o Báltico, sobre parte da Finlândia e para as Ilhas Curilas, após a entrada não provocada na guerra contra o imperialismo japonês (5). Sabemos agora o que aconteceu a estas conquistas de curta duração para o império russo-soviético. Em 1989, foi destruído o anacrónico Muro de Berlim, símbolo do declínio desta frágil aliança económica (Comecon 1949-1991) enredada nas suas contradições económicas primeiro, depois políticas, sociais e militares. Todos devem concluir que o capitalismo monopolista de Estado soviético provou ser menos eficiente – menos produtivista – menos capaz de valorizar e fazer circular o capital de forma acelerada, menos capaz de produzir mais-valia e lucros para alimentar a acumulação, do que o capitalismo monopolista "liberal" financeirizado, mundializado e globalizado no qual a nova Rússia imperial estava integrada (6).

36.  Em 2008, a variante dita "liberal" das relações de produção capitalistas foi abalada por tremores sísmicos de alcance internacional que são o início dos maiores que estão por vir. Este inevitável colapso será infinitamente mais catastrófico, porque este modo de produção decadente está no fim do seu declínio e só pode prever a sua sobrevivência através de guerras termonucleares, virais, sísmicas e climáticas.

37.  Segunda Guerra Mundial foi a resposta do modo de produção capitalista à crise económica de 1929, tal como a Primeira Guerra Mundial foi a resposta do modo de produção capitalista à crise económica do final do século XIX. A conquista de novos mercados foram os objetivos da primeira onda de "mundialização" (1870-1914) sob a hegemonia imperial britânica.

Este período será marcado pela formação de monopólios, pela acumulação de capital nas mãos de alguns plutocratas, pela fusão do capital industrial e do capital bancário e por uma prolongada crise financeira e económica, a "Longa Depressão" (1873-1891). Este último foi o produto deletério de uma "idade de ouro" económica que fez a felicidade dos rentistas que não puderam contribuir para a reprodução ampliada do capital desde a crise de sobreprodução (relativa) que grassava no mundo capitalista (na fase imperialista). Esta longa e grave depressão, que começou com uma grave crise bancária, foi precedida por um duplo movimento de especulação imobiliária e especulação bolsista, facilitado pela liberalização bancária da década de 1870 em vários países europeus.

38.  Sob o modo de produção capitalista (MPC) uma guerra nunca é fundamentalmente ideológica, étnica, racial, religiosa, moral, social, nacional. Sob o modo de produção capitalista, uma guerra é sempre o resultado das profundas contradições económicas que se reflectem nas relações de produção das classes sociais antagónicas. É então que estas guerras económicas de rapina e divisão de zonas de influência e mercados assumem o aparecimento de conflitos étnicos, culturais, religiosos, morais, sociais e nacionalistas.

39.  Hoje, o ressurgimento da crise económica sistémica do capitalismo moribundo está a levar as potências de uma aliança imperialista (atlântica) a lançar uma série de guerras de pilhagem e controlos de mercado no Médio Oriente, rico em petróleo, a fim de garantir o seu domínio sobre as fontes de combustíveis fósseis. Matam e substituem os velhos intermediários nacionalistas locais demasiado gananciosos ou desviantes. Entraram em confronto com outra potência imperialista quando tentaram substituir o subalterno Bashar al-Assad na Síria. Esta sucessão de guerras localizadas de rapina levou ao deslocamento das relações sociais de produção nesses países integrados no conjunto económico imperialista mundializado e globalizado.

O vazio de governação do Estado burguês provocado por estas guerras contínuas, nesta frágil área geográfica e em grave crise económica, provocou a emergência de alternativas tribais, étnicas, gregárias, religiosas, nacionalistas, apresentadas por diferentes segmentos da burguesia e da oligarquia principesca local (o Estado Islâmico, Iémen dividido, o Estado Curdo, o Estado Bantustão-Palestiniano, o Sudão cristão, Líbano segmentado, Iraque dividido, etc.) apoiados por diferentes potências internacionais. Ao contrário do que afirmam os "teóricos da conspiração" burgueses – "caos e anarquianão são os objectivos desejados, mas são, no entanto, os resultados obtidos dessas atividades bélicas mantidas e financiadas dentro e fora das áreas tribais. As guerras e a diplomacia nunca são mais do que extensões da política, ela própria uma extensão da economia em crise sistémica (7).

 

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40.  Voltemos à Segunda Guerra Mundial, que é amplamente discutida nos noticiários por ocasião das comemorações do 70º aniversário da vitória imperialista soviética sobre o imperialismo alemão. Sem dúvida, o imperialismo soviético sofreu o ataque mais significativo do exército alemão. Acredita-se que quatro a seis milhões de soldados tenham sido destacados em toda a planície soviética, incluindo as unidades de elite do Terceiro Reich. É compreensível que assim fosse. Era a partir da riqueza confiscada à União das Repúblicas Soviéticas que o Império Alemão pretendia abastecer o seu exército, reanimar a sua economia, revitalizar a sua indústria, preparar-se para contrariar a invasão americano-britânica na Frente Ocidental e continuar a sua agressão contra o Norte de África. O capitalismo monopolista de Estado totalitário russo conseguiu mobilizar as forças dos povos multiétnicos na Grande Guerra Patriótica para salvaguardar o poder do Partido Bolchevique sobre o aparelho de Estado totalitário e repelir o invasor estrangeiro que veio saquear, explorar, pressionar, matar e sangrar a pátria multinacionalista.

41.  A missão foi cumprida e a barbárie inimiga desencadeada contra as nações de toda a Rússia foi repelida à custa de múltiplos sacrifícios (entre 22 e 26 milhões de mortos e milhões de feridos). Após a guerra, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, sob os acordos negociados com os seus aliados imperialistas, protegeu as suas fronteiras por um glacis (fortificação – NdT) de países escravizados. Estes países, a começar pela Jugoslávia titoísta e pela Roménia de Ceausescu, viriam mais tarde a tentar libertar-se deste domínio imperialista restritivo, acreditando que jogar nas mesas soviética e americano-britânica poderia beneficiá-los. Hoje, Vladimir Putin, digno sucessor dos apparatchiks soviéticos, continua esta política de manutenção de um glacis de países sujeitos às portas do império cercado. As guerras no Cáucaso, nos Balcãs e na Ucrânia atestam-no amplamente.

42.  Sem dúvida, a Rússia está em modo defensivo e está sob ataque da Aliança Atlântica Imperialista (OTAN). Este é o preço que deve pagar pelo conluio com a nova potência imperialista chinesa "emergente", cuja sombra paira sobre o horizonte da economia política mundial. Tudo isto não impede que a Rússia e a China imperialistas expandam a sua zona de influência em África, na América do Sul e no Sudeste Asiático (8).

43.  A esquerda comunista não tem de apoiar a propaganda russa ou a propaganda americana sobre os acontecimentos em torno da Segunda Guerra Mundial imperialista na Frente Oriental. O que a classe operária precisa de saber é que nesta guerra, como na que a precedeu, serviu de carne para canhão para a defesa dos interesses das várias burguesias e oligarquias nacionais. Tal foi a natureza imperialista desta Segunda Guerra Económica, Política e Militar e, tal como ontem, os capitalistas nacionalistas fizeram campanha pela defesa do totalitarismo "democrático" contra o totalitarismo "fascista". Desde o preço destes acontecimentos catastróficos até à utilização da bomba atómica por uma das alianças beligerantes. Temos de retirar lições para a esperada revolução proletária e contra a planeada guerra termonuclear.

44.  Esclareçamos de passagem que, tendo em conta o nível de desenvolvimento dos meios de produção, das forças produtivas e das relações sociais de produção entre as potências beligerantes, a derrota das potências do Eixo era inevitável. Assim, a Alemanha mostrou-se incapaz de montar um projecto científico-militar como o Projeto Manhattan (bomba atómica), pelo qual o imperialismo norte-americano se posicionou como a primeira potência tecnológica hegemónica do século vindouro. Quanto ao Japão, basta referir que não produziu novos porta-aviões ou grandes couraçados durante a guerra – atestando que o seu enorme esforço de guerra absorveu todas as forças vitais desta economia que mal tinha entrado na economia mundializada. O imperialismo norte-americano, por sua vez, acelerou muito a produção da sua marinha, a arma preferida na Guerra do Pacífico. O enorme poder económico e militar americano aliado ao poder soviético formou a dupla invencível desta Segunda Guerra Mundial imperialista. O período do pós-guerra – a "Guerra Fria" – levará cinquenta anos a decidir entre as capacidades de cada uma destas potências dominantes para sobreviver à crise sistémica do capitalismo na fase imperialista.

45.  Para concluir, duas superpotências hegemónicas não podem coexistir pacificamente, militarmente, diplomaticamente ou de outra forma. Se a URSS sobreviveu durante setenta anos ao lado do campo imperialista atlântico, é porque a União das Repúblicas "Socialistas" soviéticas foi a forma económica, política, jurídica, ideológica do modo de produção e troca capitalista monopolista nesta parte do mundo.

Parece hoje que a potência imperialista russa encontrou cúmplices (BRICS) com quem fazer uma aliança para prosseguir o seu destino económico e social burguês. Infelizmente, para os herdeiros dos construtores do capitalismo monopolista "soviético", independentemente do seu aliado imperialista, o modo de produção capitalista mundializado e globalizado está moribundo e vai arrastá-los para o fundo com o resto da sociedade capitalista numa alhada.

 

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46.  Rapidamente, que a classe proletária revolucionária se retire desta salgalhada e volte ao essencial. Ou seja, compreender melhor o mundo económico, político e ideológico actual para iluminar o caminho da revolução proletária que se avizinha. Como fez a esquerda comunista italiana nos anos trinta, afirmamos que o programa da classe proletária revolucionária hoje é:

a) Não trair os princípios do internacionalismo proletário. Neste período de crise sistémica do capitalismo na fase imperialista decadente, as lutas de libertação nacional são reaccionárias e anti-proletárias.

b) Não há frente única com os patriotas sociais, os "antifascistas" e os burgueses "democráticos" pró-ditaduras. A classe proletária é a única classe social-revolucionária consistente e qualquer outra classe ou fragmento de classe que queira contribuir para a insurreição proletária deve colocar-se sob a liderança da classe proletária.

c) A classe proletária não tem de federar ou assumir as reivindicações reformistas de outras classes ou sectores de classes sociais empobrecidas no decurso da crise degenerativa sistémica do capitalismo.

d) Por todo o lado no mundo globalizado e mundializado, a única maneira de parar o impulso para a guerra e o totalitarismo estatal burguês é promover a insurreição popular e a revolução proletária mundial. Não há espaço para lamúrias oportunistas ou especulações reformistas. Chegou a hora de a tropa ser convocada para liderar escaramuças que preparam a insurreição geral.

e) Façamos um balanço dos fracassos da vaga revolucionária dos anos vinte, da Revolução Bolchevique em particular; a vaga revolucionária do pós-guerra, em particular a Revolução Chinesa (1949); a vaga pré-revolucionária dos anos sessenta e setenta, em particular a Guerra do Vietname (1973); elaborar as lições apropriadas para que sirvam de base ideológica marxista para os novos partidos e organizações que inevitavelmente surgirão no ressurgimento do movimento proletário espontâneo que apenas começou[9].

f) Como conseguirá a classe proletária revolucionária transformar o movimento insurrecional popular espontâneo numa revolução proletária consciente para cumprir a sua missão histórica agora – ou daqui a cinquenta anos? Esta é a nossa preocupação (10).

A contradição fundamental do capitalismo

 

47.  Quando o desenvolvimento dos meios de produção – compreendendo as forças produtivas vivas [trabalho] – se torna conflituoso com as relações de produção (financeiras, bancárias, monetárias, sociais, etc.), todo o modo de produção corre o risco de implodir. No Grundrisse, Marx descreveu este postulado da seguinte forma:

« A partir do momento em que o trabalho na sua forma imediata [viver e produzir mais-valia] deixou de ser a principal fonte de [criação de] riqueza [reprodução do capital], o tempo de trabalho [trabalho necessário e excedente] cessa e deve deixar de ser a sua medida [da reprodução do capital] e, portanto, o valor de troca também deixa de ser valor de uso. Assim, a produção [o modo de produção] baseada no valor de troca [comercial] entra em colapso. Mais tarde, Marx acrescenta: "A partir de então, o processo de produção deixa de ser um processo de trabalho, no sentido de que o trabalho constituiria a sua unidade dominante. Nos muitos pontos do sistema mecânico, o trabalho já não aparece como um ser consciente, sob a forma de poucos trabalhadores vivos, dispersos, submetidos ao processo global das máquinas, eles formam apenas um elemento do sistema, cuja unidade não reside no trabalhador vivo, mas na maquinaria viva (activa) que, em relação à actividade isolada e insignificante do trabalho vivo, aparece como um organismo gigantesco. (K Marx. Grundrisse (1857). Capítulo 3, Capital, Edição 10/18, p.328.)

48.  O que entender dessa lei própria do modo de produção capitalista? Este mecanismo concreto e objectivo de desintegração do valor de troca das mercadorias em geral e da mercadoria mais valiosa de todas – a força de trabalho – leva à inevitável divisão entre a mercadoria fetiche – o dinheiro – e todas as outras mercadorias comercializadas que supostamente representa.

 

49.  Aqui reside exactamente a fonte de todos os surtos de febre financeira (bancária, bolsista, monetária) e das sucessivas crises do modo de produção capitalista. Aqui, pelo menos na fase imperialista do capitalismo, reside a profunda manifestação da contradição entre o capital-mercadoria [meios de produção e troca] e o trabalho-mercadoria [força de trabalho viva], que perde gradualmente o seu valor de troca e mesmo a sua utilidade material e, portanto, o seu valor de uso. Preste atenção, no entanto, robots, máquinas, computadores, chips, softwares que devem substituir o trabalho vivo são meios de produção realizados pelo trabalho assalariado digno e contêm uma grande quantidade de valor de mercado [são caros]. Estas máquinas de todo o tipo e de todas as espécies são capital constante (Cc) que tornam obsoleta uma parte do trabalho humano vivo (Cv) substituindo-o por trabalho morto – cristalizado – petrificado que, no entanto, traz um aumento da produtividade do trabalho vivo e leva à deterioração da composição orgânica do capital Cv/Cc, portanto, uma diminuição na taxa média de mais-valia e lucro.

 

50.  É preciso perceber o drama shakespeariano que se desenrola perante o capitalista. A própria fonte de todo o valor-mercadoria - de todo o valor de troca -, o próprio fundamento do modo de produção capitalista - a força de trabalho, a única mercadoria com o poder de transmitir valor a outras mercadorias - vê o seu valor aniquilado. A fonte de todo o valor [de toda a riqueza] seca e já não pode transmitir o que possui cada vez menos em "mais-valia", em "mais-valia" não paga. O capital está a serrar o ramo em que se empoleirava para proclamar a sua eterna omnipotência (sic).

Valor de uso e valor de troca

 

51.  Sob o modo de produção capitalista na fase imperialista decadente do capitalismo, não é o valor-de-uso que determina o valor-de-troca, mas sim o contrário: é o valor-de-troca de mercado que atribui valor-de-uso a qualquer mercadoria (com a condição de que a sua produção conduza à realização de mais-valia). Pior ainda, a contradição entre trabalho e capital aprofunda-se ainda mais, na medida em que o capital reduz o seu consumo global de trabalho assalariado vivo, do qual depende totalmente para a sua valorização e reprodução. O capital vê-se assim obrigado a intensificar a extracção de mais-valia relativa e absoluta de cada hora de trabalho vivo consumido. Este processo de intensificação da extracção - o confisco - de cada vez mais mais-valia leva o capitalismo ao ponto de reduzir o tempo de trabalho necessário para além do mínimo social exigido para a sua reprodução alargada. Assim, pelo próprio processo da sua alienação, a força de trabalho dos trabalhadores está ameaçada de extinção. A materialização desta contradição fundamental entre capital e trabalho conduz o sistema à sua auto-destruição. A força de trabalho viva - o proletariado mundial - não tem alternativa: ou definha pouco a pouco e desaparece para sempre, levando consigo o modo de produção capitalista, ou ressuscita em insurreição, recusa o seu destino abjecto e empenha-se na revolução proletária pela sua sobrevivência.

A importância da "financeirizaçãoda economia nesse processo de perda sistémica?

 

52.  Expliquemos agora como a financeirização - a inflação - o crédito - a monetarização do processo de produção - a troca - a realização do capital na fase imperial vieram a subsumir esta contradição fundamental e a elevá-la a alturas sem precedentes.

Na ausência de grandes e crescentes massas de valores de uso a transformar em valores de mercado e a realizar em valores financeiros (dinheiro, acções, obrigações, títulos de dívida, derivados bolsistas) - a valorizar de facto, para perpetuar o ciclo económico da reprodução ampliada do capital - o sistema bancário e financeiro mundializado começou a emitir dinheiro falso - valor monetário nulo - "crédito, criando depósitos para gerar novo crédito" - uma devassa de ajustamentos e perturbações financeiras, monetárias e bolsistas em pânico(1).

 

53.  Vejamos apenas algumas estatísticas (quadro 1) que marcam a descida aos infernos de um banco que, em 2008, foi sacrificado, durante a crise do subprime, para dar o exemplo aos outros bancos, que, de qualquer modo, não podiam e nunca poderão fazer outra coisa. É o modo de produção que já não pode cumprir a sua missão de reprodução alargada tanto da força de trabalho, o capital vivo (CV), como do capital constante, o capital morto (CC).

No entanto, estas duas componentes fundamentais do processo de produção capitalista são inseparáveis, e a extinção de uma leva ao desaparecimento da outra. A partir do momento em que o capital deixa de poder assegurar a reprodução prolongada da força de trabalho que lhe dá vida, o MPC entra num beco sem saída que só pode fazer com que perca a confiança e o apoio da classe operária e provoque a sua destruição. São os capitalistas que levarão o proletariado à insurreição, e não as actividades de alguns agitadores de esquerda.

O quadro 1 mostra claramente que, se em 2008, aquando da falência do Lehman Brothers, a situação financeira mundial era catastrófica, quatro anos mais tarde (2012) a situação tinha-se agravado do ponto de vista financeiro. Não podemos esquecer que as finanças são apenas o reflexo contabilístico, bancário e monetário da estrutura económica global da economia nacional e internacional. Mas não esqueçamos que a lei da depreciação do valor de mercado da força de trabalho viva, criadora de mais-valia e de lucro, não podia ser de outra forma. 

 

Tabela 1

2008

2012

Volume de derivados OTC negociados em milhares de milhões de dólares (EUA)

US$ 516 trilhões

US$ 708 trilhões

Dívida dos países da OCDE (países ricos)

75%

105%

Défice dos países da OCDE em % do PIB

3,5%

5,5%

Alavancagem de crédito de bancos
"demasiado grandes para falir" (sic)

31 para o Lehman Brothers

De 13 a 85 anos

Balanços do Fed e do BCE (empréstimos inúteis trocados por dinheiro do nada)

$900 mil milhões
$1.400 MM

$3.000 mil milhões $
3.000 mil milhões

Taxas de crescimento dos países da OCDE

0,5

-0,1

Taxa de crescimento mundial

2,7

3,2

Taxas de desemprego nos países da OCDE

5,9

8

Reservas cambiais mundiais

US$ 4 trilhões

US$ 11 trilhões

Reservas cambiais da China

US$ 1 trilhões

US$ 3 trilhões

Fonte: The Wall Street Journal, "Crise financeira: uma lição de um resgate, um drama em cinco atos" 

Vamos fazer mais daquilo que não funciona

54.  E agora a fumaça e os espelhos, os oportunistas, os reformistas, os esquerdistas burgueses que querem salvaguardar o modo de produção capitalista, estão a sugerir que façamos mais daquilo que não está a funcionar para pôr o paciente de pé e prolongar a sua agonia ad infinitum.

« O novo banco de desenvolvimento dos BRICS não é uma alternativa ao FMI e ao Banco Mundial (BM), mas um complemento, pois responde a desafios que têm sido ignorados pelas instituições financeiras internacionais. O FMI só tem trabalhado no interesse dos especuladores e as enormes quantidades de dólares, euros, libras e ienes que saem das tipografias estão agora a sair em vagas nos países BRICS, desestabilizando as suas economias. Portanto, é necessário que os BRICS desenvolvam as suas próprias instituições financeiras, para financiar projectos de desenvolvimento de longo prazo. Parte deste novo sistema é o Sistema de Reserva Monetária, que tem essencialmente em conta as lições da crise asiática de 1997, durante a qual as moedas asiáticas caíram 80% numa única semana devido à especulação. Também responde aos ataques cruéis lançados recentemente pelos fundos de retorno absoluto contra os países da América Latina" e o analista financeiro acrescenta: "Este sistema paralelo pode muito rapidamente tornar-se a tábua de salvação após o colapso do sistema financeiro transatlântico: porque um crash pode ocorrer a qualquer momento, maior do que o de 2008, que se seguiu ao colapso do Lehman Brothers. Tal quebra poderia ser causada pelo "Grexit", a expulsão da Grécia do euro pelo FMI e pela Troika. Todo o sistema bancário europeu e, provavelmente, americano entraria em colapso nesse processo; tal acidente poderia também ser causado pela falência da Ucrânia; ou simplesmente estourando a bolha de derivativos que atualmente está em 2 triliões de dólares, uma quantia que nunca pode ser paga(2)

 

BRICS : um reagrupamento de países emergentes (1)

 

O Brasil, a Rússia, a Índia e a China formaram inicialmente o BRIC em 2009, após uma série de reuniões e acordos. A primeira cimeira dos BRIC realizou-se em Ekaterinburgo, na Rússia, a 16 de Junho desse ano, onde os chefes de Estado acordaram em reforçar o diálogo e a cooperação entre eles. No ano seguinte, em Brasília, Brasil, em Abril de 2010, realizou-se a segunda cimeira, onde os líderes destes países sublinharam a necessidade de um sistema intergovernamental mundial multidimensional. Depois, na sua terceira reunião, em Nova Iorque, em Setembro de 2010, os BRIC acordaram a entrada da África do Sul.

A África do Sul conseguiu aderir, após um esforço sustentado devido à sua política externa activa, a esta coligação de Estados, transformando-a de "BRIC" em "BRICS". Na quarta cimeira, em Março de 2012, em Nova Deli, na Índia, foi feito o primeiro anúncio da criação de um Novo Banco de Desenvolvimento (NDB), que foi formalizado na quinta cimeira, em Durban, na África do Sul, em 2013, com a intenção clara de os BRICS se tornarem independentes do Fundo Monetário Internacional (FMI), do Banco Mundial (BM), dos Estados Unidos e da União Europeia.

O acordo para a sua criação, após a resolução de divergências sobre questões organizacionais, foi finalmente alcançado em 2014, na sexta reunião dos BRICS em Fortaleza, no Brasil. Os países BRICS representam 40% da população mundial, ou seja, mais de 3,1 mil milhões de pessoas. Os BRICS reúnem países com diferentes níveis de desenvolvimento e diferentes estratégias. O Brasil é o maior país da América do Sul, tanto em termos de população (cerca de 213 milhões) como de superfície, ocupando 1/3 da América do Sul. É também o quarto país mais rico das Américas em termos de PIB.

No entanto, carece de infra-estruturas adequadas (redes rodoviárias e ferroviárias inadequadas, infra-estruturas portuárias insuficientes, etc.) e, juntamente com as desigualdades económicas extremas (1 em cada 4 cidadãos vive em pobreza absoluta), não pode emergir como uma superpotência económica. De acordo com o Índice de Competitividade Mundial do Fórum Económico Mundial, o Brasil ficou em 108.º lugar entre 137 economias em 2017 em termos de qualidade geral das suas infra-estruturas. Os escândalos de corrupção também são frequentes no país.

A Rússia, o maior país transcontinental com influência mundial e uma grande economia, possui também o maior arsenal nuclear do planeta e um enorme poder militar, que utilizou na Síria e agora na Ucrânia. A Rússia oferece o melhor nível de vida aos seus habitantes, em comparação com o resto dos países BRICS, com 3,5% do PIB gasto em educação e 3,1% em saúde pública. Apenas 0,2% da população vive abaixo do limiar de pobreza. No entanto, a economia russa sofre do problema crítico da corrupção - que existe em todos os países, em maior ou menor grau - bem como de uma falta significativa de infra-estruturas bancárias, devido a mercados financeiros subdesenvolvidos e a dificuldades na obtenção de empréstimos e de capital de investimento.

A Índia é uma potência mundial emergente com uma economia em constante crescimento. É actualmente a quinta maior economia do mundo em termos de PIB, enquanto o seu território abriga a maior população do mundo, atingindo quase 1,4 biliões de pessoas. O crescimento do PIB do país tem sido um dos mais altos do mundo na última década, atingindo um crescimento anual entre 6% e 7%. No entanto, a Índia tem um dos rendimentos per capita mais baixos do mundo, ao mesmo tempo que enfrenta enormes problemas sociais devido à pobreza. Entre os BRICS, a Índia tem as percentagens mais elevadas do PIB gastas em educação e cuidados de saúde, com 2,7% e 1,2%, respetivamente.A China, com uma população de 1,4 mil milhões de habitantes, está a crescer rapidamente com penetração económica na Ásia, América Latina, África e outras partes do mundo. É o gigante económico do Leste com uma taxa de crescimento anual de 6,6%, ameaçando assim a hegemonia económica dos EUA. A China é o maior exportador mundial desde 2014. Ao mesmo tempo, a China continua a ser um país de rendimento médio, uma vez que o seu rendimento per capita ainda é apenas cerca de um quarto da dos países de alto rendimento e cerca de 375 milhões de chineses vivem abaixo da linha da pobreza de 5,50 dólares por dia.

A África do Sul, devido à sua posição geográfica no extremo sul do continente, que lhe dá acesso a dois oceanos, é um país central. A África do Sul é o maior parceiro comercial da China em África. Centenas de empresas chinesas, públicas e privadas, estão actualmente activas no país.

A economia sul-africana é a segunda maior do continente africano, atrás da da Nigéria. Tem riqueza natural em ouro, prata e carvão, mas também uma das maiores taxas de desigualdade do mundo. Os 10% mais ricos da população possuem cerca de 71% do património líquido, enquanto os 60% mais pobres possuem 7% da riqueza líquida. É um país que tem um peso político particular em África como único Estado africano membro do G20.

Os BRICS são, portanto, um campo de oposição ao Ocidente, seja expresso politicamente, através da aliança EUA-União Europeia, seja militarmente, com a OTAN, ou economicamente, com organizações económicas internacionais de origem americana, como o FMI, o Banco Mundial (BM), a Organização Mundial do Comércio (OMC) ou a Organização Mundial da Saúde (OMS). A orientação estratégica dos BRICS tende a contrariar a arquitectura financeira internacional dominada pelos Estados Unidos.

Após quinze anos, durante os quais muitos questionaram a viabilidade do sistema, os equilíbrios mundiais existentes levaram ao alargamento do bloco. Muitos países expressaram o seu desejo de se tornarem membros do BRICS, como Argentina, Egipto, Venezuela, México, Irão, Vietname, Bangladesh e outros.

Dados comparativos entre BRICS+ e OTAN (2)

Os números do FMI acabam de ser publicados a 12 de Abril de 2023. De seis em seis meses, são feitas actualizações nestas previsões para reflectir os resultados reais. De acordo com as minhas observações ao longo de mais de uma década, estas actualizações produzem muitas vezes resultados mais favoráveis do que o esperado.

No ano 2, o PIB dos 2000 países que criariam os BRICS representava 5,18% do PIB mundial em paridade de poder de compra (PPC). Hoje, a participação desses 1 países subiu para 5,32% do PIB mundial e o FMI prevê que essa participação continuará a aumentar, porque o crescimento dos BRICS liderado pela China e Índia é muito mais forte do que o dos países ocidentais.

PAÍSES BRICS

PIB/PPC 2023 em milhares de milhões de PPC $

PREVISÃO DO FMI PARA 2028

1

CHINA

33 010

44 030

2

ÍNDIA

13 030

19 310

3

RÚSSIA

4 990

5 750

4

BRASIL

4 020

4 860

5

ÁFRICA DO SUL

990

1 180

TOTAL BRICS

56.040 – 32,1% PIB Global

75.130 – 33,6% PIB Global

PIB MUNDIAL

$174.470 mil milhões PPP

P$223,270 bilhões

 

Já na sua cimeira anual, em Agosto de 2023, na África do Sul, os BRICS provavelmente começarão a expandir-se gradualmente, seleccionando os melhores candidatos para integrá-los como membros permanentes. Cerca de vinte candidatos estariam nas fileiras, alguns dos quais já se candidataram oficialmente.

PAÍSES CANDIDATOS BRICS

PIB/PPC 2023

PREVISÃO DO FMI PARA 2028

1

INDONÉSIA

4 400

6 170

2

MÉXICO

3 130

3 760

3

ARÁBIA SAUDITA

2 300

2 940

4

EGITO

1 800

2 610

5

IRÃO

1 690

2 060

6

NIGÉRIA

1 370

1 750

7

ARGENTINA

1 270

1 550

8

EMIRADOS ÁRABES UNIDOS

890

1 200

9

ARGÉLIA

621

756

10

BIELORRÚSSIA

217

249

11

TUNÍSIA

162

201

TOTAL PAÍS CANDIDATO

17.850 (10,2% do PIB mundial)

23.246 (10,4% do PIB mundial)

Do lado ocidental, o declínio continua inexoravelmente, ou pelo menos a participação das economias ocidentais no PIB mundial (PPP). Só o PIB dos EUA era de 50% do PIB mundial no final da guerra, em 1945. Em 20, representava apenas 3,2000 por cento. Actualmente, tem apenas 15,4% e esta percentagem está a diminuir de ano para ano. Os europeus representaram também 20,3% do PIB mundial em PPP no ano 2000. Hoje essa participação é de apenas 000,14% e continua a diminuir de ano para ano.

Claramente, o campo ocidental não tem mais o peso económico que ainda tinha há 23 anos atrás e que lhe permitia dominar de cabeça e ombros a economia e as finanças mundiais.

Especialmente porque a operação de desdolarização do comércio mundial iniciada pela Rússia e implementada por todos os países do BRICS ainda não produziu os seus primeiros resultados. Um número crescente de países está a mobilizar-se dia após dia para o comércio não baseado no dólar para escapar às pressões, mesmo sanções e extraterritorialidade da legislação norte-americana, associadas à utilização do dólar nas transacções. Esta desdolarização, que apenas começou, poderá ter efeitos na economia mundial numa escala sem precedentes, impulsionando economias sem dólares e precipitando o declínio de Estados que se agarram às "regras" agora obsoletas do passado.

A guerra na Ucrânia, que vem depois da fase aguda da crise do Covid, terá precipitado as coisas. A operação especial terá desempenhado plenamente o seu papel, obtendo, através da economia, mais do que pela força das armas, um enfraquecimento duradouro da coligação ocidental e da ideologia neo-conservadora e mundialista da sua governação.

 

31 PAÍSES DA NATO

2023: PIB/PPP em bilhões de dólares

2028: PREVISÃO DO FMI

1

EUA

26.850 (15,4% do PIB mundial)

32.350 (14,5% do PIB mundial)

2

ALEMANHA

5 550

6 570

3

Reino Unido

3 850

4 600

4

FRANÇA

3 870

4 610

5

TURQUIA

3 570

4 580

6

ITÁLIA

3 200

3 700

7

CANADÁ

2 390

2 870

8

ESPANHA

2 360

2 840

9

POLÓNIA

1 710

2 190

10

PAÍSES BAIXOS

1 290

1 530

11

ROMÉNIA

784

1 030

12

BÉLGICA

766

895

13

REPÚBLICA CHECA

537

674

14

PORTUGAL

460

556

15

NORUEGA

453

543

16

HUNGRIA

427

554

17

DINAMARCA

432

510

18

GRÉCIA

418

492

19

FINLÂNDIA

338

397

20

ESLOVÁQUIA

226

285

21

BULGÁRIA

216

276

22

CROÁCIA

163

205

23

LITUÂNIA

137

170

24

ESLOVÉNIA

111

140

25

LUXEMBURGO

94

115

26

LETÓNIA

76

98

27

ESTÓNIA

62

80

28

ALBÂNIA

54

71

29

MACEDÓNIA

44

58

30

ISLÂNDIA

27

33

31

MONTENEGRO

17

22

NATO

60.482 (34,7% do PIB mundial)

72.944 (32,7% do PIB mundial)

+1

AUSTRÁLIA

1 720

2 100

NATO + AUKUS

62.202 (35,7% do PIB mundial)

75.044 (33,6% do PIB mundial)

MUNDO

174 447

223 270 

+1?

SUÉCIA (Candidato à NATO)

708

870

OBSERVAÇÕES

(1) https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/04/brics-o-adversario-que-assusta-o.html

(2) https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/04/economia-mundial-braco-de-ferro.html

https://reseauinternational.net/banques-asiatiques-une-connexion-monetaire-autre-que-le-dollar/

https://reseauinternational.net/lavrov-denonce-les-activites-desesperees-de-loccident-pour-semer-la-discorde-au-sein-des-brics/

Fonte: Dados do FMI de 12 de Abril de 2023. Fonte secundáriaEconomia mundial: cabo de guerra BRICS/NATO em números – Notícias França-Iraque: notícias do Golfo ao Atlântico (france-irak-actualite.com)

Resultados da pesquisa por "BRICS" – Les 7 du Quebec

 

55.  Sob as leis da economia política capitalista, numa fase imperialista, ou seja, numa fase de economia política inter-relacionada e mundialmente integrada, uma metade dos beligerantes (comerciantes) não pode sucumbir sob o peso das suas contradições económicas enquanto a outra metade continua a prosperar. Os fundos de investimento, os bancos, as instituições internacionais e as empresas multinacionais dos países BRICS+ serão arrastados ao mesmo tempo que os do campo imperialista atlântico, regidos pelas mesmas leis da economia política. Em breve, realizar-se-ão reuniões no topo da pirâmide financeira para selar o destino da finança internacional, que se encaminha para o colapso mundial (3). Há muito tempo que prevemos a desvalorização drástica das moedas mundiais, que irá defraudar os capitalistas credores, os capitalistas devedores e milhões de pequenos aforradores. Esta perspectiva cataclísmica aproxima-se agora. Os capitalistas vão incitar os pequenos burgueses a atacá-los e a juntarem-se à insurreição proletária. Esperemos que a nossa classe os mantenha sob rédea curta e que tenha cuidado com estas conversões de última hora. 

56.  Uma terceira guerra mundial acabará por ser a única solução para estas contradições económicas insolúveis. A destruição das forças produtivas, dos meios de produção e do excedente (relativo) de mercadorias tornar-se-á a única solução que a mecânica do sistema imperialista competitivo poderá impor aos sátrapas (subalternos políticos e financeiros) (4). Os esquerdistas acabarão por compreender que a classe proletária não tem utilidade para as suas querelas gregárias, sectárias e dogmáticas e que exige uma direção unida (5). 


Observações

(1) https://www.youtube.com/watch?v=efIiQtfR7BI

(2) http://www.solidariteetprogres.org/zepp-larouche-lima-nouvelle-route-de-la-soie.html

(3) http://www.infowars.com/secret-meeting-in-london-to-end-cash/

(4) http://www.les7duquebec.com/actualites-des-7/usa-otan-et-la-guerre-nucleaire/

(5) http://www.publibook.com/librairie/livre.php?isbn=9782924312520

 

57.  Desde os primórdios dos tempos, a espécie humana conheceu quatro modos diferentes de produção. O modo primitivo de produção sem classes sociais (caçador-colector); o modo de produção escravocrata (escravos e homens livres); o modo de produção feudal (servos e senhores); o modo de produção capitalista (proletários e burgueses). O mundo um dia experimentará um novo modo de produção sem classes sociais, o comunismo. Por enquanto, estudaremos a evolução do modo de produção capitalista (MPC).

 

58.  Ao longo da história, seguindo os caprichos da luta de classes – impulsionada pelas contradições inerentes a cada modo de produção – a evolução levou cada sistema de produção da sua fase de emergência revolucionária, à sua fase de crescimento e maturidade, à sua fase de degenerescência imperialista que o conduziu à decadência. Nomeadamente, houve o Império Médio (China), o Império Romano, o Império Bizantino, o Império Espanhol, o Império Português, o Império do Congo, o Império Maia, o Império Inca, o Império Austro-Húngaro, o Império Russo, o Império Otomano, o Segundo Império Francês, o Império Britânico, o III Reich alemão e o Império Americano. Embora semelhantes em vários aspectos (poder militar, hegemonia sobre o comércio, guerra de expansão, pilhagem de recursos internos e externos, exploração da força de trabalho, etc.), estes impérios diferem de acordo com as características do seu modo de produção (tecnologias, meios de produção, transporte e troca, relações sociais de produção e, consequentemente, de cultura (religião, língua, costumes, laços sociais, etc.).

 

59.  O imperialismo moderno caracteriza-se por cinco processos económicos emaranhados. O imperialismo moderno é:

(1) monopolização da propriedade dos meios de produção, troca e comunicação;

2) o imperialismo moderno é a concentração da riqueza – riqueza social – capital – nas mãos de alguns trusts e cartéis internacionais que deram origem à oligarquia financeira mundial de que tomamos a medida na revista Forbes http://;

3) o imperialismo moderno é também a integração de todos os sectores industriais, comerciais e financeiros numa única economia política mundializada e interconectada, seguindo uma vasta cadeia de suprimentos mundializada onde o capital (fiduciário) é exportado e trocado tanto quanto as mercadorias;

4) o imperialismo moderno é a financeirização do capital e do comércio;

5) Finalmente, o imperialismo moderno caracteriza-se pela terciarização de empregos cada vez mais precários e parasitários.

Lenine e as suas teses sobre o imperialismo

As 5 características do capitalismo na fase imperialista

 1) a concentração da produção e do capital atingiu um grau de desenvolvimento tão elevado que criou monopólios, cujo papel é decisivo na vida económica.

2) Fusão do capital bancário e do capital industrial e criação, com base nesse "capital financeiro", de uma oligarquia financeira.

3) a exportação de capitais, ao contrário da exportação de bens, reveste-se de particular importância; [não confundir com fuga de capitais e optimização fiscal em paraísos fiscais].

4) Estabelecimento de uniões monopolistas internacionais de capitalistas concorrentes que partilham o mundo, os seus recursos e mercados.

5) Partilha territorial do mundo entre as grandes potências capitalistas. O imperialismo é o capitalismo que atingiu uma fase de desenvolvimento em que se afirmou o domínio dos monopólios e do capital financeiro, em que a exportação de capitais adquiriu uma importância primordial, em que se iniciou a divisão do mundo entre trusts internacionais [isto é, onde os trusts estão a sobrepor-se aos Estados e, portanto, onde os Estados e os responsáveis desses Estados são os representantes, os mensageiros de trusts e monopólios e onde se completou a divisão de todo o território do globo entre os maiores países capitalistas.

Fonte Lenine – "O imperialismo, estágio supremo do capitalismo". Resumo por escolha de citações, por Med. – Faculdade Popular de Filosofia e Ciências Sociais المدرسة الشعبية للفلسفة والعلوم الاجتماعية 



60.  Quer isto dizer que "enquanto o imperialismo tiver uma reserva de acumulação nos países economicamente mais atrasados, onde grande parte da população ainda vive da agricultura de subsistência à margem da grande indústria, o modo de produção capitalista [na sua fase imperialista moderna] terá uma reserva de potencial de crescimento para a expansão das suas forças produtivas, dos seus meios de produção, para a acumulação de mais-valia e lucros a reinvestir na sua reprodução alargada"? Podemos deduzir desta reflexão feita por Marx em 1859 que "a classe capitalista monopolista mundial poderá continuar a usar uma parte dos lucros saqueados nos países dominados do Terceiro Mundo para corromper a aristocracia operária e a pequena burguesia dos países imperialistas em declínio ou ascendentes no Ocidente"[i] Basta observar os repetidos ataques da grande burguesia em todos os países do Ocidente contra o que reformistas de esquerda e de direita chamam de "ganhos sociais" da "classe média" através de uma infinidade de medidas ditas de "austeridade" para entender que o tempo presente não é mais para o Estado de bem-estar social. para os pequeno-burgueses empobrecidos a quem é dito que apertem o cinto e se curvem aos seus senhores capitalistas que, apesar da enorme reserva de trabalhadores do Terceiro Mundo, já não conseguem manter as suas taxas de lucro e, assim, assegurar a reprodução alargada (do capital) do moderno sistema imperialista de exploração e expansão.

 

61.  A corrente kautskyista do pensamento economista aplica mecanicamente os apofatemas publicados por Marx no final do século XIX e esquece-se de confrontar as suas compreensões dos escritos de Marx com a realidade concreta que os rodeia. A crise económica do imperialismo moderno é sistémica, global e mundial, apesar de ainda existirem recursos e forças produtivas para aproveitar e explorar. É necessário reler os preceitos de Marx e notar que ele enfatiza que um modo de produção – uma formação social – "nunca pode [ser definitivamente derrubado] até que todas as forças produtivas que ele é grande o suficiente para conter sejam desenvolvidas", o que não se refere de forma alguma à disponibilidade de recursos naturais e trabalhadores assalariados a serem explorados. mas à capacidade deste modo de produção, desta formação social, de assegurar o seu desenvolvimento e exploração para os fins próprios do sistema de economia política vigente na formação social em causa.

 

62.  Os economistas vulgares negam que, sob o imperialismo moderno, o desenvolvimento económico continue de forma desigual, combinada e aos saltos e que esse processo produza uma divisão internacional do trabalho mundialmente integrada, na qual alguns países ou "entidades" têm a função de extrair recursos do solo, do mar, da natureza, enquanto outros têm a "missão" de transformá-los. Para condicioná-los, e a outros países, e outros empregados, outras "entidades" têm a vocação para os consumir a fim de provocar as condições do próximo ciclo de reprodução estendida para um novo ciclo de valorização dos lucros impulsionando um novo ciclo de acumulação.

 

63.  Observamos, com Lenine, que o modo de produção capitalista no seu estágio imperialista moderno desenvolveu todas as forças produtivas, não potencialmente disponíveis, mas que é amplo o suficiente para conter e tornar frutífero, isto é, para se reproduzir e valorizar para acumular de acordo com um ciclo que os capitalistas gostariam de eternizar. A ascensão inexorável da crise sistémica do capitalismo leva-nos a crer que o capitalismo não durará para sempre e que as previsões de Marx se justificam. O modo de produção capitalista, na sua fase imperialista decadente, tem de ser derrubado, mas não entrará em colapso por si só. A classe proletária revolucionária terá de dar o golpe final se não quisermos que a humanidade se auto-destrua numa sucessão interminável de guerras termonucleares e biológicas genocidas. https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/07/armas-biologicasbacteriologicasvirais.html

[i] V. Gouysse (2013) Classes sociais sob o imperialismohttp://marxisme.fr/imperialisme_et_classes_sociales.htm

 

Sem teoria revolucionária não pode haver revolução proletária...
Sem revolução proletária nenhuma teoria revolucionária

 

64.  Em qualquer modo de produção, quando as relações sociais de produção impedem o desenvolvimento dos meios sociais de produção, especialmente das forças produtivas vivas (força de trabalho proletária), é porque esse modo de produção em crise sistémica teve o seu tempo e que está a ser preparada uma revolução social e económica.
tag.

65.  A teoria revolucionária não precede a prática revolucionária. É no cadinho quotidiano da luta de classes revolucionária que os princípios e regras da teoria revolucionária internacionalista proletária são forjados, experimentados, temperados e verificados. A prática precede a teoria e valida-a.

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66.  Toda revolução social é um processo pelo qual a classe portadora das novas relações sociais de produção – que libertará os meios de produção e as forças produtivas – estabelece o seu domínio económico, político, social e ideológico sobre toda a sociedade. A revolução proletária não escapará a este princípio, mas os seus factores de realização e conteúdo serão diferentes das revoluções sociais anteriores. As revoluções sociais anteriores (da escravidão ao feudalismo e do feudalismo ao capitalismo) estavam na encruzilhada de dois modos de produção dominados pela escassez e essas revoluções (feudal e depois burguesa) tinham a função de substituir a dominação de uma classe exploradora – a nobreza – pela dominação de outra classe exploradora – a burguesia – encarregada de resolver a contradição fundamental do sistema anterior e estabelecer um novo modo de uma produção eficiente baseada em duas novas classes antagónicas e interdependentes (burguesia e proletariado).

 

67.  No entanto, o objectivo da revolução proletária será substituir relações de produção baseadas na escassez (relativa) por relações de produção baseadas na abundância. É nisto que porá fim a todas as formas de propriedade, privilégio e exploração de classe, porque se tornou inútil assegurar a reprodução da humanidade (1).
tag.

68.  Estas diferenças conferem à revolução proletária as seguintes características:

A) Será uma revolução social de dimensão mundial que só poderá atingir os seus objetivos se se realizar no momento em que o velho modo de produção decadente tiver atingido o seu pleno desenvolvimento económico, no momento em que já não lhe será possível conter mais capital valioso e forças produtivas exploráveis com lucro (produção de mais-valia). Marx sublinhou que um modo de produção – uma formação social – não desaparece... «nunca antes de se desenvolverem todas as forças produtivas que é suficientemente grande para conter» (2). Lenine retomou este axioma marxista neste escrito: "O socialismo é impossível sem a técnica da grande indústria capitalista, uma técnica organizada de acordo com a última palavra da ciência moderna; é impossível sem uma organização metódica regulada pelo Estado e que imponha a dezenas de milhões de homens a estrita observância de um padrão único na produção e distribuição dos produtos. Nós, marxistas, sempre dissemos isso; Quanto às pessoas que não compreenderam sequer esta verdade (como os anarquistas e uma boa metade dos socialistas revolucionários de esquerda)..." (3). A revolução proletária só pode, portanto, ocorrer quando o modo de produção capitalista atingiu o estágio imperialista decadente, ou seja, o estágio em que não pode mais valorizar, reproduzir ou acumular mais capital. O capitalismo atingiu hoje este limite sistémico e apela à revolução proletária para libertar a humanidade.

B) Será a primeira revolução que só poderá atingir os seus objectivos generalizando a todos os países – a mais ou menos longo prazo – uma vez que, abolindo a propriedade, a revolução proletária terá de abolir todas as leis, fronteiras e quadros jurídicos e administrativos sectoriais, regionais, nacionais e internacionais burgueses que estruturam e impõem o poder do capital internacional.

C) Pela primeira vez na história, a classe revolucionária será a velha classe explorada no modo de produção anterior. A classe revolucionária proletária não poderá contar com a sua riqueza acumulada ou com o poder económico na sua conquista do poder político. A classe proletária não terá nenhum interesse económico específico a defender, a não ser o interesse da humanidade a perpetuar. Será a primeira revolução na história em que a tomada do poder político precederá a tomada da economia social, daí o seu nome de economia proletária internacionalista.

D) Pela primeira vez, a classe revolucionária dominante e dirigente será a classe explorada. Isto implica que a luta como classe alienada que luta pela sua emancipação não pode, de forma alguma, ser dissociada da luta como classe revolucionária. Como o marxismo sempre afirmou contra as teorias socialistas utópicas e reformistas pequeno-burguesas, o desenvolvimento da luta revolucionária é condicionado pelo aprofundamento e generalização da luta de classes do proletariado internacional.

tag.A insurreição será proletária, a revolução proletária será internacionalista

 

69  No decurso deste movimento, que vai desde revoltas populares espontâneas, em muitos países e regiões ao mesmo tempo, à insurreição globalizada, à revolução proletária internacionalista e, depois, à consolidação da ditadura mundial do proletariado (não a ditadura de um aparelho partidário burocrático), o papel impulsionador e dirigente da classe proletária irá gradualmente impor-se – distanciando-a de todos os contaminantes pequeno-burgueses. camponeses, populistas, cidadãos, comunitaristas e comunalistas, e outras denominações por trás das quais a esquerda burguesa esconde as classes pseudo-revolucionárias e fragmentos de classe que procuram desviar a revolução para que ela sirva aos seus interesses e não aos da classe proletária revolucionária. Lenine escreveu textos importantes sobre a necessidade absoluta de nunca ligar a Revolução Bolchevique à carruagem do campesinato russo ou da pequena burguesia menchevique.

"Numa perspectiva revolucionária, o proletariado como um todo, e no primeiro escalão as suas grandes concentrações, continua a ser a única força social capaz, pelo seu papel central nas relações de produção, de unificar as reivindicações sectoriais ou categóricas de outras camadas sociais, de as impedir de degenerar em revoltas empresariais, de as dirigir para o caminho da luta pelo poder e da tomada em mãos da produção pelos próprios produtores [...]. As explosões operárias existem, repetem-se, e o capitalismo não consegue evitá-las há mais de um século. Trata-se de um facto obstinado, cujo retorno está inscrito na própria estrutura das relações de produção capitalistas. A partir daí, a questão não é desesperar porque a classe operária não é quotidianamente revolucionária, mas procurar em que circunstâncias excepcionais pode tornar-se revolucionária, como se preparar para ela e contribuir para ela." (4)

70.  Para identificar as condições da revolução proletária, é necessário especificar as condições de evolução do modo de produção capitalista (MPC) e nunca esquecer que em tempos normais a instância económica da luta de classes é dominante, enquanto no contexto de crise insurreccional as autoridades ideológicas e políticas podem ser decisivas. Não se tornam tão mecânica ou espontaneamente. É no plano da consciência revolucionária da classe proletária "para si", combinada com a existência de organizações revolucionárias – possivelmente agrupadas num partido político de classe internacionalista – que depende esta evolução da insurreição desorganizada através da luta de resistência na instância económica espontânea para a luta revolucionária de classe consciente visando a conquista do poder político primeiro, económico depois e ideológico finalmente.
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71.   É com um contra-exemplo – retirado da obra de um intelectual de esquerda – que continuamos este estudo das condições necessárias para uma insurreição proletária espontânea e para uma revolução proletária consciente e bem-sucedida para a construção de um novo modo de produção. Refutamos o argumento revisionista de que: " O modo de produção "puro", tal como Marx o construiu a partir da formação social inglesa do século XIX  não existe na realidade. Constitui um objecto abstrato formal, um arquétipo com o qual nenhuma formação social concreta coincide. E por uma boa razão, Nicos Poulantzas considera no seu livro Poder Político e Classes Sociais uma formação social como "a sobreposição específica de vários modos de produção 'puros'". Nicos Poulantzas acrescenta: "A própria formação social constitui uma unidade complexa dominada por um modo de produção sobre os outros que a compõem". (...) "A crise revolucionária que estamos a estudar não é, portanto, a crise de um modo de produção, porque entre modos de produção há transformação e não crise (sic). A única crise que pode ser discutida é a de uma determinada formação social onde as contradições do modo de produção ganham vida e se actualizam através das forças sociais reais nelas envolvidas. Toda a história é feita de acções de personalidades que são forças actuantes (sic)" (5).

Quando uma formação social – produto de um modo de produção dominante – constitui, como escreve este autor, "a sobreposição específica de vários modos de produção – uma unidade complexa e dominante (...)" é porque este modo de produção capitalista (MPC), nesta formação social burguesa específica, ainda não atingiu o seu estágio supremo – imperialista "puro" e decadente – neste momento em que nenhuma solução emerge dessa ganga económica, Pútrido, social, político e ideológico (cultura, moralidade, etc.) que só encontra a sua "salvação" na sua auto-destruição assassina. Por outras palavras, isto significa que a primeira e a segunda condições fundamentais para uma revolução proletária bem sucedida não estão preenchidas.

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72.  No que diz respeito ao papel das "personalidades revolucionárias, forças activas (...)", nós, proletários revolucionários, afirmamos que as personalidades são forjadas e colocadas na vanguarda do movimento social na medida em que correspondem às necessidades das tarefas históricas da época. Não são os partidos políticos nem os líderes carismáticos e populistas que forjam a história das classes sociais, são as classes sociais que moldam os seus líderes de acordo com as necessidades e contingências do momento histórico... caso contrário, as massas repudiam-nos.

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A contradição fundamental conduz à crise económica que conduz à insurreição popular

 

73.  O desenvolvimento sistémico e sistemático do modo de produção capitalista «puro» implica o desenvolvimento total da principal contradição do MPC, a saber, a contradição entre capital e trabalho, a contradição entre a classe burguesa e a classe proletária, a contradição entre a propriedade privada dos meios de produção e de troca e as forças sociais produtivas. Esta contradição empurra o sistema capitalista para a frente e dá-lhe vida e movimento até ao dia em que o capital deixa de preencher as condições para a sua valorização – para a sua reprodução alargada – daí a impossibilidade de se realizar como lucro capitalista. O capital desvalorizado – não enriquecido pela mais-valia – é capital morto e é capitalismo moribundo, formação social "pura" em putrefação degenerativa. A isto chama-se crise económica sistémica do capitalismo na fase imperialista.

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74.  A incapacidade do modo de produção capitalista de realizar o seu ciclo de reprodução leva as forças do capital a imaginar soluções falsas como a propagação do crédito em abundância (ver Quadro 2); emitir uma quantidade de dinheiro aberto sem valor (ver https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/07/o-colapso-do-sistema-economico-mundial.html ), e impor (ou ter imposto através de governos subservientes) medidas de austeridade, programas, políticas a fim de modificar a distribuição do capital entre a aquisição da força de trabalho viva necessária (salários) e a "remuneração" do capital (lucro). Sabendo que as despesas do Estado burguês são essencialmente despesas destinadas a assegurar as condições para a valorização do capital, é todo o orçamento do Estado que é mobilizado por estas medidas de austeridade generalizada que é necessário contestar. O tempo muito curto do Estado social teve o seu dia – este é o tempo do Estado policial e da austeridade que criará as condições para a insurreição proletária espontânea.

 

75.  Aqui está em ordem uma explicação. Todos terão observado os movimentos de protesto e manifestações populares que se multiplicam e ganham força, como os movimentos de estudantes, trabalhadores empobrecidos, desempregados negligenciados, beneficiários de assistência social pobres e abandonados, migrantes, fome e miséria, expatriados e refugiados de guerras imperiais genocidas, agricultores empobrecidos, camponeses sem terra, de trabalhadores do serviço público demitidos, ecologistas utópicos, feministas e pequeno-burgueses a caminho de uma proletarização acelerada, de meios burgueses falidos, e assim por diante. Estes movimentos de protesto são necessários, mas insuficientes. Enquanto a classe proletária como classe consciente "para si" não se tiver posto em marcha para a defesa das suas condições de vida e de trabalho; Enquanto a classe proletária não tiver unido forças em vastos movimentos de greve geral, nada sairá de toda esta agitação que os comunistas não devem tentar liderar. A classe proletária revolucionária só está interessada nas actividades revolucionárias da sua própria classe e não em federar e "unificar as exigências sectoriais ou categóricas de outras camadas sociais (para) evitar que degenerem em revoltas corporativas (...)", que essas reivindicações (corporativistas) são-no desde o início e não pode ser de outra forma. Todos estes movimentos de protesto a nível local, nacional e até internacional (Ocupados, Indignados, Praças Vermelhas, Coletes Amarelos, etc.) são úteis na medida em que criam certas condições para a insurreição proletária que se avizinha e que agora examinaremos.

 

76.  Ao contrário do que afirmam os economistas da esquerda académica, sindical e populista, não é importante para o bom funcionamento do regime capitalista monopolista que o poder de compra dos assalariados seja minado pelos cortes nos salários directos pagos aos trabalhadores e pelas restricções impostas pelo Estado burguês às transferências sociais. e reduzir os gastos do governo com bens e equipamentos. O Estado poderia facilmente enviar um cheque multibilionário directamente aos banqueiros e o capital realizaria o seu lucro. Basta pensar que, durante a crise do "subprime" e dos derivados do mercado bolsista nos Estados Unidos em 2008 e 2009, o governo norte-americano não pagou os seus créditos e subsídios aos pequenos proprietários de casas para que estes mantivessem o seu poder de compra e pagassem as suas hipotecas em atraso. O governo dos EUA pagou milhares de milhões de dólares directamente a bancos, trusts e grandes corporações industriais multinacionais e, assim, conseguiu estancar temporariamente a hemorragia dos lucros. O mesmo se aplica à crise da dívida soberana e à crise da dívida privada que estão a pesar sobre toda a economia imperialista globalizada e mundializada. Se não fosse o capital internacional a deixar de ser capaz de se valorizar, todas estas dívidas combinadas poderiam muito bem continuar a acumular-se sem que o sistema económico e social capitalista entrasse em colapso. É quando um modo de produção já não consegue reproduzir-se – quando, pelo seu funcionamento natural, caminha para a sua paralisia degenerativa que a situação de crise endémica assume proporções pandémicas. É então que um modo de produção já não cumpre a sua missão de reprodução da espécie e que deve desaparecer.

 

77.  Todas essas dívidas acumuladas, esse crédito gigantesco e insolvente, não têm importância do ponto de vista da reprodução ampliada do modo de produção capitalista. Nenhuma importância no sentido de que não é determinante, não constitui a essência do sistema. Este crédito – este nada de valor de uso – é apenas um indicador do nível de paralisia a que chegou o sistema financeiro que deveria regular o funcionamento de todo o sistema de reprodução e acumulação expandida de capital. Ninguém identificou um limiar numérico de endividamento para além do qual um sistema financeiro entra em colapso. Quando chegar o dia, o capital internacional apagará essa dívida sobrestimada com uma canetada, como fez a Alemanha em 1923-1924, quando o Império Alemão desvalorizou o marco (6). O mesmo se aplica ao franco francês em 1945-1948 e 1949 (7).

 

78.  Isto significa que a primeira e mais importante das condições necessárias da insurreição proletária foram adquiridas... a existência de um proletariado mundial inflaccionado e de uma crise económica desastrosa. Que os esquerdistas empolgados parem de mexer como a mosca do porco em torno da equipa proletária – a tempestade acabou e o navio burguês está a ir directo para ela. Temos de abandonar esta agitação infantil – estas manifestações, muitas vezes inúteis, para denunciar isto e indignarmo-nos com isso, para assinar petições contra a pobreza e para nos ofendermos com a injustiça dos ricos, para denunciar a evasão fiscal e a concentração da riqueza nas mãos de plutocratas condescendentes. Que a pequena burguesia lute para realizar esses protestos reformistas implorando justiça ao Estado dos ricos. Enquanto o faz, a pequena burguesia dá-se importância e crê-se numa posição vantajosa para o próximo caos dos pobres. Se a pequena burguesia é uma subclasse numericamente importante sob o modo de produção capitalista na sua fase imperialista, é também uma subclasse destinada a definhar à medida que a crise sistémica se aprofunda, o que o pequeno-burguês percebe confusamente, e ele está indignado, aquele que tem uma estima tão grande pela sua pessoa. Não compreende que os políticos e as suas milícias não se apercebam do seu mérito e do seu poder de incómodo que já manifestou durante os acontecimentos de Maio-68 na Europa (8). (Ver resultados da pesquisa para "Maio de 68" – Les 7 du Quebeque e também o Maio de 68, movimento proletário internacional ou revolta pequeno-burguesa? – Les 7 du Quebeque e  https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/05/como-e-que-historiografia-oficial-do.html ).

 

79.  Assim, o modo de produção capitalista, na sua fase imperialista, continua a sua descida ao inferno impulsionado pela tendência de queda da taxa média de lucro e, ao contrário da mística veiculada pela pequena burguesia de esquerda e de direita, nenhum Estado-nação pode inverter esta tendência inscrita nos genes do modo de produção capitalista. (Ver: QUESTÃO NACIONAL E REVOLUÇÃO PROLETÁRIA SOB O IMPERIALISMO – Les 7 du Quebec – ver PDF com a versão em língua portuguesa). O Estado burguês não pode ser o meio de solução para a crise sistémica do capitalismo e das suas políticas de austeridade porque o Estado burguês não pode ser senão o organizador e administrador da reprodução do capital, assegurando em primeiro lugar a reprodução da força de trabalho. Um organizador cada vez mais essencial como o desenvolvimento caótico do sistema. Pior, qualquer fortalecimento do papel do Estado-nação burguês só pode ser um fortalecimento da espoliação dos operários dos meios da sua existência, um fortalecimento da ditadura burguesa e o domínio sobre eles do capital estatista e privado e seus representantes, fantoches políticos que Marx chamou de "os funcionários do capital". Porque só aprovam e fazem cumprir leis que facilitam a exploração e a espoliação. Esta mística utópica faz-se sob os gritos de "democracia participativa, cidadã, laica e republicana no e pelo Estado sagrado através dos nossos valores nacionais colectivos" (sic) e outros disparates demagógicos do mesmo género. Este estatismo fascista que sobrevoa as lutas de classes não é fruto do acaso, manifesta uma tendência para o totalitarismo inerente à própria essência do Estado burguês sobre o qual repousa o destino da pequena burguesia perturbada e o destino da grande burguesia desesperada nesta época em que o imperialismo atingiu a sua plena maturidade e se sente ameaçado (9).
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A Terceira Condição da Revolução Proletária

 

80.  A contradição fundamental de o modo de produção capitalista estar plenamente desenvolvido como examinamos anteriormente, a classe capitalista mundial não encontrará outro meio de sobreviver senão envolver-se em guerras pela partilha de zonas de influência, pela partilha de sectores de recursos, zonas de exploração do trabalho e pela partilha de mercados. Para que cada uma das alianças imperialistas concorrentes espere reavivar o processo de reprodução ampliada do seu capital. Estas guerras de pilhagem serão travadas primeiro à margem das zonas de influência de cada uma das alianças, nos Balcãs, no Cáucaso, na Ucrânia, na Ásia Central, no Médio Oriente e em África para uma das alianças; Nicarágua, Venezuela, Colômbia, Equador, Bolívia, Brasil, África, Nepal, Vietname, Mianmar, Coreia e Mar da China para a outra aliança. O mundo vive sob esta conjuntura de guerras locais mais ou menos latentes, mais ou menos controladas desde o fim da Segunda Guerra Mundial (observamos nada menos que uma centena de guerras locais entre 1945 e 2023). Depois, as condições de reprodução e acumulação de capital deterioram-se ainda mais, uma vez que estas guerras genocidas em nada farão para reavivar a valorização do capital, as várias alianças imperialistas virão a confrontar-se directamente, será a Terceira Guerra Mundial que forjará a terceira condição objectiva para a eclosão da insurreição proletária.
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A revolução impedirá a guerra ou a guerra conduzirá à revolução

 

81.  Ao longo do último século, os comunistas esperaram que a revolução proletária pudesse impedir a eclosão de uma guerra mundial e ficaram duas vezes desapontados. É difícil admitir, mas apenas a angústia causada por uma guerra mundial assassina – genocida – apocalíptica –; O empobrecimento da classe operária e das massas camponesas nos países subdesenvolvidos – a destruição dos meios de produção – o deslocamento das relações sociais burguesas de produção convencerá o proletariado, tantas vezes enganado e traído, tantas vezes desprezado, tão profundamente alienado a apresentar-se no palco da história para impor a sua alternativa revolucionária à depredação capitalista.

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82.  As organizações da esquerda e da direita burguesas não têm controle sobre o processo espontâneo de insurreição proletária. A responsabilidade dos proletários revolucionários, rejeitando a bolchevização das suas organizações, o sectarismo e o dogmatismo que o acompanha, e respeitando o direito de fracção dentro das organizações; será compreender o processo insurreccional espontâneo e desordenado, apreciar adequadamente o seu desenvolvimento e, no momento oportuno, propor uma direcção revolucionária através de palavras de ordem apropriadas. Acima de tudo, nenhuma palavra de ordem reformista como farão dezenas de organizações da esquerda burguesa oportunista entusiasmadas com a ideia de partilhar o prato de manteiga do poder burguês "reformado".

 

83.  Lenine teve que resignar-se ao compromisso de palavras de ordem reformistas como o slogan "Pão, Paz e Terra", porque a maior parte das forças revolucionárias bolcheviques eram muzhiks, pequenos burgueses, oficiais do exército e funcionários do Estado. Em 1917, o proletariado russo, uma minoria, carecia de experiência e maturidade revolucionária. Tal compromisso seria inadequado nas condições da próxima insurreição proletária. Seria um crime e uma traição à revolução.

 

84.  A próxima insurreição proletária mundial não ocorrerá nas condições de um modo de produção em transição entre o feudalismo camponês e o capitalismo. A próxima insurreição proletária espontânea terá lugar nas condições extremas do imperialismo decadente, moribundo e desesperado.

Guerra Mundial, depois insurreição proletária internacional

 

85.  A guerra mundial imperialista é, portanto, uma condição da crise que provocará as revoltas sociais, que por sua vez desencadearão a insurreição popular, que esperamos que provoque o advento da revolução proletária internacionalista. Esta é a ordem para o estabelecimento da revolução mundial e esta é a terceira condição para uma insurreição proletária bem-sucedida, transformando-se de revoltas localizadas em revolução proletária planetária.
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86.  A sociedade de transição entre o modo de produção capitalista e o modo de produção comunista não pode ser construída num ou em alguns países isolados, como demonstra o fracasso do "campo socialista". Essa construção terá que ocorrer sob a ditadura do proletariado num grande número de países simultaneamente, caso contrário os capitalistas travarão guerras de agressão contra a jovem entidade proletária ou entidades ainda instáveis e desorganizadas. Mas como transformar uma insurreição proletária espontânea e globalizada numa revolução proletária internacional?

 

87.  Já vimos anteriormente que este cenário revolucionário foi realmente realizado em 1917 como parte da Revolução Bolchevique que atingiu todas as Rússias. No entanto, esta Revolução não foi uma Revolução proletária comunista, porque a insurreição popular que a precedeu se baseou na classe camponesa em revolta. A primeira condição fundamental de uma revolução proletária mundial é que ela provém de uma insurreição que, se não é proletária no início, depois se torna proletária, é cooptada por outras classes ou segmentos de classes sociais não revolucionários, interessadas apenas em defender os seus interesses particulares. O Partido Bolchevique substituiu a classe proletária e impôs a ditadura partidária para levar a cabo o derrube do Estado feudal czarista. Provou assim a impossibilidade de impor a revolução anti-capitalista a uma sociedade ainda não firmemente comprometida com o caminho do capitalismo monopolista na fase imperialista.

 

88.  Quem diz classe proletária pensa no modo de produção capitalista Estado monopolista amplamente desenvolvido, produtivista, moderno, mecanizado, digitalizado, informatizado, de altíssima produtividade, globalizado e interdependente em todo o mundo num processo de desenvolvimento desigual (de um país para outro) e combinado (de um sector económico para outro, de uma zona industrial para outra). Em suma, a classe proletária é a classe social que expressa pelo seu desenvolvimento internacional o nível de desenvolvimento do capitalismo na sua fase imperialista decadente. Marx explicou que, sob o capitalismo, as duas classes sociais antagónicas – proletariado e burguesia – estavam intimamente ligadas uma à outra na fase ascendente – durante a fase do clímax – e na fase declinante – imperialista – do modo de produção capitalista. Os ideólogos marxistas acrescentavam que apenas a classe proletária desenvolvida, moderna, educada e treinada, consciente e combativa seria a classe social total e plenamente revolucionária até o fim. Os muzhiks russos analfabetos, os camponeses analfabetos dos campos de arroz da China, do Vietname, do Camboja, os camponeses famintos das terras altas do Nepal, os fellahs egípcios empobrecidos, os pastores tuaregues do Sahel, os agricultores indianos empobrecidos, os camponeses sem terra de Cuba ou da Amazónia, etc., não podem, de forma alguma, desencadear uma insurreição proletária mundial.

A Quarta Condição para uma Revolução Proletária Comunista

 

89.  A crise económica sistémica, as guerras genocidas e a guerra nuclear generalizada, a insurreição popular espontânea, resultarão, como escreveu Lenine, "na impossibilidade de as classes dominantes manterem o seu domínio de forma inalterada [...] dando a entender que a base (social) não quer mais viver como antes e que a alta [burguesia] não pode mais fazê-lo." Além disso, "o agravamento, mais do que habitual, da miséria e da angústia das classes oprimidas conduzirá mais do que o habitual a revoltas populares em série. Daí a acentuação da actividade popular das massas" e possivelmente a revolução proletária consciente para a construção do modo de produção comunista (10). Todos terão notado que Lenine indica "as classes dominantes" e as "classes oprimidas", no plural, precisamente porque o partido bolchevique estava a tentar liderar uma revolução proletária numa sociedade em transição entre o antigo modo de produção feudal (nobreza contra servos) e o novo modo de produção capitalista (burguesia contra proletariado). As próximas grandes vagas de insurreições populares que gradualmente se transformarão em revoluções proletárias não terão lugar nestas complicadas condições económicas e sociais.

90.  A lamentável experiência de conluio sob a forma de "frentes unidas" interclasses entre segmentos da burguesia dita "democrático-liberal" (sic) e da classe proletária (da Frente Popular à Segunda Guerra Imperialista, passando pela Guerra Espanhola burguesa-republicana e pela Guerra Popular (camponesa) na China) ensinou-nos a rejeitar este tipo de compromisso oportunista em que a classe proletária se coloca ao serviço de uma parte do totalitário burguês liberal" – para ajudá-la a impor a sua hegemonia sobre os outros fragmentos da burguesia totalitária "não liberal" (sic) e impor a sua dominação a toda a classe operária, esta última servindo apenas como carne para canhão nesse mercado de tolos frentistas. Nenhum sindicato "interclassista antagónico" se sustenta. Todos os segmentos da burguesia são iguais, durante as eleições burguesas "democráticas"; perante os seus banqueiros arrependidos; diante dos seus oficiais para esmagar o proletariado revoltado.

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91.  A reciprocidade destas premissas é óbvia: quanto mais o proletariado agir com determinação e confiança, guiado por palavras de ordem relevantes e revolucionárias (sem compromisso), mais terá a oportunidade de atrair sob a sua direcção as camadas intermédias da classe dominante isolada e desmoralizada. Por outro lado, a desintegração dos aparelhos de governação capitalista (de que o Estado burguês é a peça central) é obrigatória, daí a necessidade de os proletários revolucionários rejeitarem qualquer recurso, qualquer apelo ao reforço das leis e da governação do Estado burguês, ou a favor da dissolução desta ou daquela aliança. Não estamos a lutar para tirar este ou aquele país desta ou daquela aliança imperialista. Estamos a lutar para esmagar todas as alianças imperialistas (atlânticas, ocidentais, pacíficas ou orientais). (Veja:  https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/07/da-nato-aos-brics-passando-pela-ocs-o.html   e https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2023/07/isto-e-nato-sua-historia-sua-razao-de.html ). Esta é a razão pela qual os proletários revolucionários não participam em comícios para exigir que o Estado burguês saia da NATO, fortaleça o Estado nacional burguês, abandone o Euro ou o NAFTA, e não assinamos petições para exigir a clemência do Estado e o reforço das chamadas medidas de "segurança", na realidade medidas de terrorismo de Estado. O Estado burguês é a fonte de todas as inseguranças contra o povo e de todas as formas de terrorismo de pequena e grande escala.
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Sem um partido proletário revolucionário nenhuma revolução proletária

Sem revolução proletária nenhum partido proletário revolucionário

 

92.  Alguns marxistas "bolcheviques" consideram "o partido revolucionário" como a principal condição para a conquista do poder pela classe proletária... "O partido revolucionário como vanguarda unida e temperada da classe proletária", ou um agrupamento de organizações proletárias revolucionárias, terá a tarefa de assegurar que a classe proletária tome plena consciência de sua missão histórica, que não é corrigir as injustiças do capitalismo, nem parar a destruição ecológica do planeta, mas criar um novo modo de produção – comunista – que pare a destruição do capitalismo. planeta. Quanto a Lenine, ele faz dessa condição o ponto de diferenciação entre a revolução proletária comunista e a crise revolucionária insurreccional sem futuro: "A revolução não surge de todas as situações revolucionárias, mas apenas no caso em que, a todas as mudanças objectivas elencadas, se acrescenta uma mudança subjetiva, a saber: a capacidade, no que diz respeito à classe revolucionária, de levar a cabo acções de massas suficientemente vigorosas para quebrar completamente o velho governo, que nunca cairá, mesmo em tempos de crise, se não for derrubado. » (10).

 

Fonte:


Tradução para Língua Portuguesa por Luis Júdice