A colonização bate às portas de Jabal Amel! O povo libanês resiste
21
de Fevereiro de 2026 Robert Bibeau
Por Ali Srour (Líbano)
À medida que o Estado estende a sua
soberania a todo o seu território, as características desta nova fase tornam-se
cada vez mais claras para os libaneses, particularmente no sul. Sem qualquer
dissuasão política ou militar, dezenas de colonos israelitas cruzaram a
fronteira entre o Líbano e a Palestina ocupada na semana passada e entraram na
cidade libanesa de Yaroun “como conquistadores”. “Aqui, plantei o cedro, e aqui
está o Líbano diante de nós. Tudo isso é herança dos nossos ancestrais, uma
terra magnífica e incomparável. Tudo isso nos pertence”, exclamou Uri Tzafon,
membro do movimento de colonização, acrescentando: “Ocupamos esta área e agora
devemos estabelecer-nos aqui”.
O Sul no epicentro da tempestade
Do lado libanês, o governo e as
autoridades políticas permaneceram em completo silêncio, como se nada tivesse
acontecido. O mesmo se aplica à comunidade internacional e às suas forças, presentes
no sul do Líbano há décadas. Vale ressaltar que "qualquer actividade de colonização
nos territórios ocupados" é considerada ilegal pela Quarta Convenção de
Genebra, que, no caso dos colonatos na Cisjordânia, tornou-se praticamente
letra morta.
Do lado israelita, as
forças de ocupação alegaram que "um grupo de 20 colonos judeus se reuniu
perto da fronteira e que apenas duas pessoas cruzaram a cerca antes de serem
detidas e devolvidas ao território israelita".
No entanto, o Canal 12 israelita refutou a
versão dos factos apresentada pelas forças israelitas, afirmando que
reportagens e vídeos confirmaram que mais de duas pessoas cruzaram a cerca no
meio de dezenas de extremistas reunidos, incluindo mulheres e crianças,
pertencentes ao movimento de extrema-direita pró-colonato. Segundo o canal,
esse movimento, financiado e ideologicamente apoiado por grupos pró-Israel nos
Estados Unidos e na Europa, tentou plantar árvores em território libanês com o
objectivo deliberado de promover o estabelecimento de colonatos israelitas,
defendendo uma "correcção histórica" através da "retoma"
da actividade de colonatos no Líbano.
Embora o exército israelita tenha descrito
o incidente como "grave" e uma violação criminosa que põe em risco
civis e soldados, as incursões do movimento de colonatos intensificaram-se
consideravelmente nos últimos tempos, ganhando popularidade entre muitos israelitas.
Essa escalada ocorre após tentativas anteriores de grupos extremistas de
colonos de cruzar a fronteira síria sob a bandeira do chamado "Grande
Israel" e baseando-se em supostas justificações bíblicas.
Ironicamente, o
movimento de colonização utilizou deliberadamente o plantio de árvores para
projectar uma imagem de desenvolvimento ambientalmente responsável e civilizado
para os seus projectos de colonização. Isto contrasta fortemente com a
realidade de mais de dois anos de bombardeamentos israelitas com artilharia e
fósforo, bem como de ataques aéreos que frequentemente visaram vastas
florestas, muitas vezes com o único objectivo de destruir o ambiente nas zonas
fronteiriças, estendendo-se às vezes profundamente no sul de Israel. No mês
passado, as forças de ocupação culminaram esta política ao lançar produtos
químicos tóxicos sobre as florestas das aldeias fronteiriças, erradicando assim
toda a vegetação.
Incursões repetidas
Em Janeiro de 2024, o soldado israelita
Yisrael Sokol, de 24 anos, foi morto durante a ofensiva na Faixa de Gaza.
Segundo diversos artigos na media judaica, Sokol sonhava não apenas com a
criação de colonatos israelitas em Gaza, mas também com a possibilidade de se
estabelecer no Líbano. O seu irmão, Yaakov Sokol, relata que eles haviam
discutido esse plano de viver no Líbano: "É uma terra que deveria estar nas
nossas mãos."
Após a morte de Yisrael Sokol em Gaza
naquele ano, Amos Azaria, um professor universitário actuante no crescente
movimento para estabelecer colonatos israelitas em Gaza, participou numa shevá,
um período tradicional de luto de sete dias no judaísmo após um funeral. A sua
conversa com a família Sokol levou à fundação da organização pró-colonatos
"Uri Tzafon". Em poucos meses, o grupo cresceu consideravelmente,
principalmente em grupos de WhatsApp, atraindo milhares de membros extremistas
de todo Israel. Desde então, os líderes do movimento têm partilhado
regularmente imagens da agressão em curso contra o Líbano nessas plataformas
virtuais, juntamente com sugestões detalhadas de novos nomes hebraicos para
substituir os de cidades libanesas.
No Verão de 2024, após o assassinato, por Israel, do comandante militar do Hezbollah, Fouad Shukr, o movimento de colonatos comemorou, declarando que o seu projecto "não era mais um sonho, mas uma realidade". Entre as operações simbólicas realizadas durante esse período, estava o lançamento de panfletos por drones e balões sobre aldeias libanesas na fronteira, com a mensagem: "Atenção! Esta é a terra de Israel, pertencente aos judeus. Vocês devem evacuar imediatamente."
Quando a agressão em larga escala contra o
Líbano começou no final de Setembro de 2024, o movimento publicou um anúncio
intitulado "É hora de se estabelecer no Líbano", acompanhado de um
mapa mostrando terrenos e propriedades à venda. O mapa detalhava a localização
dessas propriedades, desde a área ao sul do rio Litani, em Qasmiyeh, até os
territórios palestinianos ocupados. Incluía quatro grandes cidades: Tiro, Bint
Jbeil, Marjeyoun e Hasbaya, bem como todas as aldeias ao redor. O anúncio
convidava os colonos a "seguirem para o norte", com terrenos a partir
de 80.000 dólares.
A “incursão de Yaroun” não foi um
incidente isolado. O movimento de colonatos explorou o período de ocupação
israelita de aldeias fronteiriças durante mais de dois meses após o cessar-fogo.
Em Janeiro de 2025, um grupo da organização “Uri Tzafon” cruzou a fronteira
libanesa em direcção à cidade de Maroun al-Ras. Durante esse incidente, a organização
montou tendas na cidade libanesa, um prelúdio para o estabelecimento de um colonato,
alegando que o local era anteriormente chamado de “Mei Marom” e que era “antiga
terra hebraica onde sacerdotes viviam, e nós retornaremos aos lugares onde os
judeus viviam no Líbano”.
Um olhar em direcção ao Líbano
O movimento "Uri Tzafon" está a ganhar
terreno na direita israelita, tanto entre o público em geral quanto entre os
líderes políticos. O grupo realizou uma reunião em Junho.
Em 2024, o movimento de colonatos realizou
a sua primeira conferência sob o lema "Modelos de Colonato Bem-Sucedidos
do Passado e Lições do Sul do Líbano". Este evento marcou o lançamento do
movimento "Uri Tzafon", que declarou que a primeira conferência tinha
como objectivo "ocupar o Sul do Líbano até o Rio Litani e instalar judeus aí".
Nesse contexto, o movimento de colonatos
insiste que “após a derrota do Hezbollah, Israel deve ocupar territórios no sul
do Líbano”. Eliyahu Ben-Asher, membro fundador do “Uri Tzafon”, afirma que a
verdadeira vitória no Médio Oriente reside na aquisição de terras e que, para
garantir a preservação futura dos territórios conquistados, colonatos israelitas
devem ser estabelecidos ali. Para atingir esse objectivo, ele acredita que a
expulsão dos habitantes do sul do Líbano é essencial: “Não há maneira lógica ou
razoável de administrar o sul do Líbano com uma população hostil”.
Por outro lado, Ori Tzafon invoca o que
ela chama de "modelo dourado" aplicado por Israel nas Colinas de Golã
após a ocupação e a limpeza étnica da maioria de seus habitantes na sequência
da Guerra dos Seis Dias, em 1967. Ben Asher argumenta que os colonatos no Golã
trouxeram paz e segurança através do deslocamento em massa da população síria,
seguido por cinquenta anos de calma nessa fronteira.
É importante notar que o plano estratégico
para despovoar o sul do Líbano não é exclusivo do movimento de colonatos. O
Instituto Alma de Estudos Estratégicos, localizado na fronteira norte da Palestina
ocupada, partilha dessa visão. O instituto aplaude a actual política das forças
israelitas, que resultou no deslocamento de moradores de aldeias fronteiriças,
massacres diários, destruição sistemática de vilarejos e bombardeamentos
contínuos em todo o sul do Líbano.
No entanto, o instituto enfatiza que essas
medidas são insuficientes sem uma operação de deslocamento populacional em
larga escala e a criação de uma zona de segurança permanente em território
libanês. Para sublinhar a gravidade do projecto de colonatos no Líbano, Eliyahu
Ben-Asher traça um paralelo entre o passado e o presente, entre a época em que
as Colinas de Golã foram despovoadas e colonizadas, e hoje: “ Naquela época, o movimento de colonos tinha pouca influência sobre as
políticas públicas. Hoje, ele reina absoluto sobre o território e molda as
políticas governamentais e estatais. ”
Entre as aspirações de extremistas e movimentos de colonatos, o seu alinhamento com as recomendações de institutos israelitas especializados e a convergência de todos esses objectivos com a ambição declarada do chefe do poder político, Benjamin Netanyahu , de estabelecer um “Grande Israel”, o sul do Líbano encontra-se numa perigosa encruzilhada histórica, especialmente porque o despovoamento de aldeias fronteiriças tornou-se uma realidade generalizada mais de um ano após a declaração do cessar-fogo. Enquanto isso, no mundo paralelo do poder político libanês, as comemorações continuam nos palácios dos políticos, com o Sul “a retornar ao seio do Estado”. Contudo, as lições do passado recente demonstram que ambições agressivas não são novidade e nunca cessaram ao longo de quase oito décadas, e que a inacção do Estado tem sido um tema recorrente durante todo esse período.
Ali Srour
16 de Fevereiro de
2026
Fonte: La
colonisation frappe aux portes de Jabal Amel! Le peuple Libanais résiste – les
7 du quebec
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