25 de Outubro de 2020 Robert Bibeau
Por Israël Adam Shamir
Longe de sentirem hostilidade, durante muitos anos (pelo menos desde o início dos anos 1960), os russos consideraram os Estados Unidos como um modelo exemplar. Nikita Khrushchev, o líder poderoso (1953-1964) que abandonou Estaline e removeu os seus restos mortais do mausoléu da Praça Vermelha, ficou fascinado com os Estados Unidos. Ele importou milho americano e viu este alimento básico americano como a chave para a prosperidade soviética. Foi nessa época que a Rússia descobriu o jazz. Os jovens mais brilhantes da Rússia estão em sintonia com a moda americana, como lembra a peça Stilyagi (The Hipsters) de 2008. Sob o "socialismo maduro" de Brejnev, esse fascínio pelas coisas americanas tornou-se mais sedentário, mas continuou a ser uma parte importante da contra-cultura e permitiu a rápida rendição da União Soviética aos Estados Unidos durante o tempo de Gorbachev. O amor pela América permaneceu uma marca registrada das elites russas, mas agora foi substituído pela perplexidade. Eles não conseguem entender por que essa grande civilização comete suicídio; mas, na verdade, quem poderia?
Os russos veem os Estados Unidos como uma sociedade dinâmica e ordeira, que enfatiza o individualismo, semeia generosamente a sua cultura pop e não faz reivindicações ideológicas. A última qualidade era tão atraente para os russos que eles a consagraram na sua nova constituição pós-soviética. O artigo 13 afirma que "a pluralidade ideológica é reconhecida na Federação Russa. Nenhuma ideologia pode ser instituída como um estado ou ideologia obrigatória. " Se os russos estão tão apegados a ela, é porque, mesmo com a sua própria ideologia dominante a desintegrar-se e a entrar em colapso, eles se sentiram compelidos a continuar a homenageá-la nas décadas seguintes. Ao escrever uma tese, artigo científico ou polémico, o autor deve citar Marx, Lenine e um documento mais recente do Partido, a fim de enfatizar a continuidade das suas próprias ideias com as dos fundadores. Eles não acreditaram, mas repetiram por reflexo, de cor, porque era o que se esperava deles. O abandono dessas obrigações ideológicas teve um efeito profundamente libertador sobre o povo, e eles naturalmente acreditaram que seguir todos os costumes americanos os levaria à prosperidade e liberdade americanas.
Mesmo nessa época, a nova ortodoxia já estava a formar-se nos Estados Unidos, mas demorou alguns anos para que a consciência dessa mudança se infiltrasse nas mentes russas. Em 2010, os russos estavam tão livres dos limites ideológicos que o Ocidente não conseguia mais compreender os seus potenciais chocantes. Os russos tornaram-se, e permaneceram até muito recentemente, politicamente incorretos no mais alto grau.
Na época, era perfeitamente aceitável escrever um anúncio de um apartamento para alugar como " para russos étnicos exclusivamente; nativos da Ásia Central e do Cáucaso não devem candidatar-se”. As vagas especificavam o sexo, a idade e a altura do candidato desejado, assim: “Procuramos uma secretária com idade entre 21 e 33 anos e mais de 173 cm de altura, para escritório de advocacia”. Um filósofo poderia defender a escravidão. O assassinato em massa e a limpeza étnica não eram inconcebíveis. Os africanos podem ser descritos como "macacos", enquanto os arménios e georgianos são "bolas de gordura". Na era soviética politicamente correta, tais expressões de afecto eram totalmente inaceitáveis, mas com a queda da velha ideologia, tudo foi permitido.
Os próprios termos “esquerda” e “direita” têm um significado totalmente diferente na Rússia e nos Estados Unidos. Na Rússia, a esquerda está a pressionar pela nacionalização, pela expropriação dos grandes negócios e dos recursos naturais, pelo poder dos trabalhadores e pela melhoria do padrão de vida da classe operária. O seu slogan prático é "Reverter a privatização de Yeltsin, restaurar os Sovietes". A esquerda americana tinha ideias semelhantes até ser transformada pelo marxismo cultural num culto minoritário para os hipsters e romper os seus laços com os trabalhadores. A esquerda russa é representada pelo Partido Comunista (CPRF), o maior partido da oposição no parlamento, e por alguns partidos comunistas menores. Enquanto a esquerda americana é liderada por judeus, feministas, homossexuais, algumas "Pessoas de cor" de pacotilha, pelo que ela luta é contra a discriminação com base no género e raça, enquanto a esquerda russa é predominantemente etno-russa e luta por uma redistribuição massiva de riqueza e o retorno do poder dos oligarcas ao povo.
Não foi senão na última década que os russos tomaram conhecimento da nova ideologia em vigor nos Estados Unidos. As exigências da versão americana de correcção política eram extravagantes demais para eles. O "wokismo" [1] é desconhecido na Rússia, com excepção de pequenos grupos de gente moderna de Moscovo que são tão estrangeiros e estranhos para o russo médio quanto os Preciosos Ridículos de Molière para os seus contemporâneos. Os hipsters russos atraem mais o ridículo e o escárnio do que o medo e o ódio.
No entanto, uma pessoa moderadamente desperta não teria nada a censurar à Rússia.
O feminismo tradicional nunca foi aí um problema: os soviéticos praticavam a igualdade entre homens e mulheres. As mulheres puderam votar desde os primeiros dias da revolução. Havia mulheres embaixadoras e ministras, e também mulheres ferroviárias. Executivas e CEOs do sexo feminino não eram incomuns, como podem constatar neste popular filme Moscovo Não Acredita nas Lágrimas (ver link - Moscou ne croit pas aux larmes.). As mulheres russas trabalharam tão duramente quanto os homens, como visto em As meninas (Les filles). As mulheres russas já invejaram o estilo de vida das donas de casa americanas dos anos 1950 que não trabalhavam e, em vez disso, cuidavam da casa e da família, mas esse luxo logo desapareceu no Ocidente também.
Ninguém lutou sobre a questão do aborto: a Rússia é muito liberal nesse ponto de vista, e tem sido há muitos anos, pelo menos desde 1956. Antes do advento do planeamento familiar, os abortos eram extremamente frequentes; hoje são menos, mas são legais e cobertos pela medicina social.
Os judeus também não representavam qualquer problema, já que a maioria dos judeus russos já havia migrado para Israel ou para a América, enquanto os que permaneceram na Rússia eram filhos assimilados de casamentos mistos. Depois disso, o lobby judeu russo desapareceu (se é que realmente existiu). Os judeus eram iguais, mas não dominantes. Os russos não foram doutrinados no dogma do Holocausto, então isso não foi pois um problema.
Não houve tensões raciais; havia muito poucos negros na Rússia e eles eram tratados extremamente bem. Há uma história famosa, a de d’Abraham Hannibal , um africano importado pelo inovador Czar Pedro I, que teve uma carreira de sucesso, casou-se com a filha de um nobre, e cujo bisneto se tornou o grande poeta russo Pushkin. Havia escravos na Rússia, mas eram brancos. Os servos russos foram integrados no resto do povo russo após a sua libertação em 1861. Anton Chekhov, o dramaturgo, era neto de um servo. Pessoas de diferentes etnias não foram discriminadas historicamente. Tártaros e nobres georgianos, ucranianos e polacos foram igualmente aceites na Corte dos Czares, e os seus representantes mais tarde sentaram-se no Parlamento Soviético. Assim, embora os russos não conseguissem entender o problema racial na América, podiam sempre congratular-se por serem líderes progressistas.
O "wokismo" (despertar) americano é mundialista e visa minar e suplantar as culturas tradicionais. No entanto, a princípio parecia uma declaração de moda inocente. A Rússia começou a acostumar-se com as novas normas loucas como aos outros dispositivos da McCulture americana.
A primeira prova de força aconteceu durante o orgulho gay. A homossexualidade não faz parte da cultura russa, pois o sexo normal entre meninos e meninas não era severamente restringido. Há menos homens do que mulheres em idade fértil, e um homem geralmente consegue encontrar uma esposa. Relacionamentos do mesmo sexo eram praticados em prisões, não em escolas. A promoção insistente da homossexualidade no exterior, com as suas paradas gays, casamentos gays e adopções gays, trouxe a primeira grande nota discordante ao que já foi a harmonia ideológica entre a Rússia e os Estados Unidos. . A primeira querela entre a Rússia de Putin e os Estados Unidos eclodiu neste terreno. Na Rússia, os homossexuais são tolerados, não são discriminados, mas também não são elogiados; enquanto o novo discurso do estilo “woke” (desperto) exige a glorificação da homossexualidade e não aceita menos. A recusa categórica de Putin em ceder a essa exigência ganhou muitos pontos de apoio da opinião pública russa e deu início à mudança da Rússia em direção à independência ideológica.
Quanto mais os americanos insistiam numa questão, menos os russos queriam aceitá-la. Uma tentativa de importar #MeToo para a Rússia foi totalmente infrutífera. A ideia geral de assédio não tem sucesso na Rússia. Não houve caça às bruxas como com Weinstein, nenhum julgamento espectacular para entreter as massas. A campanha contra os homens nem mesmo foi registada na consciência russa. Os homens russos ainda são os reis das suas esposas, e as mulheres russas devem cozinhar, limpar e cuidar dos filhos, além do seu emprego de tempo integral. Espera-se que os homens paguem as contas nos cafés e abram as portas para as mulheres. Os homens russos não têm vergonha, mas têm orgulho da sua masculinidade, e o termo inglês "masculinidade tóxica" não tem equivalente em russo.
Com o passar do tempo, a mania americana pelo wokismo atingiu novos patamares. A evacuação da cultura e a destruição de monumentos de grandes figuras históricas lembra aos russos algo familiar. Parece que a Rússia e os Estados Unidos se moveram em direcções opostas, porque a furiosa loucura que os americanos abraçam hoje é do mesmo barril daquela que os russos abraçaram e rejeitaram há cem anos. Após a grande revolução de 1917, os russos também degradaram e destruíram muitos monumentos comemorativos do seu passado histórico, mas esses ataques à história não duraram muito, e os monumentos foram restaurados à sua antiga glória. . Além disso, os russos pós-soviéticos continuaram a erguer novos monumentos em homenagem a personalidades que haviam sido desonradas e derrotadas. Enquanto os monumentos "despertados" americanos destruíam os monumentos dos generais da Guerra Civil que lutaram do lado perdedor, os russos estavam a erguer monumentos em memória do Almirante Kolchak (que lutou contra os Vermelhos e foi derrotado e executado por eles) e o do general Mannerheim (que lutou contra os Vermelhos na Guerra Civil Finlandesa e os Russos na Segunda Guerra Mundial, mas sabiamente fez as pazes com Estaline). Estátuas de czares e governantes comunistas adornam as praças e jardins das cidades russas.
A caça às bruxas do Trans Lobby contra J.K. Rowling (ver link - chasse aux sorcières menée contre J.K. Rowling ) faz eco de histórias semelhantes de escritores russos que foram “expostos” e “desgraçados” nas décadas de 1920 a 1930, mas por razões diferentes. Se ler O Mestre e Margarita (Le Maître et Marguerite), o romance de Michael Bulgakov, encontrará o crítico de arte Latunsky, que perseguia o escritor politicamente incorrecto. ProletCult e NaPostu são os nomes de alguns dos movimentos de "despertar" russos da época, e muitos escritores russos sofreram com as suas exigências sufocantes.
As universidades americanas têm sido o campo de batalha da guerra de culturas entre "despertar" e "derrapar", onde o campo dos vencidos foi defenestrado ou pelo menos forçado a sair. Os russos também passaram por essa fase, há 70 anos, quando Lysenko e Vavilov resolveram as suas diferenças apelando para Estaline. Hoje, os russos não fazem mais campanha contra cientistas politicamente incorretos. Um cientista russo pode dizer e escrever o que quiser. Ele não perderá o Prémio Nobel como James Watson [acusado de racismo]. Nenhum cientista russo será qualificado de "desacreditado" ou de "conspiracionista", como a professora Judy Mikovitz [autora do vídeo viral Plandemic, eliminado pelo youtube], embora os russos reconheçam nesses termos indícios característicos do seu passado distante .
Os russos discutem agora sobre a questão de saber a qual período da história russa corresponde hoje o estádio da América.
Os motins e os problemas raciais correspondem ao último período soviético da Perestroika, os anos 1988-1990. Depois do que houve tumultos no Tajiquistão, Uzbequistão, Geórgia. Os arménios revoltaram-se em Karabakh e os azeris em Baku e Sumgait. Houve motins nos países bálticos e as forças de segurança hesitaram em intervir.
A tentativa actual de reescrever a história americana por académicos "descoloniais" lembra as campanhas de 1986-1990 para reescrever completamente a história russa. O Império Czarista foi então apresentado como o pináculo do desenvolvimento, enquanto Estaline foi conspurcado como o destruidor da cultura russa.
A idade avançada dos candidatos presidenciais dos EUA lembra o período da Rússia de 1984 a 1986, quando três líderes soviéticos morreram em três anos. Esse desfile de líderes aposentados terminou com a eleição de Gorbachev, relativamente jovem e capaz de falar sem teleponto. Os russos comparam Joe Biden a Chernenko, de 76 anos, que governou a Rússia em 1984-1985.
No seu novo romance (ver link - nouveau roman) L’art du toucher léger (a arte do tocar
ligeiramente), o espiritual Viktor Pelevin sugere uma outra data :
“A América moderna é uma União Soviética ao estilo Brezhnev por volta de 1979, com LGBTs em vez de Komsomol, as grandes multinacionais em vez do Partido Comunista, a repressão sexual em vez da expressão sexual e o amanhecer do socialismo em vez da morte do socialismo. No entanto, existe uma diferença. Conseguimos escapar da Rússia Soviética, mas não podemos escapar da América (já que sua influência é mundial). Na Rússia Soviética, a Voz da América podia ser ouvida, e isso não existe agora. Apenas três Pravdas ligeiramente diferentes e um Brezhnev imortal e multifacetado, que luta ferozmente consigo mesmo pelo direito a sugar Bibi Netanyahu ”.
O popular blogger Dimitri Olshanski discorda. Para ele, a América é como a Rússia dos anos 1930. Ele passa em revista os filmes americanos recentes:
“Biopic da ícone feminista Gloria Steinem… Duas mulheres no início não se dão bem, depois tornam-se amigas, depois fundem-se… Bassam Tariq conta a história de um rapper paquistanês atingido por uma doença hereditária… as consequências de uma catástrofe ambiental causada pela poluição industrial das águas locais por mercúrio. Feminismo - Lesbianismo - Greenpeace - migrantes paquistaneses ”, etc. Não é como a Rússia de Brejnev, onde os artistas sabiam como enganar a censura e espalhar assuntos proibidos; Esta é a Rússia dos anos 1930, onde com uma ferocidade crescente, o infeliz espectador se sentiu repetidamente esmagado pelas imagens de uma fundição de aço, das mãos dos operários, dos objectivos a serem alcançados no âmbito do plano ”.
Olshanski conclui com um apelo para votar em Trump, porque "ele é o único estadista capaz de bloquear o matriarcado, os trinta e oito sexos, a linguagem canina dos 'elementos desencadeadores' e os privilegiados, e os hiper-pós- modernistas que atiram pela borda fora Shakespeare e Churchill”.
« Atirar borda fora Pouchkine do barco a vapor da modernidade », tal
era o slogan dos wokes russos em 1912…
Aparentemente, portanto, alguma histeria americana lembra a Rússia dos anos 1912, 1920, 1935, 1970 e 1980. Se colocar tudo isso no mesmo saco, prova que a Rússia e os Estados Unidos aprenderam muito um com o outro, e nem sempre o melhor. Mas é simplesmente humano: muitas vezes adoptamos hábitos maus dos nossos amigos e mantemos esses hábitos mesmo depois de perdermos o contacto uns com os outros.
Contactar o autor: adam@israelshamir.net
Fonte: https://www.unz.com/ishamir/america-repeats-russian-follies/
Tradução e precisões: Maria Poumier
[1] O termo surgiu em 2010. Depois da morte de George Floyd, eles são, com efeito, cada vez mais numerosos os “despertos”, ou seja, acordados, cientes das injustiças e opressões que as minorias vivenciam, com a vontade de agir. Aclamado, o "desperto" também é criticado por alguns, incluindo Donald Trump e os seus apoiantes, como a súmula do pensamento politicamente correto, uma corrente de pensamento extremista e contra as liberdades.
Fonte: https://les7duquebec.net/archives/259326
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