terça-feira, 30 de março de 2021

A estratégia de desanuviamento duplo de Abu Dhabi: diplomacia do coronavírus e promoção do sufismo para mascarar a sua normalização com Israel

 


 30 de Março de 2021  René  

RENÉ — Este texto é publicado em parceria com www.madaniya.info..

n Memorial Lama Al Ghamdi. O autor dedica este dossier de duas partes a Lama Al Ghamdi (5 anos), vítima inocente da concupiscência luxuosa do seu progenitor, o pregador Fayhane Al-Ghamdi. Violentada e carbonizada em 25 de Dezembro de 2011, ela morreu em 2 de Outubro de 2012, nove meses depois, na indiferença da imprensa internacional, enquanto o seu predador paterno foi multado com uma multa insignificante pela monstruosidade do crime. 

1 – Do uso adequado da diplomacia do coronavírus e do sufismo.

 O príncipe herdeiro de Abu Dhabi, xeque Mohamad Ben Zayed, usou a diplomacia do coronavírus para neutralizar qualquer crítica da Síria à normalização do Abu Dhabi com Israel.

Numa diplomacia de desanuviamento duplo, MBZ tem-se manifestado para promover o sufismo como um antídoto ao salafismo, a fim de combater o islamismo político no debate inter-islâmico, dando aos seus pregadores a voz para acusar os seus rivais - Turquia e Qatar - na responsabilidade do compromisso das Petro-Monarquias do Golfo na Guerra da Síria.

Esta é a estratégia perseguida pelos Emirados Árabes Unidos desde o início da pandemia no início de 2020, na esteira das fortes críticas feitas pelo Imã da Mesquita Sheikh Zayed de Abu Dhabi contra a Turquia e o Qatar, os dois patrocinadores da Irmandade Muçulmana.

NDLR (nota do editor)

O Salafismo: literalmente o antecessor. Salafismo é um movimento religioso do Islão sunita, que reivindica um retorno às práticas na comunidade muçulmana durante o tempo do profeta Mohamad e seus primeiros seguidores - conhecidos como os "antepassados piedosos" (al-Salaf al-Aili) - e a "reeducação moral" da comunidade muçulmana. Os Salafistas têm uma leitura literal dos textos fundadores do Islão, do Alcorão e da Sunnah, e postulam que a sua interpretação é a única legítima; rejeitam a jurisprudência islâmica (fiqh) e madhhab, bem como as chamadas inovações "culposas" (Bida'h)

O Sufismo: O sufismo é a visão esotérica e mística do Islão. É um caminho de elevação espiritual através da iniciação, que por extensão se refere às irmandades que reúnem os fiéis em torno de uma figura sagrada. O sufismo tem as suas bases na revelação do Alcorão. Está presente desde as origens da revelação profética do Islão, nos ramos sunita e xiita, embora tenha tido formas diferentes em ambos os casos.

Desde o início do Islão, que os estudiosos se manifestaram contra o que chamaram de "derivado" do sufismo, e criticaram tanto a prática religiosa quanto o dogma. Hoje, o wahhabismo opõe-se totalmente às práticas da Sufy.

1- Diplomacia coronavírus

Mohamad Ben Zayed usou a pandemia coronavírus para contactar o presidente sírio Bashar al-Assad na sexta-feira (27 de Março de 2020) para garantir o apoio dos Emirados Árabes Unidos, dizendo-lhe que "a Síria, um país árabe fraternal, não está sozinha no calvário".

O dirigente do Abu Dhabi usou certamente a pandemia como pretexto, mas o seu telefonema ocorre quando a Síria embarcou na reconquista do norte da Síria face aos grupos terroristas protegidos da Turquia, agora emergindo como o principal baluarte contra o expansionismo otomano no mundo árabe.

Num acto de equilíbrio que coincide com uma grande transacção militar com os Estados Unidos, MBZ usou a pandemia como pretexto para se envolver num acto de padronização com o Estado hebreu autorizando a primeira ligação aérea directa entre Abu Dhabi e Telavive para fornecer suprimentos médicos aos palestinos. A ajuda humanitária dos Emirados Árabes Unidos, que veio quando Israel se preparava para anexar a Cisjordânia, foi recusada pelos palestinos. Mas o voo de Abu Dhabi /Telavive foi um marco nos anais da normalização de Israel com as petro-monarquias do Golfo.

Em retrospectiva, a abertura de Abu Dhabi a Damasco apareceu como uma manobra de distracção projectada para neutralizar qualquer crítica à Síria sobre a normalização entre os Emirados Árabes Unidos e Israel, anunciada alguns meses depois; Assim como as críticas contra a Turquia como um ataque preventivo à aproximação israelita-Abu Dhabi cujo objectivo subjacente é abrir espaço tanto para o Irão, no Golfo, quanto para a Turquia, na Líbia.

(((A normalização com Israel foi oficialmente selada em 13 de Agosto de 2020, um dia após a constituição da aliança democrata Joe Biden/ Kamala Harris num movimento que era semelhante a um aconchego diplomático destinado a proporcionar a Donald Trump um impulso na queda nas sondagens de três das eleições presidenciais dos EUA).

2 – O contorcionismo dos pregadores petro-monárquicos na guerra Síria

Pouco antes, em 2 de Fevereiro de 2020, o Xeque Wassim Youssef, pregador da Grande Mesquita de Abu Dhabi, tinha rejeitado, na cadeia de televisão transfronteiriça do Qatar, "Al Jazeera", sobre a Turquia a responsabilidade pelos extravios das petro-monarquias do Golfo na fornalha da guerra síria.

De volta a estes arranjos secretos.

Em anexo conteúdo da conversa entre MBZ e Bashar al-Assad

3- Wassin Youssef e A'aed Al Qarni:

A culpa é da Al Jazeera e da Turquia.

"Jabhat An Nosra e Ahrar As Sham, ambos mercenários que levantam a bandeira da religião para destruir a Síria."
"Soberania releva da responsabilidade do Estado, não de uma fatwa"

Os pregadores petro-monárquicos, é bem conhecido, são de uma candura surpreendente, vítimas de uma lavagem cerebral pelo canal de televisão transfronteiriço do Qatar "Al Jazeera" e da Turquia, dois génios malignos que abusaram da inocência e da credulidade dos homens da religião do Golfo, para precipitá-los, para defesa dos seus corpos, na fornalha da Guerra da Síria.

Este é pelo menos o tema principal desenvolvido por um deles, Wassim Youssef, pregador da Mesquita Sheikh Zayed, um jordaniano com a nacionalidade dos Emirados Árabes Unidos.

O segundo, o Xeque A'ed al-Qarni, é um estudioso, autor e activista islâmico saudita. Al-Qarni é mais conhecido pelo seu livro de auto-ajuda "La Tahzan" (Não fique triste) tanto para muçulmanos quanto para não-muçulmanos.

Um escritório em Abu Dhabi, o outro na Arábia Saudita. O seu arrependimento, ou como tal alegado, veio quando o exército sírio lançou um ataque a Idlib, o último santuário do terrorismo islâmico, no nordeste da Síria, na fronteira com a Turquia. Fazendo agora Damasco aparecer como um baluarte árabe contra o expansionismo otomano.

Único membro muçulmano da OTAN, a Turquia por causa do conflito entre os irmãos que são inimigos do wahhabismo - Arábia Saudita e Qatar - possui agora quatro bases no mundo árabe: Doha; em Trípoli, em torno do governo legal de Fayez Sarraj, para abrir espaço para o Marechal Khalifa Haftar, apoiado por Abu Dhabi e Egipto; Sudão e Somália.

"Expressámos a nossa simpatia ao Exército Sírio Livre e à jabhat an Nosra, (representante sírio da Al-Qaeda) por causa da media do Qatar. Mas se eu estivesse presente na Síria nesse momento, eu teria pegado em armas e lutado contra os grupos terroristas... CSS o que aconteceu na Síria é uma guerra interna e não uma Jihad", disse Youssef Wassim durante uma transmissão na Abu Dhabi TV, o canal do governo dos Emirados Árabes Unidos.

4 - Aqui está a declaração completa de Wassim Youssef:

"No início dos eventos, insultei o presidente sírio, bem como o exército sírio e fui um simpatizante de Jabhat A Nosra e queria que os países do Golfo apoiassem o Exército Sírio Livre. Mas a SLA (composta por oficiais dissidentes e soldados do exército do governo financiado pelo Qatar) revelou-se poluída.

"Não estou nem com nem contra Bashar al-Assad, mas tinha simpatias por Jabhat An Nosra, (o representante sírio da Al Qaeda)... "Media desprezível e inconsistente, como a Al Jazeera e a Media do Qatar, lançaram uma ofensiva mediática contra a Líbia e o Egipto."

No entanto, a Líbia agora deseja o retorno de Kaddafi ao Egipto, lamentamos o tempo de Hosni Mubarak. O mesmo acontece na Síria para Bashar al-Assad.

"A media que encorajou grupos terroristas assume a responsabilidade por essa destruição.
"No passado, eu amaldiçoava qualquer soldado que empunhasse a sua arma contra formações políticas com fundamentos religiosos, seja Jabhat An Nosra ou Ahrar As Cham. Mas agora, se eu estivesse presente na Síria, teria dirigido a minha arma contra Jabhat An Nosra e Ahrar As Sham, ambos mercenários que levantam a bandeira da religião para destruir a Síria.

"Esses grupos abusaram da honra das mulheres e violaram a terra da Síria para forçá-las a retornar à religião quando o seu comportamento era um insulto à religião."
"Eu teria dito coisas diferentes oito anos atrás. Mas as coisas ficaram mais claras desde então. A segurança do Estado antes de qualquer outra consideração.de qualquer agrupamento religioso.
"A soberania é responsabilidade do Estado, não de uma Fatwa. A guerra na Síria foi uma guerra interna (Fitna) e não a jihad.

Para o locutor árabe, anexo a declaração do pregador Wassim Youssef - Ar Rai Al Yom sábado, 28 de dezembro de 2019

5- A análise de Abdel Bari Atwane, director do site online "Ar Rai al Yom".

O sermão do pregador de Abu Dhabi contrasta com a chicana usual dos dignitários do Golfo. Esse movimento ousado foi-lhe sugerido pelos círculos de poder dos quais ele é muito próximo ou resulta da sua iniciativa pessoal?

Abu Dhabi frustrou um golpe traçado pela Irmandade Muçulmana, e ao contrário do Qatar, que havia lançado as suas hordas mercenárias contra a Líbia e a Síria, os Emirados Árabes Unidos mostraram contenção na guerra na Síria. Como precursora, Abu Dhabi reabriu a sua embaixada em Damasco em 2019.

"A Al Jazeera assumiu um papel de liderança na mobilização pela destruição da Síria, a ponto de ser referida como a "denunciante da OTAN na contra-revolução árabe", mas embora o canal do Qatar tenha sido o mais avançado, não foi o único a assumir um papel de incentivo. "Al Arabiya" (Arábia Saudita) e Abu Dhabi TV desempenharam um papel semelhante.

Para ir mais longe sobre o papel da Al Jazeera na sequência da chamada Primavera Árabe, "veja este link https://www.renenaba.com/al-jazeera-fin-d-une-legende/

"Wassim Youssef é apenas um pregador cortesão; um instrumento nas mãos dos governos árabes envolvidos num projecto americano para destruir o mundo árabe.

Em apoio à sua análise, Abdel Bari Atwane revela o conteúdo de uma conversa com "Al Moughtareb" (o estrangeiro), um dos informáticos mais influentes do Golfo, um ex-funcionário de alto escalão do regime jordaniano, uma das figuras mais bem informadas do mundo árabe sobre os mistérios do poder.

A metáfora da beringela

Para ilustrar a versatilidade do pregador, Al Moughtareb usa a metáfora da beringela, da qual lhe deixamos este relato:

"Um dia, o libanês Emir Fakhreddine dirige-se ao seu ministro numa refeição, dizendo-lhe que ele não gostava de beringela. O ministro opina, listando as desvantagens, segundo ele, deste vegetal: pele negra, forma bizarra, gosto amargo.

Fakhreddine "orgulhoso da religião", príncipe dos drusos da dinastia maana, era mestre do emirado do Monte Líbano que englobava o Monte Líbano e as suas periferias costeiras e interiores. Nascido a 15 de Agosto de 1572, em Baakline, Líbano, morreu a 13 de Abril de 1635 em Constantinopla.

Logo depois, o príncipe leva um novo cozinheiro que lhe prepara um delicioso prato de beringela, que foi comido com apetite.

O emir expressou o seu prazer em comer beringelas, o ministro seguiu o exemplo, exaltando os méritos desta planta vegetal nativa da Ásia: Belo vegetal cozido, grelhado, cozido, em puré, caviar, fortalece a visão e protege os ossos."

No final da refeição, um dos comensais perguntou ao ministro: "Mentiroso, você muda de ideias muitas vezes ". E o ministro respondeu: "Claro, eu sou o Ministro do Príncipe, não a beringela."

Abdel Bari Atawne gravou todos os sermões do pregador e visionou-os. A sua conclusão é clara: o pregador usou termos tão incomumente violentos nas palavras tão degradantes que a decência o proíbe de as reproduzir.

O seu comportamento sugere que ele estava numa missão comandada, a julgar pelos comentários mais recentes do novo encarregado dos negócios dos Emirados Árabes Unidos na Síria. Falando no feriado nacional da Federação dos Principados do Golfo, o diplomata dos emiratos expressou "a grande esperança de que a segurança e a estabilidade em breve estarão na Síria sob a liderança de Bashar al-Assad".

A reação de Abdel Bari Atwane sobre o arrependimento do pregador de Abu Dhabi, neste link para os leitores de língua árabe.

6 - A sanção do Xeque Wassim Youssef

Golpe de teatro, o xeque Wassim Youssef foi dispensado das suas funções em 2 de Fevereiro de 2020, seis semanas após o seu sermão, desencadeando uma onda de protestos nas redes sociais.

Será que o homem da religião exagerou nas regras? Manifestou muita liberdade na sua pregação? Desagradou um dos aliados árabes de Abu Dhabi, o Egipto, por exemplo, ao mencionar o facto de que os egípcios lamentaram o tempo de Hosni Mubarak, sem dúvida atraindo a ira do seu sucessor, o Marechal Abdel Fattah Sissi, aliado de Abu Dhabi no bloqueio do Qatar, bem como na Líbia em apoio ao Marechal Khalifa Haftar contra o governo legal de Fayez Sarraj.

Diante do clamor pela sanção, Abu Dhabi recuou, meramente rebaixando o Xeque Wassim Youssef, que tinha ido de Imã e pregador da Mesquita Sheikh Zayed Al Kabir, a Mesquita Central de Abu Dhabi em homenagem ao pai do actual governante, a pregador de uma mesquita mais modesta, a Mesquita Sheikh Sultan Ben Zayed, o ancestral do actual.

7 - Abu Dhabi, promotor do sufismo para abrir espaço para o salafismo

Os Emirados Árabes Unidos (EAU) compreenderam plenamente o poder da religião e da ideologia para mobilizar ou desmobilizar a sociedade civil no mundo árabe.

Para abrir espaço para o salafismo, Abu Dhabi tem trabalhado para promover o sufismo. Um sufismo específico, que é tudo menos secular, que serve como uma base ideológica e religiosa para a sua política externa agressiva na região, diz Andreas King, professor assistente do Departamento de Estudos de Defesa do King's College London e consultor especializado em riscos estratégicos para governos e empresas no Médio Oriente.

O académico é autor de um livro intitulado Ordem Sociopolítica e Segurança no Mundo Árabe.

Para aprofundar este tema, cf: "os objetivos sinistros da cruzada de Abu Dhabi contra o Islão político" https://www.middleeasteye.net/fr/opinion-fr/les-sinistres-objectifs-de-la-croisade-dabou-dabi-contre-lislam-politique

Fonte: La stratégie à double détente d’Abou Dhabi: diplomatie du coronavirus et promotion du soufisme pour masquer sa normalisation avec Israël – les 7 du quebec

1 comentário:

  1. O Príncipe Ben Zayèd dos Emirados Árabes Unidos finalmente disse NÃO a Bibi e uma dúzia de seus acólitos para financiar sua campanha eleitoral na Palestina ocupada ... e antes deste claro NÃO; era uma longa lista de pedidos e "demandas" de pronto pagamento imediato para a esposa de Bibi em Bitcoins… !!! O príncipe M. bin Salman, da Arábia Saudita, há muito tempo se esquiva das várias humilhações e “saídas” do ex-presidente Trump e Kouchner de sua espécie, para surpresa de todos ...; Porém, um verdadeiro árabe da tradição beduína é muito “feroz” para com qualquer humilhação sofrida em público… por princípio tradicional, é uma degeneração?…; Comparado ao General Sisi do Egito, que recebeu o “elogio” incongruente de “meu ditador favorito” de Trump… um duplo padrão… ! Portanto, não devemos confiar muito nas "histórias" contadas pelo libanês Senior René Nab'a.

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