5 de Março de 2021 Robert Bibeau
Por Fred Weston
Uma poderosa demonstração de raiva e oposição ao golpe militar lançado no início de Fevereiro ocorreu nas ruas das cidades de Mianmar na segunda-feira (22 de Fevereiro), quando uma greve geral paralisou o país de Myitkyina, ao norte, até Bhamo, perto da fronteira chinesa com Pyinmana, no centro.
Os protestos estão entre os maiores desde que o golpe começou há quatro semanas, e ocorreram em muitas cidades do país. Os trabalhadores das fábricas depuseram as suas ferramentas e apareceram em comícios com bandeiras sindicais, funcionários do governo saíram em grande número, estudantes saíram e lojas fecharam como parte de uma greve geral contra o golpe, apesar das ameaças da junta que dizia aos manifestantes que as suas ações poderiam custar as suas vidas.
Coragem do povo contra a repressão brutal
Isso aconteceu depois de que multidões compareceram ao funeral de Mya Thwate Thwate Khaing. Dois outros manifestantes haviam sido mortos no dia anterior pela polícia quando abriram fogo contra manifestantes em Mandalay. Enquanto isso, o número de pessoas presas continuou a aumentar, incluindo mais de 80 médicos, apesar da pandemia de coronavírus em curso.
Após a greve geral, os protestos em massa continuaram inabaláveis ao longo da última semana. Mas no fim de semana, o regime militar intensificou maciçamente a sua repressão contra os manifestantes, matando pelo menos 18 pessoas em várias cidades do país.
Isso marca uma mudança qualitativa na abordagem do regime, que está cada vez mais isolado e praticamente não tem base de apoio na sociedade. Há temores de que os militares respondam como em 1988, quando matou milhares de pessoas nas ruas. O que é surpreendente, no entanto, é a resistência das massas diante de tal perigo para as suas vidas. As massas odeiam este regime e estão determinadas a fazer tudo ao seu alcance para derrubá-lo.
Hoje, os protestos continuam e três manifestantes ficaram gravemente feridos por tiros de balas reais disparadas contra manifestantes no noroeste de Mianmar. Hoje, Yangon foi descrita como uma zona de combate onde os protestos e os combates com as forças de segurança continuam.
O desafio foi expresso não apenas por repetidos protestos nas ruas, mas também por greves de trabalhadores de transporte, funcionários públicos, funcionários municipais e trabalhadores do sistema de justiça, dos sectores de educação e saúde, bem como da media.
Foi esse sentimento de desafio das massas que empurrou a junta militar para o canto, e os líderes militares agora sabem que devem esmagar o movimento ou começar a recuar. Mas eles também entendem que recuar até mesmo um passo seria visto pelas massas como uma fraqueza, e eles seriam encorajados a empurrar para trás ainda mais vigorosamente.
Os líderes militares claramente esperam cansar o movimento, confiando na ausência de uma liderança de combate, ao mesmo tempo em que combinam isso com uma forte repressão para incutir medo na população.
A última notícia - de acordo com o The Mirror, um jornal estatal - é que os militares já decretaram que os sindicatos são ilegais.
O exército entende que a espinha dorsal do movimento é a classe trabalhadora organizada,e em particular sectores como trabalhadores de vestuário, trabalhadores da saúde e trabalhadores em ministérios, transportes e educação. Os militares estão determinados a eliminar essa ameaça, mas o problema é que uma nova geração de trabalhadores surgiu na última década, que aprendeu a apreciar o direito de greve e o direito de organização. Eles usaram esses direitos em grande escala na luta contra o golpe.
Os trabalhadores de Mianmar, assim como os jovens, mostraram extraordinária coragem diante de um aparato militar brutal. Um mês após o golpe, eles ainda foram às ruas em massa para protestar. A greve geral da última segunda-feira foi uma poderosa demonstração de força e revelou o enorme poder disponível para os trabalhadores de Mianmar. Na foto abaixo, vemos o enorme comício na cidade de Mandalay durante a greve geral.
Grandes assembleias populares foram convocadas durante a greve.
Abaixo, temos fotos da assembleia em Monywa: um importante centro de comércio,
a maior cidade da região de Sagaing, a noroeste de Mandalay, e uma das maiores áreas
industriais de Mianmar.
Várias centenas de milhares de pessoas participaram na assembleia em Monywa, onde o "comité de administração pública" foi formado com o apoio do povo. No dia seguinte, quando a polícia tentou suprimir os Monywa,a população cercou-os e montou barricadas para bloquear a marcha da 33ª Divisão Suplementar, que estava a ser enviada para suprimir brutalmente os manifestantes.
Isso forçou o regime a enviar milhares de soldados, que por sua vez cercaram o povo. A polícia também mobilizou elementos do lumpen para atingir a população, e até mesmo o CEO da Monywa Gazette, um jornal local. Essas cenas ocorreram após a chegada dos soldados, que usaram munição real para dispersar a multidão.
As massas de Mianmar ripostaram com toda a sua força. Eles encenaram uma onda após onda de greves, culminando na poderosa greve geral da última segunda-feira. Eles organizaram sit-ins no trabalho, eles tentaram organizar algum tipo de autodefesa em algumas áreas. Eles criaram grupos de "guardas nocturnos" nos bairros na tentativa de impedir ataques nocturnos das forças de segurança à procura de militantes nas suas casas. É trágico que alguns deles foram mortos porque estavam desarmados.
As minorias aderiram ao movimento contra o exército, porque apesar dos seus temores sobre Aung San Suu Kyi (também conhecido como ASSK) e o NLD, elas estão plenamente cientes de que os militares não são amigos das minorias de Mianmar. Os camponeses são contra os militares, os comerciantes participaram do movimento, os trabalhadores da indústria e do governo, os jovens - todas essas camadas estavam envolvidas.
Falta de liderança revolucionária
O que testemunhamos no mês passado em Mianmar é uma situação pré-revolucionária, que poderia facilmente tornar-se revolucionária, se apenas as massas tivessem uma liderança à altura da tarefa. Mas as massas são "leões liderados por burros", como diz o ditado. As massas mostram imensa coragem, mas quem as lidera?
A liderança política ainda está nas mãos da NLD (Liga Nacional para a Democracia), sob a liderança da ASSK. E o que pregam esses "líderes" às massas? "Protesto pacífico" e "não-violência", enquanto os militares atiram contra as pessoas nas ruas, as confinam em suas casas à noite, prendem centenas de pessoas e espancam em muitas outras. As pessoas fazem o que podem para se defenderem com barricadas desarmadas e grupos de autodefesa.
Não existem limites para o que os liberais burgueses podem fazer para manter o movimento de massas dentro de certos limites. Mesmo quando eles próprios são detidos e aprisionados, pedem às massas para não irem longe demais, protestar "pacificamente" e aderir a métodos de luta "não violentos". Quando o NLD estava no poder, não ouvimos tais pedidos de não-violência quando os militares brutalmente esmagaram minorias.
Oh não, quando milhares de Rohingya foram mortos e as suas aldeias queimadas, a gentil e doce ASSK defendeu o exército de Mianmar contra alegações de genocídio em Dezembro de 2019 no seu discurso ao Tribunal Internacional de Justiça (ICJ).
Assim, quando massacres, estupros, incêndio de casas e expulsão de milhares de pessoas foram perpetrados, a violência dos militares foi branqueada. Mas quando se trata do direito legítimo do povo a defender-se face à violência brutal do Estado burguês, então esses liberais tocam uma música completamente diferente.
O papel dos liberais burgueses como a ASSK é levar o cordeiro ao matadouro, sussurrando palavras doces ao seu ouvido, assegurando-lhe que tudo está bem: enquanto o cordeiro não resistir, nenhum dano lhe será feito infligido. Enquanto isso, o talhante prepara a sua faca para cortar a garganta do cordeiro indefeso!
Lenine sobre o papel dos liberais
É trágico hoje que alguns se apeguem às caudas de liberais como a ASSK e preguem a unidade com essas pessoas. É útil lembrar a estes senhores o que Lenine tinha a dizer sobre essas questões. Em 1914, ele explicou o seguinte:
"Em todos os países capitalistas do mundo, a burguesia usa dois métodos na sua luta contra o movimento operário e os partidos operários. O primeiro método é a violência, perseguição, proibição e repressão. Nos seus fundamentos, é um método feudal e medieval.
Onde quer que existam secções e grupos da burguesia - menores nos países
avançados e maiores nos países atrasados - que preferem esses métodos, e em
certos vezes muito críticos da luta dos trabalhadores contra a escravidão
assalariada, qualquer sector da burguesia concorda com o uso desses métodos.
Exemplos históricos desses momentos são fornecidos pelo cartismo em Inglaterra,
e pelos anos de 1849 e 1871 em França."
"O outro método usado pela burguesia contra o movimento é dividir os
trabalhadores, perturbar as suas fileiras, subornar representantes individuais
ou certos grupos do proletariado, a fim de conquistá-los para a sua causa. Não
são métodos feudais, mas métodos puramente burgueses e modernos, em
conformidade com os costumes desenvolvidos e civilizados do capitalismo, do
sistema democrático."
"Pois o sistema democrático é uma característica da sociedade
burguesa, a mais pura e perfeita característica burguesa, na qual a maior
liberdade, amplitude e clareza da luta de classes são combinadas com a maior
astúcia, com truques e subterfúgios destinados a espalhar a influência
"ideológica" da burguesia entre os escravos assalariados, a fim de desviá-los
da sua luta contra a escravidão salarial." (V. I. Lenin, os métodos da
inteligência burguesa contra os trabalhadores, Junho de 1914)
Por que é que os liberais burgueses se comportam assim? Porque eles não podem conceber um movimento que ultrapasse os limites do sistema capitalista. Eles defendem a propriedade privada dos meios de produção. Eles podem ter algumas pequenas diferenças com os líderes militares sobre quem deve possuir esta propriedade ou quanto deve permanecer nas mãos de oligarcas militares e quanto deve ser vendido para multinacionais estrangeiras, mas o facto de que deve haver um "proprietário" permanece a sua religião.
Portanto, se o seu objetivo é preservar uma sociedade onde há patrões e empregados, exploradores e explorados, proprietários dos meios de produção e aqueles que trabalham nesses mesmos meios de produção, e se você se considera pertencente ao campo dos proprietários, você não quer que os trabalhadores na parte inferior da escala tenham ideias comunistas sobre quem deve possuir as fábricas e como elas devem ser geridas.
A burguesia liberal exigirá, portanto, a democracia e os direitos humanos,
desde que não ameace desencadear um movimento de massa que possa ultrapassar os
limites do sistema capitalista.
Também significa que eles não podem confiar nessas pessoas para defendê-los contra a repressão brutal que está a ocorrer. Trabalhadores, camponeses e jovens devem tomar o seu destino em suas próprias mãos.
Os jovens, em particular, estão muito irritados porque veem os seus companheiros manifestantes a ser baleados a sangue frio nas ruas das cidades de todo o país. Eles sabem por experiência, particularmente em relação aos eventos de 1988, o quão brutais os militares podem ser, e querem retaliar e removê-los do poder. A questão é como fazer isso.
O perigo em tal situação é que os elementos mais avançados tiram conclusões erradas. A classe trabalhadora é a única classe que pode retirar os militares do poder de uma vez por todas. Remover os militares não significa simplesmente mandá-los de volta para os quartéis até à próxima vez que sentirem que os seus interesses estão ameaçados.
Não, para eliminar os militares, também devemos eliminar o seu poder económico capitalista. A exigência de desapropriação de todas as empresas que foram apropriadas pelos militares nas últimas décadas é um elemento central de qualquer luta séria para acabar com o poder desses oligarcas e mudar o modo de produção.
Tal exigência não pode ser alcançada por um bando de heróis que desafiam o exército (sic). Ela só pode ser realizada por uma classe trabalhadora consciente do seu papel na sociedade, que tem o seu próprio partido com uma compreensão clara das tarefas a serem desempenhadas. No passado, o Partido Comunista poderia ter desempenhado tal papel, e a experiência dos comunistas birmaneses pode servir como uma lição para o movimento actual.
O Partido Comunista Birmanês desempenhou um papel importante na luta pela independência no final da Segunda Guerra Mundial, mas deixou o papel principal nas mãos da nascente burguesia nacional. Então eles entraram com eles numa frente popular.
No entanto, uma vez que a independência oficial foi alcançada, a burguesia birmanesa não precisava mais dos serviços dos líderes comunistas, e em 1953 baniram-nos. (Como em França, como em Itália, como em outros lugares). Foi então que os comunistas recorreram à guerrilha rural, abandonando as cidades e tentando copiar o modelo maoísta.
Eles justificaram o abandono das cidades com base em condições difíceis, mas isso significava que quando o movimento de massa de 1988 eclodiu nas cidades, os comunistas não tinham formado uma rede de quadros que poderiam ter desempenhado um papel nesse movimento. Esses erros passados dos comunistas birmaneses explicam como organizações como a ASSK e o NLD foram capazes de se tornar líderes reconhecidos do movimento de massa que se seguiria.
O que é necessário agora é construir um partido independente da classe operária. Tal partido poderia convocar uma greve geral. Uma greve geral de um dia não é suficiente para acabar com o regime actual. Tal greve pode desempenhar um papel importante em mostrar aos trabalhadores o quão poderosos eles são, mas ela coloca então a questão seguinte: o que vem a seguir?
Uma vez que a greve geral seja bem sucedida, o nível
de conflito deve ser ainda maior e isso só pode significar uma greve geral
total, combinada com a ocupação de fábricas, ministérios, bancos, universidades
e escolas de ensino médio, tudo sob o controle dos comités de greve eleitos
pelos trabalhadores e pelos próprios estudantes.
Isso também exigiria a eleição de comités de bairro, todos coordenados com comités de empresa. Esses órgãos elegerão delegados para órgãos superiores, comités municipais e regionais e um comité ou conselho nacional que se tornará a liderança reconhecida do movimento.
Esses órgãos democraticamente eleitos também devem organizar grupos de autodefesa no local de trabalho, primeiro para defender trabalhadores em greve contra o ataque, e nos bairros para resistir às forças de segurança.
Tudo isso implica um poder alternativo: o poder da classe trabalhadora organizada que leva atrás de si os outros sectores da classe trabalhadora da sociedade, camponeses, as classes médias urbanas, etc. Organizado dessa forma, o movimento de massa tornar-se-ia imparável.
Os liberais burgueses temem-no mais do que a junta
militar. Se as massas fossem capazes de derrubar esta junta com o seu próprio
movimento de massa independente, elas não se ficariam apenas pelo
restabelecimento da democracia burguesa, mas começariam a usar o seu poder
recém-descoberto para ir mais além, e embarcariam no caminho da luta para
realmente determinar o seu próprio futuro, o que significaria assumir o comando da gestão
da própria economia.
É por essa razão, nas palavras de Lenine, que a burguesia liberal pretende "dividir os trabalhadores, perturbar as suas fileiras, subornar representantes individuais ou certos grupos do proletariado, a fim de conquistá-los para a sua causa".
Por trás dessa burguesia, também temos a maioria dos
líderes sindicais, que limitam os objectivos do movimento ao restaurar do NLD. Também temos uma camada de líderes estudantis e
ex-alunos que apoiam a ASSK, que também pregam a "não-violência", que
foram absorvidas pelo fenómeno das ONGs: o uso de ONGs, financiadas e
promovidas pelo Ocidente, a fim de desviar conscientemente os líderes radicais
da juventude e empurrá-los para a colaboração de classes.
Necessidade de um partido operário
independente
O que é necessário é romper com o NLD e construir uma expressão política da classe operária, um partido independente dos trabalhadores. Esta é uma tarefa urgente, pois é claro que os militares estão a contar com os líderes do NLD para retardar o movimento, enquanto eles estão a trabalhar arduamente para o suprimir brutalmente e esperam intimidar e cansar as massas. O sucesso dos militares depende da resistência das próprias massas. Se continuarem a aumentar a pressão, apesar da repressão brutal, o regime pode quebrar.
Palavras de ordem apareceram em alguns cartazes com apelos para as Nações Unidas e até mesmo para os Estados Unidos, pedindo-lhes para intervir e prender os militares de Mianmar. (sic) Elas expressam ilusões que existem porque a situação parece desesperada para uma camada de pessoas que não vê o que precisa ser feito.
Mas as Nações Unidas não têm o poder de intervir, não é um árbitro supranacional e só pode fazer o que todas as grandes potências concordam em fazer. E pedir aos Estados Unidos que façam algo sobre o golpe é o auge da ingenuidade quando consideramos a sua história de promover golpes ao redor do mundo sempre que os seus interesses vitais foram ameaçados.
O único poder que realmente tem influência em Mianmar é a China. É de longe a que tem maiores relações comerciais com o país, tanto em termos de exportações quanto de importações. Mianmar tem uma fronteira com a China, e o regime chinês quer a estabilidade que lhe permita continuar a fazer negócios com o seu vizinho. A China também não precisa de manter uma exigência de defesa dos direitos democráticos.
Os chamados "comunistas" chineses - na realidade os burocratas de um regime totalitário - são de facto muito semelhantes aos líderes militares de Mianmar. Eles lideraram um processo de privatização parcial do qual eles próprios eram os principais beneficiários e recentemente suprimiram o movimento em Hong Kong.
O regime chinês teme qualquer movimento bem sucedido em Mianmar que possa derrubar o regime ditatorial, porque isso seria um precedente muito mau para ele. O que o regime chinês está mais preocupado é com a estabilidade na sua esfera de influência.
Ele quer um ambiente que garanta boas relações económicas. Não tem nenhum problema particular com a ASSK ou o exército. De facto, a própria ASSK reconheceu o poder da China quando estava no poder, fazendo várias viagens oficiais a Pequim. A principal questão preocupante para o regime chinês é: os militares podem garantir a estabilidade?
Se a situação em Mianmar sair do controle, é Pequim que empurrará o exército de Mianmar para algum tipo de compromisso com os políticos do NLD. Ela já fez isso antes. Em 2007, a China instou os militares a abrir conversações com Aung San Suu Kyi, que estava em prisão domiciliar na época, enquanto a pressão da base ameaçava desencadear um movimento de proporções revolucionárias.
Outros regimes da região já estão a avançar nessa direção. A Indonésia promove a ideia de "negociações" entre os militares e o NLD. A Indonésia convocou os militares a garantir "eleições justas", ignorando o facto de que as massas rejeitam essa mesma ideia. A Indonésia de facto reconhece a junta militar como o governo legítimo neste momento, já que as massas exigem o "fim de 2008", o que significa o fim da constituição actual e os poderes especiais que concede aos militares.
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