A Irmandade
Muçulmana: Um Resquício da Guerra Fria? 1/3
René
Naba / 17 de dezembro de 2014 / em Décryptage
Os Estados Unidos inscreveram no final de janeiro de 2026 os três ramos dos Irmãos Muçulmanos do Egipto, da Jordânia e do Líbano na lista negra de organizações terroristas.
A confraria, que
serviu abundantemente como "carne para canhão" para desestabilizar a
Tunísia, a Líbia e a Síria, na sequência conhecida como "Primavera
Árabe" (2011-2020), aparenta assim ser um alvo fácil.
Retrospectiva sobre
esta organização, a mais antiga formação transfronteiriça árabe.
Um dossier em três
partes
René Naba
Última actualização
a 17 de Dezembro de 2014
Vamos recuar na trágica jornada do mais antigo partido
transnacional árabe, o mais antigo dos movimentos fundamentalistas.
Frente a Nasser estava a Irmandade
Muçulmana, um instrumento da Guerra Fria soviético-americana.
Paris – Se o
Nilo é a artéria vital do Egipto, os seus dois pilares são o exército e a
"Irmandade Muçulmana", que tem estado em frenesi por legitimidade
durante meio século. Fundada em 1928, a Irmandade Muçulmana reivindica um
direito de anterioridade na luta pela independência nacional. Na sequência do
colapso do Império Otomano, esta organização pan-islamista estabeleceu como
objectivo o renascimento islâmico e a luta não violenta contra a influência
ocidental.
Numa área
sob o jugo colonial, a sua ideologia exercia uma forte atracção sobre as elites
intelectuais, espalhando rapidamente o movimento em países muçulmanos (Egipto e
Sudão), ou franceses, mas também no Norte de África (Argélia e Líbia), e em
menor grau na Tunísia e Marrocos. Oscilando entre a monarquia egípcia e o
colonialismo britânico, alternando entre colaboração e oposição conforme as
necessidades da sua luta, a organização foi banida no auge do seu poder em
1948, quando reivindicava quase um milhão de membros, representando uma força
política no tabuleiro de xadrez egípcio.
A sua
oposição fundamental e violenta aos Estados árabes seculares levou à sua
proibição, ou pelo menos à limitação das suas actividades em muitos países,
nomeadamente na Síria e no Iraque (cuja ideologia secular do Baath combatia), e
no Egipto. No Egipto, precisamente, o autor do decreto de proibição, Mahmoud
Fahmi Nokrashi Pasha, foi assassinado a 28 de Dezembro de 1948, o que levou,
dois meses depois, ao assassinato do fundador do Movimento Hassan Al Banna (12
de Fevereiro de 1949).
No contexto
do desastre militar na Palestina e do choque traumático à escala árabe da
criação de Israel, este ajuste de contas entre o trono egípcio e a Irmandade
Muçulmana minará os alicerces da Monarquia, ao mesmo tempo que desacreditará a
Irmandade, pois esta guerra interegípcia será vista como uma operação de distracção,
desdenhosa tendo em conta o choque da criação de uma entidade ocidental no
epicentro do mundo árabe: Israel.
Durante
muito tempo, a "Irmandade Muçulmana" foi suspeita de ser um
instrumento derivado do colonialismo britânico no conflito central dos árabes,
da Palestina, tal como o Partido do Povo Sírio (SPP) e o partido pan-sírio
fundado pelo libanês Antoun Saadé. O líder do partido pan-sírio, o libanês
Antoun Saadé, presumido autor de um golpe no Líbano, foi executado por pelotão
de fuzilamento a 8 de Julho de 1949, seis meses depois do seu colega egípcio. O
seu partido estava condenado a ir para a clandestinidade, enquanto a pessoa que
ordenou a condenação, o primeiro-ministro libanês Riad El Solh, foi assassinada
em 1951 durante uma viagem a Amã, o bastião por excelência do Reino Unido no
Médio Oriente, e refúgio das duas formações da era da Independência Árabe, com
caminhos idênticos, o secular PPS e a religiosa Irmandade Muçulmana.
O exército
egípcio venceu assim a Irmandade e venceu ao tomar a monarquia com os sonhos de
poder da organização pan-islamista, dissolvida em 1954. O golpe de Estado do
"grupo de oficiais livres" a 26 de Julho de 1952 levou o rei Farouk
ao exílio e a irmandade a esconderem-se. Um erro fatal. A partir do seu novo
refúgio real, a Irmandade lidera a luta contra Gamal Abdel Nasser, o
carismático líder dos árabes com um halo de legítima legitimidade popular, alvo
de uma ofensiva ocidental sem precedentes no mundo árabe.
Nasser tinha
os olhos fixos em Telavive, na Irmandade Muçulmana em Meca, na City e em Wall
Street. O oficial nacionalista via Israel como a principal ameaça ao mundo
árabe e favorecia a solidariedade pan-árabe, enquanto a Irmandade Muçulmana
defendia a solidariedade religiosa como antídoto ao secularismo, obscurecendo o
facto israelita. A Irmandade, que liderou a luta contra o colonialismo
britânico no Egipto, estava assim a unir-se aos piores inimigos do seu país: a
Arábia Saudita (o distinto vassalo da América) e a Jordânia (o polícia
britânico no Médio Oriente).
De Amã, onde
estava destacado como diplomata, Said Ramadan, genro e sucessor de Hassan
Al-Banna, organizou o seu contra-ataque. Beneficiando de um canal seguro
jordaniano para facilitar as suas viagens, iniciou a sua guerra de desgaste
contra o regime nasserista, incentivado pelos serviços ocidentais. Uma
colaboração foi então oficialmente selada durante uma reunião com o Presidente
americano Dwight Eisenhower em 1953, no auge da Guerra Fria
soviético-americana.
A reunião Eisenhower-Ramadão fez parte dos
esforços contínuos do governo dos EUA para mobilizar muçulmanos contra o
comunismo soviético.
O Islão
passou então a ser visto como um contrapeso ao ateísmo soviético no Terceiro
Mundo. Os Estados Unidos viam a Irmandade Muçulmana como potenciais aliados
contra Nasser e o estabelecimento de regimes comunistas ou socialistas no Médio
Oriente.
Dwight Eisenhower (centro) a receber
uma delegação de muçulmanos. Saïd Ramadan está à direita, segurando papéis nas
mãos.
Potencial
aliado dos Estados Unidos e da Arábia Saudita, a organização foi dissolvida em
1954, no dia seguinte ao encontro entre Said Ramadan e Dwight Eisenhower. Vinte
mil dos seus membros serão presos, incluindo o actual líder da al-Qaeda, Ayman
Al-Zawahiri. Said Ramadan, pai de Tareq Ramadan, o académico egípcio-suíço,
optou finalmente pela Suíça para levar a cabo a sua campanha de mobilização
anti-Nasserista com a ajuda de fundos sauditas.
O impulso político e financeiro dos sauditas e
americanos deu à organização os meios para estabelecer uma estrutura islamista
a tempo de receber a vaga de imigração muçulmana para a Europa nos anos
70. Em 1961, com o apoio do futuro rei Faisal da Arábia,
Said Ramadan fundou o Centro Islâmico de Genebra e tornou-se chefe de uma
organização islâmica em Munique: a Islmische Gemeinschaft em Deutscland,
responsável pela reciclagem de desertores muçulmanos do Exército Vermelho. Sob
o seu governo, os seus apoiantes desempenharam um papel importante na fundação,
em 1962, da Liga Mundial Muçulmana, a estrutura paralela de base religiosa
criada pela Arábia Saudita para contrariar a influência da diplomacia de
Nasser.
A derrota de
Junho de 1967 e a morte de Nasser em 1970 favoreceram uma nova convergência
entre o governo egípcio e a Irmandade Muçulmana, graças ao deslocamento do
centro estratégico do mundo árabe do Mediterrâneo para as petromonarquias do
Golfo e ao uso de armas petrolíferas em apoio à guerra de Outubro de 1973.
Anwar Sadat,
antigo companheiro de viagem da Irmandade, considerou adequado confiar na
Irmandade Muçulmana para contrabalançar a extrema-esquerda e integrar a lei
Sharia na lei egípcia.
A lua-de-mel
de cinco anos foi destruída em 1978 pelo processo de Camp David, a primeira
cisão séria no movimento. A Irmandade Muçulmana renuncia oficialmente à
violência militar, com excepção da luta na Palestina. Mas diferenças
estratégicas levaram à formação de novas estruturas rivais, como a Al-Gama'a
Al-Islamliya (Grupo Islâmico), cujos membros assassinaram Sadat em 1981.
Ilustração
·
Gamal Abdel
Nasser e Hassan al Banna
René Naba
Jornalista-escritor, antigo chefe do
Mundo Árabe e Muçulmano ao serviço diplomático da AFP, depois conselheiro do
director-geral do RMC Médio Oriente, chefe de informação, membro do grupo
consultivo do Instituto Escandinavo de Direitos Humanos e da Associação
Euro-Árabe de Amizade. De 1969 a 1979, foi correspondente rotativo no
escritório regional da Agence France-Presse (AFP) em Beirute, onde cobriu a
guerra civil jordano-palestiniana, o "Setembro Negro" de 1970, a
nacionalização de instalações petrolíferas no Iraque e na Líbia (1972), uma
dúzia de golpes de Estado e sequestros de aviões, bem como a Guerra do Líbano
(1975-1990) a 3.ª guerra árabe-israelita de Outubro de 1973, as primeiras
negociações de paz egípcio-israelitas em Mena House, Cairo (1979). De 1979 a
1989, esteve à frente do mundo árabe-muçulmano no serviço diplomático da AFP,
depois conselheiro do director-geral do RMC Médio Oriente, responsável pela
informação, de 1989 a 1995. Autor de "Arábia Saudita, um reino das
trevas" (Golias), "De Bougnoule a selvagem, uma viagem pela
imaginação francesa" (Harmattan), "Hariri, de pai a filho,
empresários, primeiros-ministros" (Harmattan), "As revoluções árabes
e a maldição de Camp David" (Bachari), "Media e Democracia, a captura
do imaginário um desafio do século XXI" (Golias). Desde 2013, é membro do
grupo consultivo do Instituto Escandinavo para os Direitos Humanos (SIHR),
sediado em Genebra. É também Vice-Presidente do Centro Internacional Contra o
Terrorismo (ICALT), Genebra; Presidente da instituição de caridade LINA, que
opera nos bairros do norte de Marselha, e Presidente Honorário do 'Car tu y es
libre' (Bairro Livre), que trabalha para a promoção social e política das áreas
periurbanas no departamento das Bocas do Ródano, no sul de França. Desde 2014,
é consultor no Instituto Internacional para a Paz, Justiça e Direitos Humanos
(IIPJDH), sediado em Genebra. Desde 1 de Setembro de 2014, é responsável pela
coordenação editorial do site https://www.madaniya.info
e apresenta uma coluna semanal na Rádio
Galère (Marselha), às quintas-feiras das 16h às 18h.
Fonte: La
confrérie des Frères Musulmans : Un vestige de la guerre froide
soviéto-américaine? 1/3
Este artigo foi traduzido para Língua
Portuguesa por Luis Júdice
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