segunda-feira, 24 de agosto de 2026

O paradoxo islamista: Aliado e vítima das potências imperialistas genocidas

 


O paradoxo islamista: Aliado e vítima das potências imperialistas genocidas

24 de Agosto de 2026 Robert Bibeau



Por Amar Djerrad.

O paradoxo islamista: Aliado e vítima do imperialismo, está na hora de enfrentar a realidade



Por Amar Djerrad

Islamismo, salafismo, takfirismo, jihadismo e wahhabismo não podem ser entendidos como dinâmicas sociais espontâneas. Antes, são produtos directos de uma estratégia hegemónica sionista ocidental meticulosamente planeada. Verdadeiras forças de combate, estas correntes têm o profundo objectivo de enfraquecer, dominar e subjugar as repúblicas árabes e muçulmanas soberanas que se recusam a submeter-se ao imperialismo, instrumentalizando os seus próprios cidadãos.

Neste empreendimento de desestabilização, são erguidos grupos extremistas com a cumplicidade de monarquias árabes subjugadas. Estes últimos não hesitam em sacrificar a sua soberania no altar dos seus interesses egoístas e da preservação do seu poder. No terreno, o roteiro confiado a estas facções é claro: paralisar os povos muçulmanos mantendo-os imóveis e ignorantes, bloqueando assim qualquer evolução social, económica e moral. Sob a sua égide, toda tentativa de inovação ou progresso é imediatamente qualificada como blasfémia (kofr) ou acto ilícito (haram). Estes movimentos esforçam-se por impor códigos de conduta obsoletos, com catorze séculos de existência, decretando-os falsamente como o único verdadeiro Islão desjado por Deus e pelo Seu Profeta.

O aparelho de propaganda e a figura dos falsos guias

Para orquestrar esta regressão sistémica, foi implementada uma arquitectura de manipulação. Baseia-se no recrutamento de um exército de shuyoukhs corruptos, auto-proclamados líderes e estudiosos religiosos, dotados de meios financeiros e materiais adequados. A missão deste último é espalhar propaganda destrutiva e recrutar, por sua vez, subordinados locais nos países alvo. Através de feroz doutrinação religiosa, podem mobilizar carne para canhão real para, acreditam, defender a religião, o Profeta e... Deus. A maioria nada sabe sobre a verdadeira origem da estratégia e a identidade dos patrocinadores.

Para descrever estas figuras insignificantes que se expressam excessivamente em assuntos públicos e religiosos, o corpus islâmico usa um termo preciso: a Ruwaybidah (الرويبضة). Enobrecidos artificialmente com o título de “chouyoukh”, estes pregadores usam uma religiosidade falsificada para impressionar as multidões. Eles disfarçam-se sob a aparência de guias espirituais benevolentes, exibindo uma aparência ostensiva — barba cheia, qamis, “shemagh” ou touca tradicional na cabeça — e um ar magistral. Mas “o fato não faz o imã”: por detrás deste simulacro, o único objectivo deles é manipular a ingenuidade popular.

Estes movimentos actuam como um exército substituto ao serviço de interesses geo-políticos comuns entre monarquias árabes e potências sionistas ocidentais, visando a fragmentação das nações árabes. Por trás da sua aparente piedade esconde-se uma ilusão ditada pela ganância e pela rejeição do trabalho honesto. Ao manipular o sagrado, estes agentes encontraram uma forma lucrativa de monopolizar os frutos do trabalho alheio. O Alcorão condena-os inequivocamente ao designá-los como "hipócritas" (Al-Munafikin).

 

Os mecanismos da manipulação psicológica

Para subjugar e enganar a população, estas facções utilizam um arsenal metodológico bem apurado:

·         Proferem centenas de hadiths apócrifos ou ambíguos, por vezes em flagrante contradição com o texto corânico e a elevada moralidade do Profeta. (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ) "E tu és de eminente moralidade" é um versículo famoso do Alcorão.

·         Baseiam-se em contos lendários e factos inventados para cativar e monopolizar a atenção dos fiéis.

·         Aproveitam factos reais que exacerbam dramaticamente para manipular emoções, estabelecer a sua dominação e orientar as consciências.

O seu objectivo final continua a ser a escravização das massas através da privação da educação e do progresso. Podemos seriamente considerar razoável querer congelar o século XXI nas estruturas sociais medievais? Para adormecer a vigilância dos crentes, estes pregadores repetem incansavelmente, como um mantra, a mesma retórica: "qala, raoua" (disse ele, relatou), focando o seu público na condição das mulheres e no acesso ao Paraíso (sic).

Obsessão social e alienação espiritual

Estas figuras, muitas vezes auto-proclamadas imãs em busca de notoriedade escondida atrás da religião, revelam-se desprovidas de moral e empatia. Os seus discursos traem profundas frustrações, erguendo obsessivamente as mulheres como o principal e quase exclusivo tema das suas pregações. Na sua deriva, chegam ao ponto de atribuir comportamentos considerados anormais, até imorais, à pessoa do Profeta. As suas palavras doces são, na realidade, apenas preguiça, fatalismo e caos. Não é de admirar que alguns países muçulmanos tenham caído sob os braços caudinos destas facções extremistas e se encontrem agora mergulhados numa desordem total.

Agindo como uma quinta coluna, estes extremistas personificam a astúcia e hipocrisia condenadas pelo Islão. Incapazes de apropriar-se da ciência, tecnologia ou progresso, dobram o seu discurso na esfera familiar para a fragmentar. Visam especialmente o círculo restrito – esposas, filhas, irmãos e irmãs –regulando o seu comportamento diário e as suas roupas. O seu dogmatismo chega ao ponto de proibir gestos básicos de afecto dentro do lar, enquanto proíbe o trabalho das mulheres para paralisar metade da sociedade. Cobrir totalmente a mulher com pressão, despojando-a assim do seu corpo e da sua identidade, não garante nem a modéstia, nem a dignidade, nem a piedade: tal prática vai fundamentalmente contra o princípio da dignidade humana. Com o mesmo objectivo de divisão, um pregador do Médio Oriente fez comentários desprezíveis num vídeo: ele declara aceitar que os seus filhos caiam nos piores vícios, desde que rezem. No entanto, promete banir o mais instruído e virtuoso deles se se afastar da fé! As suas palavras não passam, no entanto, de fanfarronices; ele dirige-as à massa doutrinada.

A sua incoerência atinge o clímax quando exigem que as suas próprias esposas e filhas sejam cuidadas exclusivamente por profissionais médicas femininas, cuja formação proíbem, no entanto, pelos seus dogmas. Reduzem as mulheres a uma função puramente utilitarista e sexual, negando-lhes assim o seu estatuto de indivíduos. Ignorando os claros preceitos do Alcorão que os contradizem, preferem confiar nos controversos hadiths de Al-Bukhari e nas teses do seu guia ideológico radical, Ibn Taymiyya (falecido em 1328).

Esta visão estreita condena-os à estagnação inevitável. Presos num culto antropomórfico, que degrada o Deus ao nível humano, cortam-se da verdadeira essência divina. É ao projectar as suas próprias paixões nos ídolos terrenos que negligenciam a transcendência do único Deus. Ao deificar as suas próprias fraquezas, selam um destino desprovido de marcos futuros e morais. Esta cegueira espiritual torna-os seres arcaicos, condenados a um declínio moral irremediável.

Uma ameaça existencial que exige uma resposta absoluta

Em última análise, este fenómeno não é nem uma defesa da fé nem uma crise de religiosidade. Esta é uma estratégia geo-política formidável, levada a cabo por círculos sem lei, usando o extremismo islamista como arma de submissão contra nações livres e soberanas. Perante tal ameaça existencial, não há espaço para meias-medidas e nenhuma negociação é tolerável. A única resposta viável e racional reside numa luta implacável e intransigente, envolvendo todos os meios de segurança e até militares, até que sejam extintos. Estes movimentos representam uma ameaça directa e mortal, tanto para o futuro das nações soberanas como para a própria integridade do Islão.

 

Amar Djerrad

 

Fonte: Le paradoxe islamiste : Allié et dupe des puissances impérialistes génocidaires – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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