15 de Dezembro
de 2021 Robert Bibeau
By CJ Hopkins −
Novembro 2021 − Fonte Off
Guardian
O capitalismo mundial atravessou assim o Rubicão. A fase final do seu plano de transformar a sociedade numa distopia totalitária que se tornou patológica — na qual as injecções obrigatórias de terapia genética e documentos digitais que atestam o bom cumprimento do seu Novo Normal são agora oficialmente lançadas.
Em 19 de Novembro de 2021, o governo da Áustria Nova Normalidade decretou que a partir de Fevereiro, as injecções experimentais de mRNA serão obrigatórias para toda a população. O decreto surge quando a Áustria persegue oficialmente os "não vacinados", ou seja, dissidentes políticos e outras pessoas de consciência que se recusam a converter-se à nova ideologia oficial e a submeterem-se a uma série de injecções de mRNA, que supostamente combatem um vírus que provoca entre os cerca de 95% de pessoas infectadas sintomas gripais ligeiros a moderados — ou sem sintomas de qualquer tipo — e cuja taxa de mortalidade mundial por casos é de aproximadamente 0,1% a 0,5%.
A Áustria está apenas na vanguarda deste Novo Normal. Proeminentes fascistas neo-normais alemães, como o Bávaro Führer Markus Söder e o Ministro da Propaganda Karl Lauterbach, já pedem um Allgemeine Impfflicht (isto é, uma "obrigação de vacinação"), o que não deverá surpreender.
Mas, a sério, este é apenas o início do Cerco de inverno que
mencionei recentemente. O plano parece ser "neo-normalizar" a
Europa em
primeiro lugar - os europeus são geralmente mais
dóceis, respeitadores de qualquer autoridade e não muito bem armados - e depois
usá-lo como alavanca para impor o novo totalitarismo que se tornou patológico
nos Estados Unidos, no Reino Unido e no resto do mundo.
Não acredito que este plano seja bem sucedido. Apesar da mais longa e intensiva campanha de propaganda na história da propaganda, alguns de nós ainda recusam categoricamente reconhecer o "Novo Normal" como a nossa nova realidade.
E muitos de nós estamos zangados, extremamente zangados... e zangados de uma forma militante e explosiva.
Não somos "anti-vacinas hesitantes" ou
"anti-vacinas" ou "teóricos da conspiração que desafiam as
vacinas". Somos milhões de pessoas da classe operária, pessoas que têm
princípios, que valorizam a liberdade, que não estão prontas para se deixarem
ir lentamente na escuridão da mundialização patológica e do totalitarismo.
Já não nos importamos se os nossos antigos amigos e familiares que abraçaram o Novo Normal entendem o que é. Entendemos exactamente o que é. Esta é uma forma nascente de totalitarismo, e antes que se torne um mastodonte completo, pretendemos matá-lo - ou pelo menos prejudicá-lo seriamente.
Agora quero ser absolutamente claro. Não defendo nem tolero violência. Mas vai acontecer. Já está a acontecer. O totalitarismo - incluindo a versão "patológica" com que estamos a lidar - é imposto à sociedade e mantido pela violência. A luta contra o totalitarismo envolve inevitavelmente a violência.
Nas actuais circunstâncias, esta não é a táctica de que eu sou a favor, mas agora que chegamos a esta fase, é inevitável e é importante que aqueles que lutam reconheçam que a violência é uma resposta natural à violência — e à ameaça implícita da violência — que, com a ajuda das massas, mergulharam num frenesim fanático, é implantado contra nós pelas autoridades do Novo Normal.
É também importante - até diria - tornar visível a violência do Novo Normal, isto é, enquadrar esta luta em termos políticos, e não em termos pseudo-médicos propagados pela narrativa oficial de Covid-19. Este não é um debate académico sobre a existência, gravidade ou resposta a um vírus. É uma luta que determina o futuro das nossas sociedades.
É este facto, acima de tudo,que as classes dominantes do capitalismo mundial estão determinadas a ocultar. A implantação do Novo Normal falhará se for visto como político , isto é, como uma forma de totalitarismo. Depende da nossa incapacidade de vê-lo pelo que realmente é. Por isso, esconde-se tanto quanto camufla a violência que utiliza através de uma narrativa pseudo-médica pública, que a imuniza contra qualquer oposição política. Devemos negar-lhe esta cidadela perceptiva, este covil hermenêutico. Devemos forçá-la a mostrar-se como é, uma forma de totalitarismo "patológico". Para fazer isto, precisamos compreendê-lo... ele, a sua lógica interna, os seus pontos fortes e fracos.
Totalitarismo
patológico
Descrevi o Novo Normal como um "totalitarismo que se tornou 'patológico' tal como prevejo desde pelo menos Maio de 2020 que a 'vacinação' obrigatória iria colocar o seu nariz de fora — veja-se, por exemplo, o Novo Totalitarismo Transformado em "Patológico". Uso o termo "totalitarismo" de propósito, não para fazer um efeito, mas por uma questão de precisão. Mesmo que este Novo Normal seja apenas a fase inicial deste totalitarismo, a sua essência é, sem dúvida, óbvia. Descrevi esta essência numa coluna recente:
"A essência do totalitarismo — independentemente
dos trajes e da ideologia que usa — caracteriza-se pelo desejo de controlar
completamente a sociedade em todos os aspectos, mas também de controlar cada
comportamento e pensamento individuais. Qualquer sistema totalitário, seja uma
nação inteira, uma seita minúscula ou qualquer outra forma de corpo social,
evolui para este objectivo irrealizável [...] a transformação ideológica total
e o controlo de todos os elementos da sociedade [...] Esta busca fanática do controlo total, da
absoluta uniformidade ideológica, e da eliminação de todas as divergências, é o
que faz do totalitarismo o totalitarismo. »
Em Outubro de 2020, publiquei O Culto Covidiano, que entretanto evoluiu para uma série de ensaios dedicados a examinar o totalitarismo do Novo Normal como uma "seita em larga escala, cujo alcance afecta toda a sociedade — na medida em que se tornou patológico". Esta analogia é válida para todas as formas de totalitarismo, mas mais particularmente para o totalitarismo do Novo Normal, na medida em que é a primeira forma mundializada de totalitarismo na história, e, portanto
"O paradigma seita/cultura foi invertido. Embora
uma seita exista geralmente como uma ilha dentro da cultura dominante, a seita
tornou-se a cultura dominante, e aqueles de nós que não aderiram a esta seita
agora formam ilhas separadas dentro dela. [Comouma espécie de arquipélago
invertido,em referência ao livro de Alexander Solzhenitsyn]
No Culto Covidiano (Parte III), sublinhei:
"Para nos opormos a esta nova forma de
totalitarismo, temos de compreender como se assemelha e difere dos sistemas
totalitários anteriores. As semelhanças são bastante óbvias — ou seja, a
suspensão dos direitos constitucionais, os governos que governam por decreto, a
propaganda oficial, os rituais de lealdade pública, a proibição da oposição
política, a censura, a segregação social, os esquadrões de elite que
aterrorizam o público, etc."
E descrevi como o totalitarismo do Novo Normal difere fundamentalmente do totalitarismo do século XX em termos de ideologia, ou aparente ausência de ideologia.
« Embora
o totalitarismo do século XX fosse mais ou menos nacional e excessivamente
político, o totalitarismo do Novo Normal é supranacional e a sua ideologia é
muito mais subtil. O Novo Normal não é nazismo ou
estalinismo. Trata-se de um totalitarismo capitalista mundializado, e o
capitalismo mundial não tem, tecnicamente, ideologia, ou melhor, a sua
ideologia resume-se à "realidade".
Mas a diferença mais significativa entre o totalitarismo do século XX e este totalitarismo global nascente reside na forma como o totalitarismo do Novo Normal "patologiza" a sua natureza política, permitindo-lhe ser invisível e, portanto, imune a qualquer oposição política.
Enquanto o totalitarismo do século XX exibia abertamente as suas políticas, o totalitarismo do Novo Normal apresenta-se com as armadilhas de uma reacção não ideológica, ou seja, supra-política, a uma emergência de saúde pública mundial. E é assim que as suas características totalitárias clássicas - por exemplo, a revogação dos direitos e liberdades fundamentais, a centralização do poder, regra por decreto, a manutenção da ordem opressiva da população, a demonização e perseguição de uma subclasse de "bodes expiatórios", censura, propaganda, etc. - não são escondidas, porque são impossíveis de esconder, mas são re-contextualizadas numa narrativa patológica oficial.
Os untermenschen (sub-humanos segundo a doutrina nazi - NdT) tornam-se os "não vacinados". Os crachás de de lapela da Cruz Suástica são substituídos por máscaras com aparência médica. Documentos de identidade arianos tornam-se "passes de vacinais". Restricções sociais irrefutáveis e rituais de obediência pública obrigatórios tornam-se"confinamentos","distanciamento social", etc. O mundo está unido numa guerra ao estilo Goebbels, não contra um inimigo externo (isto é, um inimigo racial ou político), mas contra um inimigo interno e patológico.
Esta narrativa oficial patológica é mais poderosa e insidiosa do que qualquer ideologia, porque funciona, não como um sistema de crenças ou ética, mas sim como uma"realidade" objectiva. Não pode discutir ou opor-se à "realidade". "Realidade" não tem opositores políticos.
Aqueles que contestam a "realidade" são "loucos", ou seja, "teóricos da conspiração", "anti-vacinas", "negacionistas do Covid", "extremistas", etc. Assim, a narrativa patológica do Novo Normal patologiza também os seus opositores políticos, privando-nos simultaneamente de toda a legitimidade política e projectando a sua própria violência sobre nós.
O totalitarismo do século XX também culpou a sua violência sobre os seus bodes expiatórios: judeus, socialistas, contra-revolucionários, etc. - mas não tentou apagar a sua violência. Pelo contrário, exibiu-a abertamente com o objectivo de aterrorizar as massas. A versão totalitarista Nova Normalidade não pode fazer isto. Não pode ser excessivamente totalitária na medida em que o capitalismo e o totalitarismo são ideologicamente contraditórios.
A ideologia do capitalismo mundial não pode funcionar como uma ideologia oficial dentro de uma sociedade abertamente totalitária. Requer simular a "democracia", ou pelo menos cantar "liberdade" baseada no mercado. Uma sociedade pode ser intensamente autoritária, mas, para ser funcional dentro de um sistema capitalista mundial deve conceder ao seu povo a "liberdade" básica que o capitalismo oferece a todos os consumidores, o direito/obrigação de participar no mercado, de possuir e trocar mercadorias, etc.
Esta "liberdade" pode ser condicional ou extremamente restrita, mas deve existir em certa medida. A Arábia Saudita e a China são dois exemplos de sociedades capitalistas mundializadas abertamente autoritárias que, no entanto, não são totalmente totalitárias, na medida em que não podem ser e continuam a fazer parte do sistema. As suas ideologias oficialmente exibidas - isto é, o fundamentalismo islâmico e o comunismo - funcionam essencialmente como sobreposições superficiais sobre as fundações da ideologia capitalista mundial que dita a "realidade" em que todos vivem.
Estas ideologias "sobrepostas" não são falsas, mas quando entram em conflito com a ideologia capitalista mundial, podemos facilmente adivinhar qual ganha. O facto é que o totalitarismo do Novo Normal - e qualquer forma de totalitarismo capitalista mundial- não pode ser exibido como totalitarismo como tal, ou mesmo como autoritarismo. Não pode indicar a sua natureza política. Para existir, não deve existir.
Acima de tudo, deve apagar os vestígios da sua violência - a violência a que toda a política acaba por se resumir - e deve parecer-nos uma resposta essencialmente benevolente a uma legítima "crise sanitária mundial" - bem como a uma "crise das alterações climáticas", uma "crise de racismo", e qualquer outra "crise mundial". " que o sistema capitalista mundial acredita que irá aterrorizar as massas mergulhando-as em histeria cega e obediente.
A diferença mais significativa entre o totalitarismo do Novo Normal e o totalitarismo do século XX está precisamente relacionada com esta patologização do totalitarismo — e o conflito político-ideológico em que estamos envolvidos há 20 meses. Todo o aparelho capitalista mundial - isto é, corporações, governos, entidades supranacionais, meios de comunicação corporativos e estatais, universidades, etc.- foi colocado ao serviço deste objectivo.
Temos de aceitar este facto. Temos o dever de o fazer. Não os adeptos do Novo Normal. Nós [que não o somos].
O sistema capitalista mundial está prestes a transformar a sociedade numa distopia totalitária patológica na qual podem impor "terapias" genéticas experimentais, e qualquer outro tipo de "terapias" que de outra forma possam considerar adequadas, e obrigar-nos a apresentar os "documentos que atestam a nossa conformidade", que nos permite realizar as actividades mais básicas da vida. Esta metamorfose da sociedade é violenta. É levada a cabo à força, com violência e com a ameaça generalizada de violência. Temos de aceitar esta realidade e agir em conformidade.
Aqui no Novo Normal da Alemanha, se tentar fazer compras sem usar uma máscara médica, a polícia armada vai tirá-lo do local — e digo isto pela minha experiência pessoal. No Novo Normal da Austrália, se fores à sinagoga, os media serão alertados e a polícia rodeia-te. Na Alemanha, Austrália, França, Itália, Holanda, Bélgica e muitos outros países, se exercer o seu direito de reunir e protestar, a polícia pulveriza-o com canhões de água, dispara contra si balas de borracha — e às vezes até com balas reais — pulveriza agentes tóxicos nos seus olhos e, literalmente, bate-lhe na maior parte do tempo.
E assim por diante. Aqueles de nós que lutam pelos nossos direitos e se opõem a este totalitarismo patológico conhecem muito bem a realidade da sua violência e o ódio que tem fomentado entre as massas do Novo Normal. Vivemo-lo todos os dias. Sentimos isso sempre que somos obrigados a usar uma máscara ou um funcionário público - ou um empregado de mesa - exige ver os nossos "papéis". Sentimos isso quando somos ameaçados pelo nosso governo, quando os media, médicos, celebridades, estranhos, colegas, amigos e familiares manipulam-nos e demonizam-nos.
Podemos ver a expressão nos seus olhos. Lembramo-nos de onde ela veio e aonde é que ela nos leva.
Não é só ignorância, histeria colectiva, confusão, reacção
exagerada ou medo... ou, OK, sim, é tudo isso, mas também é totalitarismo
clássico - apesar da nova versão patologizada. Totalitarismo 101 [O termo "101" colocado
após um nome geralmente refere-se à introdução básica de um conceito que se
destina a neofitos sobre o assunto.
Olhe de frente, e aja em conformidade.
Tradução e ênfase: Sott.net
Este
artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
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