domingo, 16 de janeiro de 2022

AMERIGO TEM DE PARTIR!

 


 16 de Janeiro de 2022  JBL 1960  

BY MOHAWK NATION NEWS – TRADUZIDO E CONCLUÍDO POR JBL


Quem quer PAZ ► Prepare-se para a PAZ

E não para uma guerra perpétua... Ad Vitam Æternam seja por séculos e séculos...

Enquanto nos podemos levantar; TODOS & TODAS e apenas dizer NÃO!

KAHENTINETHA da Mohawk Nation News oferece-nos no seu artigo original esta magnífica canção "Oração das Mães" de mulheres judias, crentes palestinianas ou não todas vestidas de branco e que se levantaram e partiram para a PAZ!

E aqui neste blog ► NATIVE AMERICANS + PALESTINIANS = SAME FLAME...

PORQUE = NÓS SOMOS A SOLUÇÃO!


Nada, absolutamente nada nos impede de sentir este apelo, de nos erguermos e de pôr em marcha um novo paradigma TODOS juntos e de estabelecer a sociedade das sociedades na Mãe Terra lado a lado com todos os povos indígenas de todos os continentes, nós, os povos ocidentais emancipados da ideologia e da ação coloniais!

"AMERIGO" DEVE PARTIR

Mohawk Nation News | 20 de Agosto de 2017 | URL do artigo original em inglês ► http://mohawknationnews.com/blog/2017/08/20/amerigo-has-to-go/

Traduzido do inglês por Jo Busta Lally ► JBL1960

Nós, onkwe-hon-weh as pessoas naturais da Ilha das Grandes Tartarugas, temos o dever de proteger a nossa Mãe Terra.

A denominação social de ono-ware-keh é "America/America", nomeada por Amerigo Vespucci :  "e dirigimo-nos para Espanha, com 222 reclusos escravos; E chegamos ao porto de Cádiz em 15 de Outubro de 1498, onde fomos recebidos e vendidos os nossos escravos (pp. 20-22).

Para descolonizar [nota do editor: descolonização concertada de todos os continentes ► chegou o tempo da descolonização]; a verdade sobre Amerigo Vespucci deve ser exposta e o nome "América" deve desaparecer de tudo e para sempre. Todos os livros, canções – como "God Bless America" – filmes, séries de TV, bilhetes referentes à América, todas as denominações corporativas que contenham "América" devem ser dissolvidas e os continentes e os nomes naturais originais restaurados.

Nós, os povos originais,devemos nos referir a nós mesmos pelos nossos nomes originais e clãs e seus nomes nativos inerentes, em vez de por nomes estrangeiros ou personagens estrangeiros ou personagens de filmes.

O rio São Lourenço é na verdade chamado kaniatarawano-onwe, é o grande rio dos povos naturais da terra.

A verdade histórica de todas as coisas deve ser conhecida por todos.

O interesse "ÍNDIO" está em cada centímetro do Hemisfério Ocidental que nunca foi legalmente cedido pelos povos originais. O título é detido pelas "Mães do Clã" e pelos conselhos femininos em nome das futuras crianças.

Alguns brancos racistas (supremacistas) que cantam: "Queremos que o nosso país volte!" não receberão nada a não ser que se refiram à sua "pátria mãe" ou à sua pátria de origem.

O roteiro de Hollywood da história está... ACABADO!

FIM CLAP...

"No fundo, os Estados europeus e os seus descendentes coloniais ainda personificam os mesmos impulsos destrutivos e desrespeitosos que fizeram há 500 anos... Na altura do primeiro contacto com os europeus, a grande maioria das sociedades nativas americanas tinha alcançado uma verdadeira civilização: não estavam a abusar do planeta, estavam a promover a responsabilidade comum, praticavam a igualdade de género nas relações quotidianas, e respeitavam a liberdade individual."

"A tradição indígena do continente americano vê o governo como o poder colectivo de cada um dos membros da nação, não há separação entre a sociedade e o poder. A liderança é exercida persuadindo os indivíduos a mergulhar o seu poder de auto-gestão no interesse do bem comum. Em contrapartida, na tradição europeia, o poder é deixado aos representantes de uma maioria política, cujas decisões sobre o que consideram ser bom para o interesse geral são então impostas aos cidadãos."

~ Professor Taiaiake Alfred, Universidade de Victoria, Canadá ~

Desde xiith século, as nações Iroquois seguiram Kaianere'ko:wa e nunca mais entraram em guerra entre si, mesmo quando os franceses e ingleses conseguiram alocar diferentes alianças entre as nações Iroquois (só a nação Mohawk permaneceu ligada aos britânicos, pois era muito difícil para eles perdoar os franceses pelo seu primeiro encontro que depois viu Samuel de Champlain e os seus homens abriram fogo sem razão, a não ser para impressionar os "selvagens", sobre os Mohawks que vieram encontrá-los, matando desde o início várias pessoas, incluindo um chefe...), as nações Iroquois, embora apoiando os partidos opositores da beligerância, nunca lutaram entre si e, neste, nunca falharam na Grande Lei da Paz.


Originalmente, Kaianere'ko:wa foi recitado como uma tradição oral e cada artigo (há 117 no total) foi gravado num wampum ou "cinto" de conchas mãe-de-pérolas coloridas diferentes, representando de forma codificada o conteúdo do artigo. Regularmente (de cinco em cinco anos na era moderna), um dos chefes do Grande Conselho recita a história da criação de Kaianere'ko:wa e recita os 117 wampums para sempre refrescar a memória e a tradição. O narrador recita durante três dias até quase a exaustão todos os dias.

Kaianere'ko:wa ou Grande Lei da Paz é uma carta confederal que explica o funcionamento não hierárquico e não coercivo da sociedade. Kaianere'ko:wa é um testemunho particular ainda vivo e actual sobre os méritos dos resultados da investigação de antropólogos políticos como Pierre Clastres e Marshall Sahlins, que citamos, traduzimos e publicamos extensivamente neste blog, demonstrando a existência intrínseca para e por si, das chamadas sociedades "primitivas", pré-estado para estruturalistas ou pré-capitalistas para marxistas, funcionando de forma não dividida politicamente, com um chefe sem poder, onde a democracia participativa é absoluta, as decisões são tomadas por unanimidade e onde as relações de produção tão queridas aos marxistas são inexistentes pela simples razão de que estas sociedades operam voluntariamente na subprodução e recusam a exploração do grande número pelo menor.

A Carta confederada baseia-se na lei natural e na trilogia de conceitos fundadores: Paz, Poder e Justiça.

Cada decisão tomada por unanimidade e da qual os líderes dos clãs, nações e da confederação são apenas os porta-vozes dos povos que tomaram a decisão, é tomada de acordo com estes três critérios orientadores:

§  Paz: a nossa decisão coletiva manterá a paz, evitará conflitos? Como resolver um conflito emergente?

§  Poder: Os líderes não decidem, eles contam. Só o povo tem poder e os chefes só relatam a decisão tomada colectivamente e de acordo com as "Mães do Clã" e os conselhos das mulheres numa sociedade matrilineticamente governada.

§  Verticalidade: Será que a nossa decisão é consistente com a preservação da nossa Mãe Terra e o que os nossos descendentes por nascer da 7ª geração pensarão da decisão que tomarmos hoje? Serão eles capazes de nos censurar sabendo que o nosso dever é preservar a paz e a nossa Mãe Terra.

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Résistance71 traduziu esta carta confederativa para francês, e reunifiquei-a num PDF {N°21} de 27 páginas ► A GRANDE LEI DA PAZ; Que pode ler, descarregar ou imprimir gratuitamente e que constitui, em nossa opinião, um texto político fundador, não para defender a sua aplicação Per se, para as nossas sociedades que são cultural e estruturalmente diferentes da sociedade Iroquois, mas para estudá-la e adaptar o que é adaptável especialmente no domínio da horizontalidade da tomada de decisões políticas e do esquema do chefe sem poder . Uma carta deste estilo tem não só impacto no processo político de uma sociedade, mas também no processo económico e, portanto, ecológico. Vale também a pena notar o processo político dos conselhos por mulheres e dos conselhos das mulheres, numa sociedade matrilinear e igualitária.

Leituras relacionadas recomendadas;

A Declaração uluru de Peter d'Errico da tradução ICMN + análise JBL1960

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SÓ A SOMBRA SABE! By Mohawk Nation News – Traduzido e concluído por JBL1960

Rumo a um Programa de Estudos das Nações Indígenas na Califórnia por Steven Newcomb

O governo dos EUA não se quer separar de doutrinas baseadas na religião e na supremacia branca cristã, que até hoje ainda são consideradas como "a lei suprema da terra" e ainda são usadas diariamente contra os nossos povos e nações nativas. ► Johnson vs McIntosh Paper Monument of White Supremacy... Steven Newcomb

 

 

Fonte: AMERIGO DOIT PARTIR! – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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