Mulheres árabes no centro da luta de libertação

 

Mulheres árabes no centro da luta de libertação

23 de Setembro de 2025 Robert Bibeau

Simpósio de Beirute  (17 de Setembro de 2025)

Mulheres árabes no centro da luta pela libertação

Intervenção de D. Marie Nassif – Debs [1]

 Introdução

Estamos reunidos hoje em Beirute, por ocasião do 43º aniversário do lançamento da " Frente de Resistência Patriótica Libanesa " contra a ocupação sionista apoiada pelo imperialismo americano, cujo objectivo era eliminar a resistência dos povos palestiniano e libanês, a fim de preparar o terreno para a liquidação da causa palestiniana, encerrar o conflito árabe-israelita e iniciar uma nova fase de normalização com a entidade usurpadora, cujos contornos foram definidos pelo ex-presidente egípcio Anwar Sadat no "Acordo de Camp David" em 1978...

Hoje também comemoramos o primeiro aniversário do ataque criminoso que matou centenas de pessoas nos subúrbios ao sul de Beirute e foi seguido, durante mais de dois meses, por bombardeamentos, assassinatos, destruição e deslocamento populacional por todo o Líbano, com o objectivo de separar mais uma vez a nossa pátria da causa palestiniana e de confrontar qualquer tentativa de resistência ao projecto imperialista-sionista que visa transformar a entidade num "Estado dos judeus no mundo" (sic), baseado nos mitos lançados pelo movimento sionista na década de 1920 em torno da " terra prometida que se estende do Nilo ao Eufrates e se estende em direcção ao Hejaz e outras terras árabes ". O que nos espera, portanto, é nada menos que uma nova colonização, com um rosto sionista, sob o nome pomposo de "novo Médio Oriente "... Uma colonização que escraviza a nossa região e os nossos povos e nos priva da nossa identidade, da nossa terra e da nossa dignidade.

E o que aconteceu com as mulheres libanesas em tudo isso?

Mulheres libanesas no centro da luta pela liberdade

Na sua obra "Le Fou d'Elsa", que trata do papel da civilização árabe no desenvolvimento da ciência e do conhecimento na Europa e no mundo, o poeta francês Louis Aragon afirma que "as mulheres são o futuro da humanidade, não os reis". Compartilhamos a sua opinião, dado o que o mundo árabe vivenciou ao longo dos tempos, e mais especificamente desde o fim da Segunda Guerra Mundial até hoje, os feitos realizados por mulheres e meninas do Levante e do Magrebe, do oceano ao Golfo, seja nas lutas pela independência e libertação do jugo colonial turco, depois britânico e francês, seja na resistência à contínua agressão sionista na Palestina, no Líbano, na Síria e no Egipto, em particular... Essa agressão, que se alimenta dos fundos dos regimes petrolíferos, é dirigida e apoiada pelas bases e frotas da aliança imperialista mundial que procura apoderar-se das riquezas da nossa terra, especialmente aquelas recentemente descobertas na região do Mediterrâneo Oriental, mais precisamente entre Gaza e a costa libanesa. Tudo isso, enquanto crianças em Gaza, Líbano e Sudão, e antes delas no Egipto e Iraque, estão a morrer às dezenas de milhares, e milhões de famílias árabes estão privadas de abrigo seguro e alimentos necessários, sem falar de trabalho, educação, saúde e outros direitos humanos básicos.

Vou concentrar-me aqui na experiência das mulheres libanesas (que, na minha opinião, não difere muito daquela das mulheres de outros países árabes), e vou concentrar-me mais especificamente no período que começa depois de Junho de 1967, ou seja, no rescaldo da agressão ao Egipto e à Síria e da ocupação da Faixa de Gaza palestiniana e da Cisjordânia, bem como do Sinai e das Colinas de Golã, sem esquecer as Fazendas de Shebaa e as Colinas de Kfarchouba…

Este período foi marcado, primeiramente , por uma escalada de ataques israelitas contra aldeias localizadas ao longo da fronteira libanesa, mas também contra Beirute e o seu aeroporto no final de 1968; então a ocupação da faixa de fronteira e a extensão de repetidos bombardeamentos contra as áreas libanesas que se estendiam do sul até Beirute... Tudo isso foi, finalmente, para preparar a vasta agressão de 1982 , sob a supervisão do representante do imperialismo americano (o libanês) Philip Habib, seguido pela chegada de frotas e forças multinacionais cujas missões eram as seguintes: expulsar a Organização para a Libertação da Palestina (OLP) do Líbano e transferir os seus líderes e quadros para a Tunísia, mas também desferir um golpe mortal no movimento nacional libanês e, acima de tudo, concluir o acordo de 17 de Maio que remove o status de inimigo da entidade sionista e trabalha pela normalização política e económica com ela e a transferência das fazendas de Shebaa e das colinas de Kfarchouba ocupadas desde 1967.

Ao longo desse período, mulheres e meninas libanesas desempenharam um papel importante nos confrontos em vários níveis, desde o seu crescente envolvimento em organizações políticas com uma dimensão democrática progressista até à sua participação em lutas armadas (especialmente no âmbito da " Frente de Resistência Patriótica Libanesa "), onde desempenharam um papel notável em muitas operações que infligiram pesadas perdas ao inimigo ocupante e seus agentes. Vale ressaltar aqui que o martírio de algumas figuras femininas e a captura de outras fortaleceram a vontade das jovens de se empenharem na resistência armada .

Além disso, há o papel desempenhado pelas mulheres na mobilização das forças populares para enfrentar o ocupante, bem como na realização das operações de reconhecimento necessárias nas áreas onde o inimigo está presente, transportando armas e mensagens, além de fornecer acomodação aos combatentes e ajudá-los a garantir o sucesso das suas operações e sua retirada segura para a zona franca.

Todos nos lembramos das mulheres da cidade de Ma'rakeh, no sul, que encharcaram as forças de ocupação com óleo fervente, bem como das mulheres das cidades de Qaraoun e Machghara, no oeste de Bekaa. Também nos lembramos dos mártires que caíram em combate (entre eles Yaçar Mroueh, Lola Abboud, Wafaa Nour-Eddine, Inaam Hamza, Yousra Ismail, Sanaa Mhaidli, Nadine Jouni, Mervat Atwi, Lina Mazraani e Zainab Salloum), bem como dos prisioneiros que honraram o nome do Líbano, em primeiro lugar, a combatente da resistência Soha Bechara, que tentou acabar com Antoine Lahad, o líder dos agentes libaneses subservientes ao inimigo... Sem esquecer, é claro, as dezenas de mártires que caíram durante a guerra civil em defesa da identidade árabe do Líbano e do seu desenvolvimento democrático.

Por outro lado, vale a pena destacar o papel desempenhado por professoras em escolas e liceus nas áreas ocupadas. Vale destacar também o papel pioneiro desempenhado por muitas intelectuais e universitárias dentro do grupo complementar à resistência armada, denominado "Ansar (Partisans) da Frente de Resistência Patriótica Libanesa". Esse papel reflectiu-se na organização de actividades periódicas de mobilização em escolas e universidades, incluindo a Universidade Americana, e na contribuição essencial para a escrita de três livros e a preparação de dezenas de cartazes que ajudaram a traçar a história de centenas de operações, mas também a destacar os métodos utilizados pela resistência para realizar as várias etapas da libertação, incluindo a de Beirute, Monte Líbano, Sidon e Bekaa Ocidental.

Esta etapa foi fundamental na vida das mulheres libanesas, no desenvolvimento da sua experiência e no seu endurecimento, especialmente porque foi acompanhada, nas áreas libertadas, por confrontos sociais, políticos e ideológicos cujo objectivo era pôr fim à guerra civil e impedir tentativas de ocultar as imagens e vozes das mulheres das tribunas e da vida pública. Mais especificamente, mobilizamo-nos para abolir o sectarismo que procurava excluir as mulheres libanesas da vida pública, reivindicando a prioridade que deveria ser dada à maternidade sobre outras tarefas. Queríamos, e continuamos a querer, a adopção de um código civil unificado que regule os assuntos pessoais.

As mulheres libanesas da década de 1980 tiveram, portanto, que lutar, ao mesmo tempo, contra o inimigo ocupante e contra leis afirmativas injustas, tanto dentro quanto fora das suas casas, para afirmar o seu papel e recuperar a sua imagem como seres humanos e cidadãos.

 Mulheres libanesas hoje

Quanto à fase actual, a da guerra de extermínio contra a resistência do povo e das crianças de Gaza , uma fase marcada pela voz da pequena Hind Rajab que ressoou em pessoas de todo o mundo, constituiu um novo ponto de partida para as mulheres libanesas que se mobilizaram repetidamente em favor do povo de Gaza. Centenas de milhares delas também foram confrontadas, especialmente após o 17 de Setembro de 2024, com deslocamentos forçados, doenças e ferimentos graves, sem mencionar o assassinato deliberado de cerca de mil mulheres, meninas e crianças, cometido pelos sionistas no nosso país... o Líbano.

No entanto, a agressão não desanimou as nossas mulheres, muito pelo contrário. Elas demonstraram determinação durante o deslocamento forçado e estiveram na vanguarda dos comboios que retornavam às aldeias destruídas, bem como na resolução dos problemas que hoje dificultam a reconstrução das aldeias e cidades que fazem fronteira com a Palestina ocupada, especialmente os problemas causados ​​pelas agressões sionistas diárias com drones e aviões de guerra, pela destruição contínua de casas, pela devastação de pomares e terras agrícolas e pela tentativa de tomar parte delas, bem como das colinas com vista para a área de fronteira, numa tentativa hedionda de impor as suas condições, incluindo a anexação de uma parte do sul, além das sete aldeias que tomou em 1949, e pela restauração do acordo de 17 de Maio de 1984, que previa a normalização das relações com o inimigo e que foi anulado graças à resistência e determinação do nosso povo.

Conclusões

Concluindo, afirmamos que estamos hoje num ponto de viragem histórica: ou opomo-nos aos projectos que Trump e Netanyahu prepararam para nós, que tentam, como em Gaza, esvaziar a área da fronteira libanesa a uma profundidade de nove quilómetros sob o pretexto de "criar uma zona económica" com fundos árabes do Golfo. Eles também tentam, através de agressões e assassinatos diários, pressionar o governo a normalizar as suas relações com o inimigo e aderir ao " Acordo de Abraão ", que o nosso povo rejeitou apesar de toda a pressão e repetidas agressões.

É por isso que acreditamos que a nossa luta como mulheres libanesas deve ter dois slogans fundamentais nas fases actuais e futuras:

O primeiro slogan: coordenação com os comités de boicote (BDS) no Líbano, no mundo árabe e em todo o mundo, bem como com a liderança central da Federação Democrática Internacional das Mulheres (WIDF), a fim de estender o boicote a todas as empresas e instituições que fornecem ajuda financeira ao inimigo sionista, que transforma esse dinheiro em armas para exterminar os nossos povos, e as nossas crianças em particular. Sem esquecer de fazer um apelo urgente aos professores e alunos das universidades dos Estados Unidos e da União Europeia, bem como aos centros de pesquisa de ambos os continentes, instando-os a continuar o que começaram a fim de cancelar os acordos especiais firmados com esse inimigo.

O segundo slogan: a organização de uma vasta campanha feminina e popular, apoiada na juventude libanesa, para impedir qualquer normalização com o inimigo, forçando assim o governo a rejeitar as propostas apresentadas pelo enviado americano Tom Barak sobre negociações directas, ao mesmo tempo em que insiste no retorno ao acordo de armistício de 1949 , e mais especificamente nas disposições dos artigos 3 e 4 relativos ao respeito pela "linha de armistício permanente" que constitui a fronteira entre o Líbano e a Palestina ocupada e que inclui em particular as Fazendas de Shebaa e as Colinas de Kfarchouba, bem como os 1.420 km² que o inimigo anexou ao demarcar as fronteiras marítimas, o que significa a recusa da expulsão de aldeias da faixa de fronteira sob o pretexto de uma "zona económica"... Isso, além da cessação das violações das águas libanesas e das tentativas de expansão ao sul do Litani.

A implementação desses dois slogans deve coincidir com a campanha nacional por um Código Civil unificado que regule os assuntos pessoais e com o desejo de aproveitar as próximas eleições legislativas para criar um bloco feminino e popular que se esforçará para enviar ao Parlamento deputadas que apoiem essa direcção e trabalhem para a sua realização.

[1] Presidente da associação “Egalité-Wardah Boutros”

 

Fonte: Les femmes arabes Au cœur de la lutte pour la libération – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice