A conceptualização da teoria da conspiração obscurece a prática da conspiração

 

 30 de agosto de 2021  Robert Bibeau 

Por Khider Mesloub

Quem disse que a França legal de Macron é "maoísta" (a polícia moraliza, à maneira chinesa, para tratar a sua população rebelde com injecções de empobrecimento e despotismo para lhes ensinar autoritariamente obediência e submissão), "estaliniza" (eu ia escrever: "sataniza", tanto é a sua agenda oculta política e económica activamente implementada graças à pandemia, é diabólica).

Na época da caça às bruxas, esses "seres maléficos não vacinados", catalogados como parasitas anti-sociais de saúde pública, caçados para serem picados com a vacina ocidental mágica ocidental de forma experimental, supostamente protegiam tanto contra o vírus invisível e especialmente invencível, como uma fénix, curiosamente renasce das suas cinzas (laboratórios? Vacinas?); num momento de excomunhão do recalcitrantes à vacinação, banidos como párias dos espaços públicos e dos territórios turísticos estrangeiros sujeitos à exibição do humilhante passe sanitário (esse instrumento de rastreio digital e controlo social concebido no modelo do passaporte interno imposto aos negros sob o apartheid na África do Sul), a França legítima do povo é objecto de um verdadeiro julgamento pelo crime de lesa-majestade informacional, acusado de conspiração, por se ter libertado do discurso mediático dominante propagado normalmente sem encontrar cepticismo, dúvida, resistência.

A crença na todo-poderosa e hipnotizante palavra mediática entrou em colapso. As pessoas, vacinadas contra a propaganda estatal, são agora imunes ao vírus dos media. A mediacracia já não reina sobre as mentes dos "cidadãos" durante algum tempo, arrancada do seu torpor político, letargia intelectual, lentidão combativa.

Na verdade, nestes tempos perturbados pela pandemia Covid-19 politicamente instrumentalizada por governos, as acusações de conspiração, esta técnica de censura usada pelos governos para travar o debate, para evitar questões que são demasiado irritantes, deslegitimar discursos radicalmente críticos, florescem no ouro do Palácio Presidencial Macroniano em vias de absolutismo e nos cenários da televisão francesa, propriedade activa dos grandes financeiros.

Assim, a acusação de conspiração está a florescer onde muitas vezes visa desqualificar qualquer pensamento crítico. Particularmente usada desde a Primeira Guerra Mundial, especialmente no momento da existência da flamejante URSS, o país da mentira desconcertante, a acusação de conspiração permite desacreditar, demonizar, psiquiatrizar, ou mesmo criminalizar qualquer adversário que questione a "verdade oficial", o discurso dominante. Em termos de divulgação de conhecimento e informação, o estatuto legitima o assunto. Ou seja, a declaração não tem a mesma legitimidade dependendo do estatuto do seu emitente ou editor. Só o discurso oficial devidamente empossado tem o direito de citação, beneficia da autorização argumentativa e regulamentar. Qualquer voz dissonante, emitida por algum "cidadão comum", mesmo que cientificamente documentada e argumentada, é carimbada com o selo de descrédito e proibição. O seu discurso é ostracizado, castigado, silenciado. Ou mesmo acusado de conspiração.

Ora, se existe uma verdade histórica a enunciar, é que a conspiração (a prática da conspiração dos poderosos que deve ser diferenciada da teoria da conspiração conceptualizada pelos media e brandida pelos governantes), tal como a desinformação, é obra das classes dominantes. A prática da conspiração reina nos corpos do poder. Dentro das classes dominantes, e não entre as classes perturbadoras, ou seja, o povo, o proletariado. A conspiração é inseparável da arte da sua governação devido à ilegitimidade intrínseca do seu poder baseada na exploração e opressão da maioria da população escravizada, e devido às rivalidades económicas e divergências de interesses entre facções de poder, qualquer que seja a forma de regime que adquirem, democracia ou ditadura, esses dois lados da mesma moeda do Estado, permutáveis de acordo com os contextos históricos, como a era actual ilustra amplamente com o ressurgimento do despotismo viral e a pandemia que se está a espalhar cada vez mais rapidamente e mais massivamente do que o gentil coronavírus. Na realidade, a democracia é a folha de figueira por trás da qual se esconde a ditadura do capital. Na história, na democracia e na ditadura, dois modos de regulação política dentro do mesmo sistema capitalista de produção, seguem-se alternadamente, dentro do mesmo Estado, de acordo com a conjuntura económica e a exacerbação ou abrandamento da luta de classes.

Além disso, por uma forma de inversão acusatória amplamente utilizada por pervertidos narcisistas especialistas na manipulação de todos os tipos, Macron acusa os opositores das suas medidas securitárias de conspiração, enquanto, para gerir uma epidemia de gripe banal (há décadas, todos os invernos, vários milhões de pessoas contraem a gripe em França: esta doença contagiosa afecta o tracto respiratório. Assim, todos os anos, uma vasta epidemia alastra-se em França, geralmente a partir do final de Dezembro, com a duração de 4 a 12 semanas e que afecta 2 a 8 milhões de pessoas, causando, em média, mais de 10.000 mortes – 14.400 em 2017 e 18.300 em 2015 – principalmente entre a população idosa – os idosos representam 90% dos casos fatais. Portanto, nada de novo sob o céu virológico: sempre cobriu a população francesa e mundial com o seu manto viral contagioso. O vírus passa muito facilmente de uma pessoa para outra. Locais confinados e ocupados – metro, autocarros, escolas, empresas – são, portanto, propícios à sua transmissão. E, no entanto, nunca foram fechados desde o aparecimento da epidemia de Covid-19), por isso, para gerir uma epidemia banal de gripe, enquadrada apenas na competência do Ministério da Saúde, ele próprio cultiva a opacidade em termos de governação através da reunião regular do Conselho de Defesa, uma espécie de gabinete negro ou comité secreto composto apenas por alguns ministros e generais onde as trocas são classificadas curiosamente como "defesa secreta" para dissimular não se sabe que informações debatidas durante estas deliberações secretas (qualquer uma destas sumidades governamentais que divulgue informações sem autorização enfrenta até sete anos de prisão. Onde está a conspiração? Entre a população francesa ou dentro do Eliseu?). Assim, os franceses, ainda assim as primeiras vítimas do vírus, não sabem tudo o que se diz – está a acontecer – dentro deste cenáclo opaco, governado por um modo de governação inscrito numa dinâmica marcial e bélica, tomando decisões de segurança discriccionárias para 67 milhões de "cidadãos" (alguns dos quais são acusados de teóricos da conspiração porque denunciam, com razão, as medidas repressivas impostas por Macron, incluindo o passe sanitário, a vacinação obrigatória disfarçada, os confinamentos, o recolher obrigatório, o encerramento dos estabelecimentos, o bloqueio da economia, em suma, a ditadura securitária sanitária).

O poder absolutista Macroniano entretém os seus súbditos franceses com as teorias da conspiração fantasmagórica para esconder melhor as suas parcelas concretas, eclodidas a céu aberto do seu gabinete elísio negro para preencher uma agenda ditada pelos seus mestres!  

De facto, historicamente, a conspiração sempre se aninhava nos órgãos governamentais, dentro das classes dominantes e das diferentes fracções de capital, habituadas a negociações opacas e diplomacia secreta. Ao fazê-lo, a conspiração, o sigilo, a falta de transparência com vista a fortalecer o poder ou a manipular a população têm feito parte do modo de vida das classes dominantes desde a divisão da sociedade em classes. Assim, os governantes envolvem-se, de acordo com os mecanismos de defesa teorizados por Freud, numa projecção quando brandem esta arma contra o povo em busca da verdade informativa e da veracidade científica. A verdade e a veracidade agora perseguidas fora dos canais clássicos ideologicamente venerados.

Por definição, e ao contrário dos poderosos, o proletariado (todos os homens e mulheres que têm apenas o seu poder de trabalho para sobreviver, estes dominados desalojados da sua existência, ou seja, as pessoas abaixo) não têm privilégios de salvar, nem de proteger. Assim, excluído da tomada de decisões e do poder mediático, ignora estas armas de manipulação mental, a prerrogativa das classes dominantes que detêm o poder político e económico exclusivo, os proprietários de todos os meios de comunicação (media) e educação (escola), ou seja, estes "aparelhos ideológicos de Estado" responsáveis por condicionar as mentes. Tanto mais que numa situação em que o Estado não passa de um instrumento dominado por empresas multinacionais (GAFA, Big Pharma). Na verdade, actualmente o Estado reina sem governar. Transformado num ramo de segurança do grande capital, é reduzido a gerir exclusivamente a repressão policial e a generalizar a tirania das proibições. A partir de agora, entre o governo de Macron – supervisionado pelo grande capital – e o povo francês, há apenas um fino cordão de SIR que garante a governação vacilante com a LBD, armas de guerra reais destinadas a lembrar ao povo o carácter policial e militar da democracia totalitária ao estilo francês. Por outro lado, a ditadura sanitária baseia-se não só na tirania policial, mas também sobre a satisfação sádica de infligir humilhação e perseguição à população, actualmente ilustrada por medidas coercivas e vexatórias: exibição obrigatória do passe sanitário, uso de máscaras, submissão ao recolher obrigatório e confinamentos, certificado derrogatório de viagem, adopção de gestos pavlovianos de distanciamento, encerramentos inesperados e traumáticos de lojas e locais de vida (restaurantes, cafés, cinemas, pavilhões desportivos, etc.).

Lançar opróbrio sobre o povo no meio de uma contra-ofensiva informativa e de resistência política é uma prerrogativa das classes dominantes em tempo emprestado, condenado pela história.

Em geral, a desinformação consiste em fabricar deliberadamente uma comunicação falsificada, através dos meios de comunicação social, retransmitidos com uma encenação espectacular para imprimir nela uma dimensão emocional assustadora susceptível de anestesiar qualquer reflexão dentro da população anestesiada. Tal é o actual clima mediático dominado pela propagação do vírus do medo, a difusão de informação viral reduzida às suas expressões estatísticas banais politicamente amplificadas e falsificadas. As estatísticas servem como o único valor informativo referencial. Na era do vazio, a quantidade substituiu a qualidade. O alinhamento de números e a exibição de gráficos estatísticos servem de análise jornalística. Curvas (astúcia?) fazem a informação!

Numa sociedade dividida e hierarquizada, baseada na exploração e opressão da maioria da população trabalhadora escravizada, a desinformação faz parte integrante de uma estratégia de guerra levada a cabo pelas classes abastadas, tanto contra o inimigo externo (rival da potência estrangeira) como internamente (a classe oprimida, ou seja, o proletariado ameaçador).

No geral, para governar, as classes dominantes têm o monopólio das armas de fogo, mas também sobre "armas falsas, estas fábricas de informação manipuladora. Se o primeiro visa neutralizar o corpo social em revolta, este último tem como alvo constantemente, através da mobilização dos meios de comunicação social a soldo, o cérebro da população, atingido por uma propaganda informativa paralisante e anestésica. Esta propaganda falsa, os meios de comunicação e a arma oficial são ainda mais persuasivos e convincentes porque emanam de fontes "legítimas autorizadas pelo Estado", supostamente para encarnar a indiscutível verdade oficial.  

A este respeito, vale a pena notar que a acusação de conspiração dos governantes para desqualificar e criminalizar qualquer discurso crítico é a contrapartida da impiedade brandida pelas autoridades religiosas e monárquicas na Idade Média ou, na nossa era contemporânea, nos países islâmicos.

E não é por acaso que as acusações de conspiração ganharam importância na nossa era moderna altamente digitalizada. Hoje em dia, os meios de comunicação dominantes, ou seja, os meios de comunicação consensuais que defendem a "verdade do Estado e do capital", são desafiados pelas redes sociais animadas directamente por mulheres e homens do povo, portadores de informação alternativa, aliás inscritas numa dinâmica de purificação ideológica e de desmistificação mediática.

Sem dúvida, o advento da tecnologia digital sacudiu a relação com a informação, em particular, e com o conhecimento, em geral. Com a popularização digital da informação e do conhecimento académico, a desconfiança, há muito expressa latentemente, tem sido capaz de desenvolver face aos meios tradicionais dominantes e às entidades científicas oficiais, com uma crítica à sua orientação ideológica na interpretação e análise da informação para os meios de comunicação social, a sua conivência com empresas farmacêuticas, para cientistas e médicos (com a pandemia Covid-19, os cientistas desacreditaram-se pelo seu descuido, pelas suas mentiras e, acima de tudo, pela sua arrogância. Os círculos científicos tornaram-se cientistas no terreno, participando na extorsão de fundos públicos operados em benefício de empresas farmacêuticas e laboratórios médicos, através das lucrativas vacinas mRNA e testes de PCR, favorecidas em vez de tratamentos preventivos e curativos não vacinais que provaram a sua eficácia).

Surpreendentemente, as redes sociais cumprem o mesmo papel de "revolução cultural" que os livros no momento da invenção da imprensa. Com o fabrico e distribuição em massa de livros, favorecidos em particular por oficinas de impressão clandestina, estabelecidas secretamente para escapar à censura dos poderes monárquicos e eclesiásticos sempre rápidos a excomungar da comunidade cristã qualquer herege (como os grupos de redes sociais – You Tube, Face Book, Twitter – proíbem qualquer membro acusado de violar o discurso dominante), as populações poderiam aceder a obras proibidas, muitas vezes escritas na sua linguagem vernácula, vectores de paradigmas seculares subversivos e emancipatórios seculares. Graças à popularização do livro e ao desenvolvimento do conhecimento promovido no século XVI, a Europa regressava de facto à modernidade marcada pela mudança psicológica e intelectual, materializada pela emergência do reinado da Razão, da dúvida, da liberdade individual, da rejeição das instituições, da Igreja, das verdades tradicionais, da crença nos dogmas; objetivado pela desintegração da lealdade ao rei, pelo ataque às autoridades eclesiásticas e nobres, num contexto de lutas intelectuais e políticas, pela explosão do pensamento crítico e pelo triunfo das ciências, favorecido pelo extraordinário desenvolvimento das forças produtivas levadas a cabo pela nova classe revolucionária: a burguesia. (Qualquer semelhança com a nossa época de crise multidimensional não é fortuita: estamos a entrar numa era marcada pelo despertar de uma nova consciência universal e revolucionária levada pelo proletariado mundial, forçada a cumprir a sua missão histórica de dar origem ao seu novo mundo baseado num modo de produção sem precedentes baseado na satisfação das necessidades humanas essenciais, e não no lucro, na acumulação de capital)

Além disso, antes da era da impressão, especialmente em França, a Igreja triunfou sem dificuldade sobre todas as heresias devido ao controlo exclusivo e ao monopólio total dos meios de comunicação (bíblicos). Os poucos opositores e pensadores livres, com as seus calúnias rudimentares, não podiam competir com os eclesiásticos e os "homens vassalos" feudais dedicados à realeza (os ancestrais dos teólogos do capital contemporâneo e os escribas jornalísticos actuais – Os cães de guarda de acordo com o livro epónimo de Paul Nizan publicado em plena florização dos movimentos nazis e fascistas pestilentos, surgiu num contexto de crise económica e social, um trabalho de actualidade ardente – trabalhando ao serviço de grandes grupos financeiros, proprietários da maioria dos meios de comunicação social).

Foi graças à tradução e publicação da Bíblia que se realizou a "Reforma" (que eclodiu na Europa no dia 16º século, simbolizado pela necessidade de reformar a religião e a vida social); à divulgação das grandes obras humanistas do Renascimento que poderiam rebentar as Revoluções, iluminar o Iluminismo. Com o advento da imprensa e, consequentemente, a divulgação em massa do livro, o novo pensamento crítico cultivou a dúvida sistemática sobre o discurso escolar e o conhecimento dominante religioso. A Igreja Romana e os reinos dinásticos foram logo abalados pelas suas fundações, depois varridos pela história (à medida que a actual sociedade capitalista vacila sobre as suas fundações, ameaçada de colapso, sob o efeito da crise económica disfarçada de crise sanitária, e a crise de governação agora contestada pelos povos).

Com a entrada em crise da sociedade ocidental, os velhos reflexos inquisitoriais estão a ressurgir. Como prova. "Será que o debate sobre a vacinação vai acabar em tribunal?", titulou um jornal electrónico francês. Tal como na Idade Média, um clínico geral gostaria que os recalcitrantes da vacina fossem julgados num tribunal inquisitorial. Na verdade, em entrevista à France-info, Jérôme Marty, clínico geral e presidente da União Francesa para a Medicina Livre, considera que os líderes "antivax" terão de ser "ouvidos" e "penalizados". "Acho que temos de ter a coragem de lhes dar nomes, Philippot, Lalanne, Bigard, etc. Há basicamente uma galáxia de 10, 15 pessoas que fomentam problemas como este, que enviam notícias falsas", disse. Opor-se ao discurso oficial e às medidas repressivas do governo torna-se, segundo este médico (que é o porta-voz do governo) um acto faccioso, uma opinião sediciosa. Ainda na mesma entrevista, falando dos seus pacientes recalcitrantes à vacina, o médico-generalista irritou-se com eles por duvidarem do seu discurso viral contaminado pelo discurso do governo e pela sua propensão "patológica" para beber de fontes não oficiais de informação: "Como estão preocupados, vão à Internet à procura de informação e, muitas vezes, caem na armadilha de ideias de conspiração com o jogo de algoritmo do Facebook que só lhes dá informações defeituosas", acrescentou com preocupação pela alma dos seus pacientes enganados por espíritos malignos, sequestrados pelas redes sociais satânicas. O seu rebanho, cheio de medo legítimo e dúvidas racionalmente justificadas, é acusado de teóricos da conspiração de já não acreditarem no discurso dominante oficial, ou seja, na sua palavra médica infectada. Sem dúvida, a classe dominante perdeu a batalha da doutrinação ideológica desde a erosão do seu monopólio da informação.

Em vez de questionar a causa do descrédito da "palavra científica", agarrando-se fanaticamente às suas crenças destiladas pelas poderosas empresas farmacêuticas, prefere castigar e condenar os seus doentes recalcitrantes e opositores do passe sanitário, por ter mostrado dúvidas sobre o discurso dominante, mostrando curiosidade para se informar e documentar-se em fontes não oficiais.

Além disso, só este discurso dominante e oficial tem o direito de ser citado na nova democracia totalitária ocidental. Os actuais opositores de medidas repressivas encarnam a dissidência. São os novos dissidentes do Ocidente, monitorizados e banidos dos espaços públicos, bem como das redes sociais. A este respeito, vale a pena notar que, desde o início da pandemia, mais de 3.000 contas e 18 milhões de publicações foram apagadas pelo Facebook sob o pretexto de combater as notícias falsas. Da mesma forma, por razões semelhantes, a Google removeu muitas aplicações da sua Play Store. Na verdade, a Google decidiu suspender da sua plataforma qualquer aplicação referente ao coronavírus. Oficialmente, para lutar contra as notícias falsas, e evitar a proliferação de aplicações duvidosas.

Agora, quando escreve as palavras "coronavírus" ou "covid" na barra de pesquisa da Play Store em smartphones geridos pelo Android, não é feita qualquer proposta ao utilizador, com excepção de algumas aplicações validadas por organismos oficiais. Porque o Google não proibiu qualquer referência ao vírus. Ele também tomou um lado radical: o de considerar que só a palavra oficial agora tem o direito de ser citada na sua plataforma. Para o Google, só um governo tem o direito de falar sobre o Covid-19. A Google emitiu um comunicado: "As aplicações que fazem referência ou aludem ao Covid-19, sob qualquer forma, só serão aprovadas para distribuição pela Google se forem publicadas, ordenadas ou autorizadas por agências governamentais ou agências de saúde pública."

Ironia da história: no debate ancestral entre a crença e a ciência, hoje, na era da decadência da sociedade capitalista ocidental, são cientistas e médicos, corrompidos por empresas farmacêuticas e governantes escravizados pelo grande capital, que se afundam na crença (dogmatismo da vacina, ilustrado pela renúncia do seu papel de cuidadores, agora missão terapêutica médica delegada na dose milagrosa da vacina em vez de cuidados curativos). Por outro lado, os "cidadãos" mantêm ainda elevada a tocha do espírito científico pela sua dúvida metódica que lhe cara a Descartes, pela sua circunspecção na interpretação dos dados opacos fornecidos pelas empresas farmacêuticas sobre a sua mais recente vacina de MRNA, colocada no mercado em tempo recorde, embora em fase experimental, e pela sua cautela na recepção das informações contraditórias divulgadas pelos governantes, nomeadamente o governo de Macron.

A história está repleta destas imposturas erigidas a verdade. E verdades há muito reduzidas a impossições (agora referidas como "teorias da conspiração"), antes de triunfarem historicamente. Galileu era falsidade aos olhos dos poderes absolutistas reais e eclesiásticos antes de se tornar certeza científica aos olhos do conhecimento universal. "E ainda assim move-se", disse a estes críticos do tribunal da inquisição fanática seguidora da teoria geocêntrica. Sem dúvida, a Terra está a girar. Assim como a roda da história gira, o seu movimento direccionado para a frente, prosseguindo a sua subida inflexível, a despeito das forças sombrias do capital que tentam travar o seu progresso, desviar do seu caminho social, desviar a sua orientação política, descarrilar a sua trajectória económica, trazê-la de volta aos tempos remotos do século XIX, uma era marcada pelo empobrecimento generalizado, a ausência de direitos políticos e sociais, vinculados pelo absolutismo do governo. Estas forças sombrias do capital decidiram fanaticamente persuadir-nos da correcção e veracidade das suas agendas económicas e das suas empresas de manipulação sanitária.

Sem contestação, com a introducção da internet, em geral, e a generalização das redes sociais, em particular, entramos na era da desconfiança sistemática do pensamento dominante e do discurso jornalístico ideológico venal.

 Segundo os governantes, desconcertados com a expansão da "incredulidade mediática", essa nova heresia ilustrada pela rejeição do discurso jornalístico há muito tempo divinizado, é uma verdadeira "crise de conhecimento", designada por alguns especialistas de era da "pós-verdade". Por outras palavras, a era da morte da verdade oficial da classe dominante em declínio. No entanto, a morte desta "verdade burguesa" categórica é equiparada pelos meios de comunicação social à morte da verdade ontológica universal. Como a morte da crença em Deus no Ocidente foi associada ao fim da humanidade pelas velhas classes feudais e religiosas. Pelo contrário, marcou o Renascimento das Humanidades, assim como do novo homem moderno livre, produtor da sua vida e criador das suas obras.

A actual "crise do conhecimento" e a "verdade oficial" dão o toque de morte da para a aflita sociedade burguesa. A sociedade capitalista está a morrer, vamos ajudá-la a morrer! É garantido que recuperamos o nosso paraíso terrestre, transformado no inferno pela regra mefistotélica da burguesia predadora, dominadora e exterminadora.

Uma classe dominante em declínio sempre equipara o fim do seu mundo ao fim do mundo. No entanto, este não é o caso. O fim do mundo burguês que vemos actualmente marca o nascimento do novo mundo transportado pela humilde humanidade proletária em plena efervescência social e consciência política, animado pela dúvida sistemática e pela desconfiança absoluta da sociedade mortífera contemporânea, aliada à garantia na sua força militante combativa de construir a sua futura sociedade sem classes, com base em relações sociais igualitárias autênticas, purgadas de imposturas governamentais e mentiras mediáticas.

 

Fonte: La conceptualisation de la théorie du complot occulte la pratique du complot – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice