A Tunísia está a actuar no cenário ditatorial egípcio?

 

 9 de Agosto de 2021  Robert Bibeau  

Por Khider Mesloub.

 A Tunísia está a seguir o caminho do Egipto encenando o cenário al-Sisi? A mesma tragédia parece estar a desenrolar-se neste país, o cenário de conflitos sociais e políticos no contexto de uma tripla crise: económica, governamental e sanitária.

Em todo o caso, assistimos à aceleração da história na Tunísia. O último golpe de Estado foi o golpe de Estado perpetrado pelo próprio Presidente golpista contra as instituições, em particular o Parlamento, que foi transformado num bunker onde o exército se senta no lugar dos membros expulsos de Manu Militari do hemiciclo até agora dominado pelo partido islamista Ennahda.

Num clima político desprezível, pontuado por disturbios sociais e luto pela pilha de cadáveres dizimados por Covid-19, a mais um dia de manifestações contra o governo, a situação económica e sanitária e a violência policial, o Presidente tunisino Kaïs Saïed, sem disparar um tiro, tomou a decisão de suspender o Parlamento, destituir o primeiro-ministro, retirar a imunidade dos deputados, tendo em vista o poder os membros do partido do governo, o Ennahda, agora sob a ameaça de dissolução, os seus activistas alvo de processos judiciais e detenções.

Alguns falam de um golpe de Estado constitucional, para legitimar o golpe de força bonapartista, assim apelidado pela liderança sindical da UGTT (União Geral dos Trabalhadores da Tunísia). Ora, trata-se, de facto, de um golpe de Estado "na devida força", perpetrado com o apoio do exército em conformidade com as regras golpistas em vigor nas repúblicas das bananas, preparado aliás há muito tempo. Na verdade, em Maio passado, o site Middle East Eye publicou um documento "ultra-secreto" para o Presidente Said, no qual os seus conselheiros estabeleceram em pormenor um plano para implementar uma "ditadura constitucional" baseada no artigo 80.º da Constituição. O artigo publicado pela Middle East Eye afirmava:

"O plano: atrair os rivais políticos do presidente para o palácio presidencial e anunciar o golpe na sua presença sem permitir que saiam. Outros políticos e empresários importantes seriam presos simultaneamente (...) O documento sublinha que Hichem Mechichi [Primeiro-Ministro] e Rached Ghannouchi [Presidente do Parlamento] não seriam autorizados a sair do palácio e que este seria desligado da internet e de todas as linhas externas. (...) Para tornar o golpe popular, o documento refere que o pagamento de eletricidade, água, telefone, contas de internet, bem como o reembolso de empréstimos bancários e o pagamento de impostos seriam suspensos por 30 dias, e que o preço dos produtos básicos e do combustível seria reduzido em 20%.

Quem se esconde por detrás deste golpe de Estado, que eclodiu nos bastidores do poder moribundo da Tunísia, promovido à distância por potências imperialistas rivais investidas numa missão de reconfiguração estratégica da região do Magrebe? Será que este golpe na Tunísia acabará por conduzir a uma ditadura militar como no Egipto? Pior: para uma guerra civil como na Síria ou na Líbia, o início da desestabilização dos países do Norte de África, incluindo, por extensão, a Argélia? Por enquanto, nada foi decidido. O suspense permanece intacto, o resultado desconhecido. Os protagonistas ainda esperam.

Para melhor compreender as questões actualmente em jogo no país do falecido Presidente Bourguiba, é útil regressar a esta página da história egípcia, marcada em 2011 pela revolta popular, chamada Tahrir,e depois, alguns anos depois, pela esmagadora derrota do Presidente Al-Sisi, um cenário que parece repetir-se na Tunísia.

No rescaldo da "primavera Árabe" que emergiu da Árida Tunísia (onde, na verdade, a andorinha da Revolução nunca apontou o seu bico e menos ainda batido as suas asas porque a temporada de inverno da luta de classes dificilmente se presta aos voos de conflagrações sociais revolucionárias, especialmente sob os céus destes países islâmicos onde a economia capitalista produtiva nunca descolou por ter sido há muito despojada das suas penas pelo colonialismo e, após a independência nacional formal, despojada pelo imperialismo e despojada pelas classes indígenas predadoras), o povo egípcio revoltou-se contra o regime de Hosni. Após algumas semanas de protesto, os manifestantes obtiveram a saída de Mubarak em 11 de Fevereiro de 2011 (como os tunisinos que tinham acabado de forçar o Presidente Ben Ali a abdicar, após vinte e três anos de um reinado indiviso, inicialmente encurralado, pela pressão da rua, em 14 de Janeiro de 2011). A queda de Mubarak suscita grandes esperanças. Hoje, o encantamento deu lugar à desilusão, à perspetiva de uma vida melhor, à miséria, à cobiçada liberdade, à ditadura militar.

Um olhar para trás para o esmagamento do movimento Tahrir pelo Marechal Al Sisi

No início de 2011, numa explosão de revolta espontânea e desorganizada, milhões de egípcios invadiram a rua, convergiram na Praça Tahrir, ocuparam-na durante dois meses, para proclamarem a sua rejeição do regime e, sobretudo, para exigirem pão, justiça social e dignidade (exigências nunca cumpridas). Na verdade, na Praça Tahrir,epicentro da revolta, milhões de cidadãos egípcios exigem a demissão de Mubarak e o fim do "Regime ou Sistema". Aos gritos de "Mubarak, descola!", ou "Aïch, horia, 'adala edjtéma'ia!" – "Pão, liberdade, justiça social!", exigem a saída do regime despótico, expressão da sua necessidade de liberdade, melhores condições de vida e de trabalho.

Encurralado pela perigosa erupção dos trabalhadores envolvidos em poderosas greves ilimitadas (é aqui que reside o perigo real para o poder), o exército (considerado pelos indultos como unidos pelo povo) está a empurrar Mubarak para a saída, a fim de organizar, assegura, "eleições livres" (que não existem em qualquer parte do sistema capitalista porque todos os mecanismos económicos, políticos e mediáticos estão concentrados e controlados pelos poderosos). Em 11 de Fevereiro de 2011, apesar do número mortal de repressão policial, estimado em mais de 850 mortos, o povo egípcio, mais uma vez enganado, celebrou ingenuamente em júbilo a expulsão de Hosni Mubarak.

Todos sabem o que aconteceu a seguir: a Irmandade Muçulmana, o único partido político estruturado, mas infiltrado e manipulado pelo exército, venceu, sem surpresa,as eleições. Imediatamente, a Irmandade Muçulmana substituiu a elite no poder. No entanto, o Estado, a classe capitalista, a burguesia empresarial e estatal mantêm as suas posições sociais e privilégios (note-se que a nova elite islamizada servirá estas mesmas classes governativas sem escrúpulos. A elite, generosamente paga pelos poderosos, sempre teve a vocação de servir as classes dominantes que idealiza e diviniza, independentemente dos seus sistemas políticos – feudais, monárquicos, burgueses, fascistas, nazis, estalinistas, militares -, mas nunca funciona para a emancipação dos trabalhadores que despreza e teme).

Não há dúvida de que a inesperada propulsão da Irmandade Muçulmana no poder prova esta evidência política: mudar de governo através de eleições não altera de forma alguma a situação económica, social e política do povo, excepto que as eleições oferecem às massas enganadas a oportunidade de eleger um novo bando de bandidos e salimbancos. Na verdade, o governo islâmico liderado por Morsi, aliado da Irmandade Muçulmana, os seguidores da religião que pregam a submissão à ordem dominante, revelou a sua notória negligência, a sua incapacidade de gerir o Estado. Mas, acima de tudo, provou ser tão corrupto como o antigo regime de Mubarak. Durante o seu curto reinado, certamente não representou um modelo de probidade ou virtude moral.

Além disso, a sua política islâmica reaccionária, exemplificada pela sua iniciativa ditatorial de impor os seus "costumes" políticos islâmicos anacrónicos, a fim de exercer uma influência moral e cultural fatal sobre a sociedade como um todo, suscitou muita hostilidade entre a recém-educada e urbanizada geração moderna, mesmo dentro da classe dominante. (Isto explica, entre outras coisas, a decisão urgente do exército egípcio moderno de desalojar os islamistas do poder. O modo de producção feudal desintegrou-se no Egipto, uma vez que se desintegrou na Argélia e na Tunísia. Como resultado, os islamistas, estes restos anacrónicos, pertencem a um mundo passado, e a sua ideologia obscurantista mortal é incompatível com o mundo moderno, excepto, por vezes, para servir os interesses das potências imperialistas nas suas apostas geoestratégicas, em particular pelo manuseamento do islamismo como espantalho ou como um derivado terrorista.

É claro que, durante o período de governação islâmica, o poder real permaneceu concentrado nas mãos do exército, a única força capaz de assegurar a ordem capitalista a nível nacional (em benefício, naturalmente, dos poderes imperialistas e financeiros internacionais que asseguram sempre a estabilidade e a sustentabilidade dos seus interesses).

No entanto, em 2013, os movimentos de protesto voltaram ao espírito de revolta de 2011. As greves são convocadas porque nenhuma das exigências fundamentais dos trabalhadores foi cumprida (pão, trabalho, salários, habitação). No auge da nova onda de protestos sociais, houve mais de 14 milhões de manifestantes. Durante estas greves, alguns manifestantes ergueram cartazes proclamando, entre outras coisas, o seguinte slogan: "Nem Morsi! Nem os militares! Consciente do perigo revolucionário proclamado por este slogan, o exército decidiu intervir.

Como estratega, o Marechal Al-Sisi entra em cena para garantir a sua protecção à população trabalhadora em revolta (sic). Ele declara que o exército protege os manifestantes, que é o aliado do povo (sic). O marechal Al-Sisi garante uma transicção "democrática" do poder (como o serina o actual presidente tunisino, que é, no entanto, o autor de um golpe de Estado). "A Tunísia é um país de direitos, liberdades e constituição", disse sexta-feira, 30 de Julho de 2021, durante um encontro com jornalistas do New York Times, com aprumo, e logo com tiros nos corpos dos tunisinos para garantir a transicção ditatorial. Certamente o Marechal Al-Sisi apoiou o povo egípcio, tanto como a corda apoia os enforcados! Prova: o povo egípcio continua, hoje, ainda estrangulado por uma pobreza inesgotável, sufocada pela esmagadora ditadura!

Um massacre implacável perpetrado contra os adversários

Assim, em Junho de 2013, sob o efeito combinado do agravamento da crise económica e da exacerbação da raiva das massas empobrecidas, Morsi (o feudal) foi preventivamente "destronado" pelo exército para evitar a transformação da revolta do povo numa insurreição contra o Estado (tal como o presidente do Parlamento tunisino, Rached Ghannouchi, líder histórico do Ennahda, aliás número dois do Estado, acaba de ser deposto preventivamente). Este golpe de Estado provocará uma oposição radical da componente islâmica (populista e feudal) contra o novo regime militar (a mesma oposição violenta é previsível na Tunísia). A reacção das autoridades não se fez esperar muito; é sangrenta: um massacre impiedoso é perpetrado contra os adversários.

No final, o Marechal Al-Sisi recupera a revolta (que nunca foi uma Revolução, como o Hirak argelino que não tinha de revolucionário senão o sorriso na boca alegre dos valentes e gentis manifestantes, e a Revolução de Jasmim tunisina que cheira a impostura, tão repleta de espinhos burgueses e invadida por espinhos islâmicos desde o início). Um novo "governo civil-burguês" refinado foi instalado ao leme do governo, colocado sob a tutela do exército. Ao mesmo tempo, os movimentos sociais estão a ser suprimidos. Manifestantes aprisionados ou massacrados. O terror estatal está a reconectar-se com os velhos demónios repressivos do antigo regime de Mubarak. A resistência feudal pró-Morsi está a tentar organizar-se. Mas sem sucesso. Foi reprimido num banho de sangue: mil pessoas foram mortas a 14 de Agosto de 2013 na Praça Rabia, no Cairo.

Um ano depois, em Maio de 2014, o marechal Al-Sisi, apoiado pelos Estados Unidos, foi aclamado como Presidente da República com 97% dos votos expressos (prova do engano das eleições num sistema capitalista: é sempre o candidato do capital – dos poderosos, do exército – que é eleito). Uma vez inscrito na Presidência, o novo faraó al-Sisi iniciou a repressão e adoptou uma política económica fundamentalmente liberal.

Na verdade, desde a "eleição" do Marechal Al-Sisi, o exército tem desempenhado um papel central na economia. A instituição militar tomou conta de toda a economia do Egipto. O exército detém uma parte importante da economia do país. Os seus interesses estendem-se a todos os sectores lucrativos e estratégicos: autoestradas, postos de gasolina, supermercados, imóveis, etc. A fim de se proteger, o Estado militar egípcio reprime sangrentamente qualquer protesto que ameace os seus interesses económicos e políticos, abafa qualquer voz dissidente. Além disso, desde o pronunciamiento do Marechal Al-Sisi, mais de 15.000 Irmãos muçulmanos e simpatizantes foram presos, centenas condenados à morte em julgamentos em massa apressados. Os partidos da oposição (seculares, de esquerda), na vanguarda da revolta de 2011, estão proibidos. Os seus líderes foram presos. (Estamos a caminhar para o mesmo cenário na Tunísia? Já a deputada Yassine Ayari foi detida na sexta-feira, 30 de Julho de 2021. No domingo, 1 de Agosto, outros dois deputados foram detidos e presos).

Esta detenção surge depois de a imunidade de todos os deputados ter sido levantada. Imediatamente a preocupação tomou conta dos tunisinos, que expressaram nas redes sociais o seu medo de um endurecimento autoritário do poder, uma onda de repressão, um regresso da ditadura.

Ainda por cima, a última moda autocrática do marechal Al-Sisi, implementada em Abril de 2019: alterar a Constituição pelos deputados, de forma a permitir que o novo faraó coroado seja entronizado à frente do estado galante até 2034 e conferir ao exército todos os poderes que lhe permitam ser o único "garante das instituições". Nesse sentido, a monarquização militar do seu poder já foi amplamente iniciada com a entronização oficial dos seus dois herdeiros para posições-chave no Estado militarizado. Ao fazê-lo, para proteger a sua militarocracia,o perpétuo marechal-presidente nomeou os seus dois filhos para posições altamente sensíveis. O primeiro, Hassan, foi promovido à Direção de Comunicação da direcção-geral de Inteligência, o segundo, Mahmoud, foi elevado à Direção de Inteligência, encarregada da segurança interna.

De qualquer forma, desde o putsch do Marechal Al-Sisi, as esperanças nascidas da revolta de 2011 evaporaram-se. Desde então, o povo egípcio tem sido confrontado com uma deterioração dramática das suas condições sociais e com o punho de ferro do poder ditatorial militar.

A "primavera Árabe" transformou-se num inverno político e social gelado 

Sem dúvida, a "primavera Árabe" transformou-se num inverno político e social gelado. De facto, da Tunísia à Síria através do Egipto, as famosas revoltas,  falsamente assiociadas às revoluções, tiveram resultados dramáticos. Estas revoltas populares levaram quer à guerra civil (liderada por mercenários jiadistas a soldo das potências imperialistas), quer à recuperação islâmica (impulsionada pelas classes feudais parasitas dos países do Golfo e da Turquia), ou à ditadura militar quando as mascaradas eleitorais não conduziram ao resultado desejado (como ilustrado pelo exemplo da Tunísia).

Sem dúvida, estas revoltas falharam no seu empreendimento de "democrático-burguesa" e transformação social da sua sociedade. E este fracasso é explicado pela singularidade destas formações sociais e económicas, mas também pela particularidade da luta de classes nestes estados neocolonizados. Nestes países, como em muitos países compradores, as famílias e os clãs dominam, legados do seu passado feudal recente, governando o seu Estado como um negócio familiar privado, remanescente dos tempos arcaicos. Ao fazê-lo, estas famílias e clãs neo-feudais concentram riqueza e poder em estados patrimoniais. Daí a sua determinação em lutar até ao extermínio total do "adversário" (obviamente sempre "o seu" povo, mas nunca o inimigo externo – em caso de guerra, são sempre as pessoas que enviam para as frentes para se sacrificarem pela "pátria") para manter o seu poder. Além disso, as autoridades políticas, a classe burguesa e o aparelho militar confundem-se na mesma oligarquia corrupta. Esta aristocracia, os negócios e a burguesia estatal e o exército reinam como mestres absolutos sobre estes países semi-feudais e semi-coloniais.

É evidente que as revoltas nos países árabes foram mal orientadas ou esmagadas. Tanto mais no caso do Egipto. Por conseguinte, é essencial compreender as deficiências políticas destas revoltas populares, a fim de evitar repetir os mesmos erros estratégicos. Estes fracassos ensinam-nos que qualquer revolta popular num país semi-feudal – semi-colonizado deve envolver, em primeiro lugar, uma ruptura radical com todas as forças políticas e instituições estatais congénitas, devido aos seus laços inquebráveis com o velho mundo esclerótico e à sua submissão às potências imperialistas. Caso contrário, qualquer movimento de revolta popular moderno está condenado ao fracasso, como demonstra a história recente das revoltas sociais na Tunísia, no Egipto e na Argélia.

Por conseguinte, para evitar esta armadilha, o proletariado dos países semi-colonizados em revolta, hoje maioritariamente educado e treinado, deve assumir imediatamente a sua luta pela sua auto-organização a nível local e nacional, através da instituição de uma democracia directa horizontal liderada pelos seus representantes eleitos e revogáveis, democracia organizada em cada bairro, aldeia, cidade e local de trabalho, com vista a uma ruptura radical com o mundo antigo e o sistema capitalista.

 

Khider Mesloub  

 

Fonte: La Tunisie joue-t-elle le scénario dictatorial égyptien? – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice