29 de Agosto de 2021 Robert Bibeau
Par Brigitte Bouzonnie.Pânico na cúpula: o movimento social está a crescer. Hoje, o sétimo dia de mobilização contra a ditadura vacinal imposta por Macron. Para já, há pelo menos 284 manifestações contra 252 realizadas no dia 21 de Agosto.
Não duvidemos, no sábado passado, de que éramos 3,5 milhões de
manifestantes, de acordo com o número de Antipasssanitaire. 3,8 milhões de
acordo com uma fonte confiável que publiquei na minha carta. Os meios de
comunicação podem dizer que "o movimento está a ficar sem vapor"
(sic), eles não nos pegarão. A nossa mobilização social contra os passes sanitários
é mais poderosa, considerável, determinada, toda-poderosa do que nunca.
O "número amarelo" saiu de
números falsos, segundo os quais somos "apenas 500.000" (sic): ver
artigo escrito por Édouard Husson no Réseau International no dia 25 de Agosto. Deve saber
que "o número amarelo" só se representa a si mesmo. No meio do Movimento
dos Coletes Amarelos (Novembro 2018-Dezembro 2019), que reportei todos os
domingos, numa bela manhã, vimos esta conta do Facebook desenrolar-se. Apareceu
do nada, sem nunca especificar o seu modus operandi. Que se auto-proclamou
"números dos Coletes Amarelos", desculpem!
Porque a esperança de ter um número real no número de GJ (Coletes Amarelos) na rua no sábado, desapareceu imediatamente. Muito rapidamente, entendemos que o "valor amarelo", sempre apenas 20% acima do número oficial do Ministério do Interior, – por exemplo, o número oficial era de 100.000 GJ na rua, o valor amarelo era de 120.000 -, na verdade apenas para Macron.
Hoje, o número amarelo está de volta para produzir números falsos de
activistas. Com o meu camarada Gérard Luçon, discutimos muitas vezes a traição
estabelecida do numérico amarelo. Recomendamos que ignore as suas falsas
alegações.
A mobilização realiza-se hoje, como se sempre tivesse existido. É impressionante
especialmente em pequenas cidades: Figeac, Saintes, Vichy, Bergerac, Tulle:
onde, todos os sábados, a partir das 10.m., vemos imponentes, orgulhosas,
majestosas, manifestações compactas formando-se na avenida ou na pequena praça
da cidade lotada de pessoas, como uma raiva popular "normal",
"evidente", inevitável. É difícil ver o que poderia fazer estes
encontros desaparecerem.
Como disse La Bruyère: "Quando o Povo está em movimento,
não entendemos onde pode entrar a calma; e quando está em paz, não vemos de onde
pode sair a calma " (sic Les Caractères, edição Folio
Gallimard, N°693, 1975).
Agora que o Povo está nas ruas contra Macron, é difícil ver o que o pode fazer regressar a casa, como durante o primeiro confinamento. Por mais que os meios de comunicação nos tratem como submissos, alegando falsamente "que estamos a perder o ímpeto" (sic), não serão capazes de impedir que o nosso belo movimento de revolta se desenrole impiedosamente. Mas também, para se implantar com paciência, como tudo o que é obra do tempo. Eles não serão capazes de impedir que este mecanismo social bem oleado, a roda dentada, gire contínua e invencivelmente.
Quanto a Macron, já passaram 38 dias desde que deixou de residir no Eliseu: sem comentários!
Este regime podre, à procura da morte em massa,
mentiras perpétuas, o ódio do povo, tombará em breve!
SÓ HÁ UMA SOLUÇÃO: A REVOLUÇÃO!
SÓ UMA SOLUÇÃO: A PARTIDA DE MACRON!
Só há uma solução: para que o exército assuma o poder numa base transitória
e se prepare para eleições sinceras.
*
Victor Hugo – "Aqueles que
vivem são aqueles que lutam"
« Castigos ", Hetzel-Quantin, 1882, O.C. tomo 4
Aqueles que vivem
são
aqueles que lutam; são aqueles
cujos
propósitos firmes preenchem almas e testas,
aqueles que têm um destino elevado e escalam o pico
amargo,
aqueles que caminham pensativamente, apaixonados por um objectivo sublime,
tendo diante dos seus olhos incessantemente, noite e dia,
ou algum trabalho sagrado ou algum
grande amor.
Ele
é o santo profeta prostrado perante a arca,
Ele
é o trabalhador, pastor, operário, patriarca,
aqueles
cujos corações são bons, aqueles cujos dias estão cheios.
Estes vivem, Senhor!
Porque
do seu vago
tédio
nada os intoxica, pois
o fardo
mais
pesado é existir sem viver. Inúteis, dispersos,
arrastam
para cá o
fardo sombrio de estar
sem
pensar. São
chamados de abutres, plebeus, turfa, multidão.
São
o que sussurram,
fluem,
assobiam, batem palmas, atropelam, bocejam, dizem que sim, dizem não,
nunca têm uma figura e nunca têm nome;
Rebanho
que vai, regressa, juízes,
absolve,
delibera, destruído,
pronto
para
Marat como pronto para Tibério, multidão triste,
alegre, roupas douradas,
braços
nus, amontoados,
e empurrados para abismos desconhecidos.
Eles
são os transeuntes frios, sem rumo, sem nó, sem idade;
O
fundo da raça
humana
que desmorona numa nuvem; Aqueles que não conhecemos, aqueles que não contamos,
aqueles
que perdem
palavras,
vontades, passos. A
sombra escura à sua volta estende-se e recua;
Eles
têm a partir
do
meio-dia apenas um crepúsculo distante, pois, atirando ao acaso
os
gritos, as vozes, o barulho, vagueiam perto da borda sinistra da noite.
O que!
não
ama!
O
que! anda na sua frente sem saber para onde vai!
Ri
de Júpiter
sem
acreditar em Jeová! Olha
sem respeito pela estrela, pela flor, pela mulher!
Sempre
quero o corpo, nunca procure
a
alma! Para
resultados vãos faça esforços vãos!
Não
espere nada
de
cima! Oh
não, eu não
sou
um daqueles grandes, prósperos, orgulhosos, poderosos, ou escondidos
em
covil imundos, eu fujo
deles,
e temo os seus caminhos odiados; E eu preferia ser,
Ó
formigas das cidades, Turfa, multidão, homens falsos,
corações
mortos, raças caídas, uma árvore na floresta do que
uma alma nas vossas
azáfamas!
Paris,
31 de Dezembro de 1848. Meia-noite.
Este
artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
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