Bernard Henri Lévy: Homem do seu tempo ou homem da
OTAN?
RENÉ NABA — Este texto é publicado em
parceria com www.madaniya.info.
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André Malraux; um homem de guerra e paz.
BHL… um pouco grosso.
Bernard Henri Lévy é um reincidente
impenitente. Conselheiro do presidente Nicolas Sarkozy durante a sua desastrosa
expedição à Líbia em 2011, o novo e envelhecido filósofo tornar-se-á
conselheiro do presidente Emmanuel Macron em 2023, 12 anos depois, num assunto
altamente explosivo: o conflito israelo-palestiniano.
Voltando a esse personagem excêntrico.
A Génese da Coligação Internacional contra
o Hamas: Uma Ideia Genial do Brilhante BHL
É a história do encontro entre um bobo da
corte sem sono e o seu senhor, que levará a uma farsa diplomática monumental da
França durante a Guerra de Gaza em Outubro de 2023.
A de Bernard Henri Lévy, o eterno
“conselheiro dos príncipes” e de Emmanuel Macron, o Júpiter da França. Noutras
palavras, o encontro do génio maligno da diplomacia francesa e do pequeno génio
da diplomacia francesa, durante a guerra israelo-palestiniana em Gaza, em Outubro
de 2023. Isso causará uma explosão devastadora... para a diplomacia francesa,
precisamente. Até mesmo uma farsa monumental para a diplomacia francesa.
Assumindo o papel de Alain Juppé, então
chefe do Quai d'Orsay, durante a guerra da Líbia em 2011, BHL aconselhou
Nicolas Sarkozy a bombardear o país. Com o sucesso que conhecemos. Reincidente
impenitente, em 2023, o filósofo do botulismo sugerirá ao balneário de Le
Touquet, doze anos depois, uma ideia que deveria ser "brilhante": a
criação de uma coligação internacional contra o Hamas, nos moldes da coligação
internacional contra o Daesh, criada durante a guerra na Síria em 2012.
Mas a ideia continha uma grande armadilha:
a coligação internacional contra o Daesh incluía estados árabes, enquanto a coligação
internacional contra o Hamas provocou protestos internacionais sobre o seu
absurdo.
Sem dúvida, lisonjeado pela companhia
desse intelectual da media, negligenciando o facto de que esse "eterno
novo filósofo", na verdade a ponta de lança da guerra da media pró-Israel
no teatro europeu, é mais um homem da OTAN do que um homem do seu tempo. Como
resultado desse sábio conselho, Júpiter da França foi alvo de fogo cruzado
tanto da imprensa árabe quanto da francesa. Uma vitrificação adequada.
No entanto, era aceite desde Jean de la
Fontaine que "Todo o bajulador vive às custas daquele que o ouve" (O
Corvo e a Raposa).
Sobre o papel de BHL, veja este link do
jornal Libération sobre a invisibilidade da diplomacia francesa desde a guerra
de Gaza.
Uma retrospectiva da carreira deste
conselheiro de príncipes, que na verdade é apenas um bobo da corte do rei.
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Bernard Henri Lévy: Homem do seu tempo ou
homem da OTAN?
“Há um precedente de um escritor francês
que começou uma guerra: Chateaubriand. Chateaubriand ou Malraux”. Bernard Henri
Lévy, em “La guerre sans l'aimer”, publicado por Grasset, Novembro de 2011, um
relato da exposição mediática do filósofo na Líbia, na Primavera de 2011.
André Malraux esfregou os ombros com De Gaulle e sussurrou ao ouvido do cavalo. Proferia as suas palavras, comandava a acção e catapultava o entusiasmo. Bernard Henri Lévy, o seu próprio De Gaulle.... Este é Moustapha Abdel Jalil, o torturante Ministro da Justiça de Kadhafi, que ordenou a execução de activistas líbios e a prisão das enfermeiras líbias. É tratado pelo primeiro nome por Nicolas Sarkozy, contorce o corpo na televisão e, do seu promontório editorial, bloqueia a rede dos seus laudadores.
Cada um ao seu estilo. Cada um adapta-se ao seu tamanho, o público adapta-se às suas ambições.
Entre o homem de acção e o retórico mundano, há uma diferença de escala, a diferença entre um homem lendário e um sucessor presunçoso, a diferença entre uma figura histórica e um novo filósofo de setenta anos em busca de glória narcísica (1).
Comandante da esquadra de Espanha em 1936-1937, comandante da brigada Alsácia-Lorena em 1944-1945, voluntário nas brigadas internacionais, Malraux, o lendário coronel Berger, viveu quotidianamente a sua “condição humana”. Com brio, perante os Spitfires alemães nos céus da Guerra Civil de Espanha, em defesa da República face ao fascismo, em memória do filósofo Miguel De Unamuno, Reitor da Universidade de Salamanca, assassinado pelo regime de Franco (2). Pela “Esperança” (3).
Nos Vosges, na Alsácia, em apoio ao primeiro exército francês para a tomada de Dannemarie, Estrasburgo e Colmar. Nas fileiras dos partisans, no planalto de Glières, enfrentando uma das primeiras divisões blindadas do império hitleriano, a divisão Das Reich.
O filósofo do botulismo oficializou a sua regra de vida na sua obra maior, “A Regra do Eu”. É uma regra egoísta e premonitória - “do jogo” - que se desenrola mensalmente na fatuidade vaidosa do mais proeminente dos cronistas plagiadores da Alemanha (4).
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Líbia, ponto de evacuação da disputa
conjugal entre Nicolas Sarkozy e Bernard Henri Lévy
Líbia, a sua quarta tentativa de forçar as
portas do panteão mediático, foi a correcta. No Afeganistão, o seu encontro
imaginário com o comandante Massoud Shah tornou-o motivo de chacota. Na Bósnia,
o seu trabalho cinematográfico caiu no tédio. Na Geórgia, a sua cobertura das
hostilidades, longe do campo de batalha, descoberta atrás das linhas, acabará
por desacreditá-lo, ao mesmo tempo que os seus artigos de um novo tipo em
termos jornalísticos: o turismo de guerra.
A Líbia era a sua tábua de salvação, a sua
salvação. 42 anos de um reinado calamitoso e abusivo, uma revolta popular árabe
que pegou de surpresa toda a doxa oficial ocidental, o desejo de vingança de um
orgulho espezinhado pelas mais recentes hostes obsequiosas de um ditador
errático, o sonho de grandeza de um presidente calamitoso em busca de um troféu
compensatório pela brilhante actuação diplomática na ONU durante a guerra do
Iraque do seu valente oponente, a quem ele prometeu enforcar nos "ganchos
de um talhante", os apetites aguçados pelo ouro negro dos europeus num
período de crise endémica do endividamento ocidental... A causa foi ouvida, a
presa fácil.
A Líbia era a sua Austerlitz, sem o seu
sol. Sob o olhar divertido de espectadores ao redor do mundo, o homem foi
retirado publicamente duas vezes da arquibancada que celebrava as festividades
da vitória durante a visita a Benghazi da dupla franco-inglesa David
Cameron-Nicolas Sarkozy.
A Líbia também será o Austerlitz do seu
interlocutor: Nicolas Sarkozy. A Líbia será, de facto, o ponto de evacuação da
disputa para-conjugal entre Nicolas Sarkozy e Bernard Henri Lévy, entre o
marido da "ladra" e o pai da vítima (5).
Diante das desgraças do povo líbio,
Nicolas Sarkozy de facto selou a sua reconciliação com o teórico da guerra
humanitária, expurgando uma disputa paramatrimonial subterrânea, graças a um
balet diplomático indecente, cobrindo a França de ridículo, ignorando o novo
Ministro dos Negócios Estrangeiros, o gaullista Alain Juppé, suposto
restaurador do prestígio manchado da diplomacia francesa.
"Juppé... Lembramos como ele se
comportou na Bósnia, depois no Ruanda, e ele inevitavelmente será contra esse
caso da Líbia. Ele não seria Juppé se não fosse contra. Se me permite um conselho:
faça tudo daqui, pela célula diplomática, e não conte a ninguém — mantenha
segredo, até mesmo de Juppé", sussurrará o conspirador no ouvido
complacente do presidente, encantado por pregar uma peça "aos melhores
companheiros de Chirac".
Ao instrumentalizar a oposição líbia num
cenário de posicionamento mediático, correndo o risco de deslegitimá-la,
correndo o risco de colocar o povo líbio sob a tutela de países ocidentais que
demonstraram pouca preocupação com a sua liberdade sob o mandato de Kadafi, a
dupla Sarkozy-BHL transformou o teatro líbio numa feira, distribuindo
satisfações de auto-estima aos principados do petróleo em compensação pelas
gentilezas que receberam deles.
O envolvimento de um dos principais
líderes da estratégia mediática israelo-americana no teatro europeu na mudança
democrática na Líbia restringiu o apoio popular árabe à oposição anti-Gaddafi e
minou um pouco a sua credibilidade.
Saltando de avião em avião, do Cairo a
Benghazi, monopolizando aparelhos de televisão para colher os louros da sua
diplomacia voadora, usando a audácia verbal para isso, Bernard Henry Lévy,
desgrenhado, lívido no meio das tempestades, desmascarar-se-á no ponto focal do
seu pensamento mediático: o problema palestiniano.
A reconciliação inter-palestina, sob a égide
do Egipto pós-Mubarak, terá o efeito de uma catarse no personagem,
mergulhando-o numa fúria louca, na medida em que constitui uma ameaça a Israel.
Uma carga veemente de ódio latente, deixando transparecer, sob uma fachada
polida, a sua lendária grosseria: "Ah! "Os idiotas" (sobre uma
Munique palestiniana). Mas como pode alguém ser tão "idiota"?, exclamará
ele nas colunas da sua revista "La Règle du jeu", cujo eco duplicado
será retomado pelo semanário "Le Point".
Uma postura visceralmente anti-palestina
que prenuncia a sua proposta abracadabra doze anos depois de criar uma "coligação
internacional contra o Hamas".
Quanto ao seu novo parceiro presidencial,
ele usará o bluff para recuperar, pelo menos na media, as revoluções árabes,
numa tentativa vergonhosa da sua comitiva de credenciar a ideia de uma França
em simbiose com os líderes da revolução árabe, ao mesmo tempo em que revelará a
confusão mental dos líderes franceses.
Um detalhe interessante é que a operação
foi liderada por Valérie Hoffenberg, uma colaboradora próxima do chefe de Estado
francês e líder do "Comité Judaico Americano", em suma, a pessoa
menos adequada para tal tentativa, pois ela simbolizava melhor do que ninguém a
conivência de Nicolas Sarkozy com o lobby pró-Israel.
Num movimento incrivelmente pretensioso, a
autoridade tentou convidar os jovens líderes da revolução egípcia para uma
sessão de treino sobre o funcionamento da democracia francesa, apenas para ser
duramente rejeitada, assim como Hillary Clinton, a Secretária de Estado dos
EUA, havia sido antes dela.
A história desta lamentável aventura foi
publicada na revista "Inrokuptibles" na sexta-feira, 13 de Maio de
2011, sob o título "Como os heróis da revolução egípcia expulsaram a
UMP".
O projecto de "treinar egípcios para
a democracia", quando os egípcios tinham acabado de liderar uma das
primeiras revoluções pacíficas do século XXI, pelos meios mais democráticos,
revela, no mínimo, a displicência francesa, se não a arrogância dos seus
líderes, tão prejudicial ao bom nome da França, o que explica parte do seu
colapso.
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Darfur, um contra-ataque mediático contra
Gaza e Palestina
Para esse intelectual mundano, o
sofrimento é uma questão de construção intelectual e constitui a marca de um
tropismo ocidental selectivo em relação ao islamismo, a tendência dominante da
intelectualidade parisiense.
Um tropismo que levará todo o intelectual
notável na França a ter a sua minoria protegida, como marca da boa consciência
crónica da má consciência, como uma espécie de compensação pelo seu
desinteresse excessivo pelos palestinianos, compensando a sua hostilidade às exigências
do núcleo central do islamismo, a Palestina e o mundo árabe, apoiando o
islamismo periférico.
Foi o que aconteceu com o filósofo André
Glucksmann em relação aos chechenos, embora o seu novo amigo, o presidente
Nicolas Sarkozy, se tenha tornado o melhor amigo ocidental do presidente russo
Vladimir Putin. O mesmo vale para Bernard Kouchner, para os curdos, aqueles
auxiliares dos americanos na invasão do Iraque, para Darfur, Biafra e Birmânia.
A tal ponto que um jornalista inglês,
Christopher Caldwell, deduziu na prestigiosa London Review of Books que essa
predileção por zonas petrolíferas estratégicas do "humanitarismo
transfronteiriço subjuga os interesses da política externa francesa aos dos
Estados Unidos e que o humanitarismo militarizado do desertor neo-Sarkozy é
apenas uma forma de neo-conservadorismo latente".
O mesmo vale para Bernard Henry Lévy, no
Darfur, embora o seu negócio familiar seja mencionado no desmatamento da
floresta africana. O facto de privilegiar o Darfur e não o enclave palestiniano
de Gaza - um cenário que é de todas as formas transponível para a província
secessionista do Sudão do Sul - encontraria a sua justificação mediática, e não
moral, no facto de o Darfur ter servido como um contraponto mediático à ânsia
beligerante de Israel contra o Líbano e a Palestina.
Não foi coincidência que uma conferência
sobre o Darfur tenha sido convocada à pressa em Julho de 2006 em Paris por
Bernard Henry Lévy e Jacky Mamou, ex-líder dos "Médicos Sem
Fronteiras", três dias após o início da guerra de destruição israelita
contra o Líbano, numa tentativa de desviar a opinião pública europeia das acções
israelitas em Beirute.
Ao contrário de Gaza, que esteve sob
bloqueio israelita durante cinco anos, o Darfur beneficiou de uma cobertura mediática
exagerada que não guarda relação com a realidade da tragédia humana que ali se
desenrola, provavelmente pela sua conformidade com a estratégia de balcanização
da África e do Médio Oriente e pelos laços estreitos entre Israel e o Sr. Abdel
Wahed Nur, chefe do Exército de Libertação do Sudão (SLA), um amigo próximo de
Bernard Kouchner.
Um modelo do direito à intervenção humanitária,
o grupo Kouchner-Lévy sempre defendeu intervenções no Curdistão, Chechénia e
Darfur, mas nunca na Palestina, particularmente em Gaza, para onde nenhuma
ajuda governamental francesa, humanitária, médica ou mesmo alimentar, foi
enviada após a sua destruição por Israel em Janeiro de 2009, uma ilustração
caricatural da instrumentalização da Lei e da Justiça ao serviço dos objectivos
hegemónicos do campo israelo-ocidental.
Para além da Palestina, o Darfur está na
base da luta de influência entre a China e o Ocidente pelo controlo das fontes
de energia. Os sucessivos compromissos da BHL no Sudão, na Líbia e noutros
locais são esclarecedores a este respeito (6).
Um atlantismo ao serviço do seu
compromisso sionista
O homem que ameaçou o general Omar Al
Bashir do Sudão com a sua ira em Março de 2007, prometendo vitória aos darfurianos,
ficou em silêncio num momento crucial da intervenção humanitária: o ataque
naval israelita contra uma flotilha de pacifistas europeus, no meio de uma zona
marítima internacional, em 31 de Maio de 2010, uma ilustração sintomática dos
seus excessos e da sua demagogia. Numa palavra, a sua mistificação.
Porque é que ele não exigiu, naquela
época, o levantamento do bloqueio de Gaza e também do Darfur? Exigindo a
construção de um corredor ligando o enclave sudanês ao enclave palestiniano?
Apelou para o julgamento de criminosos israelitas com o mesmo vigor com que
pediu para o julgamento de criminosos sudaneses? Para selar, em suma, na ordem
simbólica, tanto a comunidade de destino das vítimas da humanidade quanto a
coerência da sua luta. Profeta da desgraça durante toda a sua carreira, acabou por
revelar-se um fanfarrão no final da carreira.
Silencioso na Palestina como antes em
relação às petromonarquias árabes do Golfo, activo, no entanto, contra o Irão e
a Síria, firmando assim tanto o seu alinhamento atlantista quanto o seu
compromisso sionista.
Pelos caminhos da liberdade, Malraux
alcançou os caminhos da glória. Reivindicando posteridade histórica, BHL,
seguindo os passos de Alexis de Tocqueville, revelará, através da narrativa,
uma apresentação de slides de clichés banais. “Em mais de 300 páginas, BHL
escreve como um estudante que está a baldar-se, com tendência a abusar de
perguntas retóricas (...), um símbolo dos escritores franceses, geralmente
“poucos em factos e ricos em conclusões”, dirá o New York Times sem cerimónia
(7).
A Líbia, a sua Austerlitz, também será a sua
Waterloo, dados os péssimos resultados da sua exposição mediática na Primavera.
Ah, o resultado desastroso: mobilizar a OTAN, o Charles de Gaulle, os Rafales,
para estabelecer a Sharia. Desmembrem o Sudão e tomem conta da Líbia para
cortar o fornecimento de energia da China, apenas para acabar por implorar à
mesma China por cinquenta mil milhões de dólares para resgatar o euro.
Não havia necessidade de suplementação
normal para obter resultados tão maus. O efeito boomerangue terá atingido de frente
esse estratega de poltrona.
"Islão do esclarecimento versus islão
das trevas", nas suas diversas variações, é o seu refrão favorito para
mascarar o seu compromisso imperialista. "A cultura da vida versus a
cultura da morte", "o eixo da moderação versus o eixo da
intolerância", na mesma linha, acabarão por revelar-se como tantas
variações da mesma face, aquela que exalta a lógica da vassalagem à ordem
israelo-americana, diante do desafio à lógica da submissão. Uma cortina de fumo
conceptual. Uma mentira. Resumindo, algo como um romance policial.
"Senhor e mestre dos
falsificadores", cujo "moralismo se transforma em macartismo",
formidável na arte de exercer o "terrorismo intelectual", ainda que os
seus fiascos retumbantes desqualifiquem imediatamente qualquer um menos omnipotente
que ele" (8), BHL é forte na fraqueza dos seus parceiros. O seu gigantismo
é fruto do nanismo dos seus companheiros de viagem e da sua indigência mental,
lamentáveis árabes afegãos da Bósnia e do Afeganistão, deploráveis árabes
da Líbia, esquecidos da sentença do revolucionário Mirabeau, a saber: "Há
alguém pior do que o servo de um carrasco" (9).
Inesquecível, Malraux, em contraponto,
curva-se diante da memória de Jean Moulin, "líder de um povo da noite",
que nenhuma contorção mediática, nenhuma inflamação linguística ou nenhuma inflamação
fraseológica poderia igualar, nem esconder da memória dos homens, palavras para
serem gravadas para sempre na memória dos povos resistentes: "Assim como
Leclerc entrou nos Invalides, com a sua procissão de exaltação ao sol africano,
entra aqui, Jean Moulin, com a tua terrível procissão. Entra com o povo nascido
da sombra e desaparecido com ela, nossos irmãos na ordem da noite" (10).
Malraux, como defensor dos fracos, foi um
homem do seu tempo. BHL, no campo dos poderosos, um homem da OTAN. No
Afeganistão, na Bósnia, na Líbia. Em Israel, com os colonos contra os palestinianos
despossuídos.
Ministro da Cultura inabalável sob o comando
do General de Gaulle, Malraux era tanto palavra quanto acção, uma palavra
ampliada pela acção, uma acção sublimada pelas palavras. BHL, a verborreia, a
postura e a impostura.
Malraux, um homem de guerra e paz. BHL… um
pouco grosso.
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Referências
Em "Guerra Sem Amá-la" (Grasset),
BHL narra a história da sua exposição da Primavera de 2011: "Há um
precedente para um escritor francês iniciar uma guerra, o de Chateaubriand.
Chateaubriand ou Malraux. BHL expulsa Juppé para assumir o papel principal:
"Lembramos como ele se comportou durante a Bósnia, depois no Ruanda, e ele
inevitavelmente opor-se-á a esse caso da Líbia. Ele não seria Juppé se não
fosse contra. Se me permite um conselho: faça tudo daqui, através da cadeia
diplomática, e não conte a ninguém – mantenha segredo, nem mesmo de Juppé. E
aqui está o Ministro dos Negócios Estrangeiros afastado do jogo a pedido de
BHL. Ele soube pela imprensa que a França havia reconhecido a CNT. O que
causará uma ameaça de demissão.
2- Num discurso que entrou para a
história, proferido na Universidade de Salamanca em 12 de Outubro de 1936, na
presença da esposa do caudilho, o general Franco, rodeado por generais e
ministros, o autor de "O trágico sentimento da vida" foi convocado, na
sua qualidade de reitor da Universidade de Salamanca, para discursar na cerimónia
em homenagem à Virgem do Pilar. Ao general Milay Astray, comandante da legião,
que acabara de vociferar um discurso odioso, entrecortado por gritos de
"Viva la muerte" e "Mueran los intelectuales" (Viva a morte.
Morte aos intelectuais), Unamuno respondeu nestes termos: "Viva a morte...
Acabo de ouvir um grito mórbido... Esta universidade é o templo da
inteligência. E eu sou seu sumo sacerdote. É você quem profanará os seus
recintos sagrados. Você vencerá porque tem força bruta; Você não convencerá
porque lhe falta razão. Considero inútil instá-lo a pensar na Espanha.
Chega." E ele deixou o palco em silêncio mortal antes de ser rapidamente
evacuado sob os insultos dos falangistas. Colocado em prisão domiciliar, Miguel
de Unamuno morreu pouco depois de desgosto.
3 “A Condição Humana” e “Esperança” são
dois títulos de obras de André Malraux.
4- Plágio e falsificação: Thierry
Ardisson, Eric Zemmour, Calixte Belaya, Alain Minc… Todos foram manchetes por
suspeitas de plágio. Alguns deles foram até condenados. Segundo Hélène
Maurel-Indart, autora de "Plágio, nos bastidores da escrita", o caso
da biografia é particularmente delicado, "um género sensível, alvo
preferencial de potenciais plagiadores e escritores apressados". Os poucos
autores condenados por falsificação parcial são, na sua maioria, autores de
biografias. Henri Troyat, Alain Minc e PPDA. Outra observação: escritores
conhecidos, principalmente em áreas que não a literatura, são muito valorizados
pelas editoras. Mas, por falta de tempo, esses mesmos autores muitas vezes
recorrem a colaboradores, ou seja, "ghostwriters".
Por razões comerciais, as editoras
precisam que os seus autores de best-sellers produzam best-sellers
consistentemente. Mas alguns autores em questão não têm tempo nem inspiração.
Algumas editoras, portanto, oferecem 'colaboradores'. Esse sistema existe e
leva a abusos quando o signatário deixa de ser o autor pleno da sua obra; e ele
apenas a relê e retoca. "Assim, a noção de autor dilui-se", analisa
Hélène Maurel-Indart.
Aqui estão alguns exemplos de pessoas
suspeitas de plágio.
Alain Minc, "Spinoza, um romance
judaico": O conselheiro político de Nicolas Sarkozy e ex-presidente do
Comité de Supervisão do jornal Le Monde foi condenado em 2001 a pagar 15.250
euros em danos a Patrick Rödel, autor de "Spinoza, a Máscara da
Sabedoria".
Jacques Attali: plagiar um livro que não
foi publicado! Golpe de mestre. Na década de 1990, Jacques Attali copiou
entrevistas com François Mitterrand conduzidas pelo vencedor do Prémio Nobel da
Paz, Elie Wiesel. O economista compareceu às entrevistas. Jacques Attali
inseriu 43 extractos dessas audiências na sua obra Verbatim, modificando as
datas e os locais. A Odile Jacob Publishing processou Attali por concorrência
desleal, mas a acção foi indeferida.
Eric Zemmour, "O Primeiro Sexo",
é suspeito de ter plagiado Alain Soral no seu ensaio sobre a feminização da
sociedade, publicado em 2006. De facto, sete anos antes, Alain Soral havia
escrito "Rumo à Feminização". O jornalista Eric Zemmour sempre negou
essas acusações e insiste: "Eu não tinha lido o livro dele".
Thierry Ardisson, "Pondichéry",
admitiu ter plagiado a sua obra publicada em 1994. "É uma asneira, é
verdade. Peguei 70 linhas de um livro de 300 páginas. Mas em 2005, uma
investigação de Jean Robin revelou que o apresentador havia plagiado várias
obras, um total de quase 60 páginas. A sua obra foi retirada de circulação por
Albin Michel."
Calixte Beal, um reincidente, foi apanhado
diversas vezes por plágio. Na sua obra "O Pequeno Príncipe de
Belleville", publicada em 1992 pela Albin Michel, ela retoma cerca de
quarenta trechos do livro de Howard Butent, "Quando eu tinha cinco anos, matei-me"
(Seuil, em 1981). Em Maio de 1996, o Tribunal Superior de Paris condenou-a por
“infracção parcial”.
Depois do caso de plágio que abalou
Patrick Poivre d'Arvor, é a vez de Michel Drucker se envolver no turbilhão de
um caso semelhante. O incidente aconteceu em 2005. O apresentador de TV pediu à
sua ex-companheira, a escritora Calixte Beyala, para escrever um livro para
ele. Um livro de entrevistas em que Michel Drucker teve que responder a perguntas
de Régis Debray. No final, foi Calixte Beal quem escreveu as 12 respostas, mas
sem nunca receber os 200.000 euros que lhe haviam sido prometidos.
A causa? A obra encomendada pela Albin Michel
Editions a Michel Drucker nunca foi publicada. O apresentador de televisão foi
condenado pelo Tribunal de Apelações de Paris a pagar 40.000 euros à sua
ex-companheira. Michel Houellebecq: "O Mapa e o Território"Várias
passagens do último trabalho de Houellebecq foram retiradas da enciclopédia
online Wikipédia, conforme revelado pela Slate.fr. Entrevistado pelo
BibliObs.com, o escritor defendeu-se de qualquer cópia e colagem, preferindo
falar de uma "espécie de colcha de retalhos".
TF1 Fake: Não, não é a primeira vez! Todo a
gente já sabe que a reportagem foi transmitida às 13h. As notícias da TF1 de 23
de Junho, sobre o Contrato de Responsabilidade Parental estabelecido pelo
Conselho Geral de Nice, eram uma farsa. Voltando ao assunto hoje, não queremos
dar a impressão de que estamos a escolher alguém. Essa não é a intenção e temos
coisas melhores para fazer. Mas aqui está a questão: na sua edição de 27 de Junho,
o apresentador estrela do programa de notícias das 13h. – Jean-Pierre Pernaut –
voltou a este assunto. Apresentando o pedido de desculpas do canal de
televisão, ele disse: "Lamentamos sinceramente esta violação inaceitável
da seriedade, da ética e do código de conduta da informação. Esta é a primeira
vez na história dos nossos jornais. Por mais insuportáveis que sejam as
mentiras, nem todas merecem ser denunciadas. Mas o peso da televisão é tal na
sociedade francesa contemporânea (o noticiário das 13h da TF1 é assistido por 7
milhões de telespectadores nos seus melhores dias) que não podemos deixar passar
esta notícia sem reagir. Aliás, esta não é a primeira vez que a TF1 transmite
notícias falsas. Pelo contrário, a lista é longa. É o que lembra com humor o
"decodificador de imagens da TV", Christophe Del Debbio.
Da falsa entrevista com Fidel Castro por
Patrick Poivre D'Arvor em Dezembro de 1991 ao pseudo "relatório
exclusivo" sobre o Papa apresentado por Laurence Ferrari em Abril de 2011,
incluindo as muitas sequências em que policias e gendarmes foram obrigados a
exibir o filme das suas próprias façanhas, a lista é realmente longa e vale a
pena o desvio. Não para denegrir nenhum canal de televisão em particular (a TF1
não tem o monopólio das notícias falsas), mas simplesmente por gosto pela
verdade.
5- Carla Bruni, esposa do presidente
Nicolas Sarkozy, foi anteriormente companheira do filósofo Jean Paul Enthoven,
amigo de BHL. Durante uma estadia de férias em Marrakech, na propriedade de
BHL, Carla apaixonou-se pelo filho do seu parceiro, Raphaël Enthoven, na época
casado com a filha de Bernard Henry Lévy, Justine Lévy, que contaria os seus
problemas conjugais num livro intitulado "Rien de grave". (Edições
Stock 2004). Carla Bruni e Raphael Enthoven tiveram um filho, Aurélien.
Bernard Henry Lévy, por sua vez, apoiou
Ségolène Royal, rival socialista de Nicolas Sarkozy, durante as últimas
eleições presidenciais francesas, em 2007.
6 – Via Irão, Sudão e Arábia Saudita, a
China pretende garantir o seu fornecimento de energia em cerca de dez milhões
de barris/dia em 2010, visando apoiar o seu crescimento e vencer o grande
desafio da sua atraente diplomacia, o desenvolvimento Sul-Sul. O crescimento
exponencial das necessidades da China pode exacerbar as tensões nos preços e
mercados do petróleo bruto, enfraquecendo ainda mais as economias ocidentais já
desestabilizadas pelo colapso do sistema bancário e pela crise da dívida
europeia.
O comércio bilateral entre a China e a
África aumentou cinquenta vezes entre 1980 e 2005, quintuplicando entre 2000 e
2006. Com 1,995 mil milhões de dólares em reservas cambiais, mão de obra
exportável barata e nenhum passado colonial, a China, que já suplantou a França
em África, está a estabelecer-se como uma potência mundial. Sendo a maior
detentora de títulos do Tesouro norte-americano, no valor de cerca de 727 mil
milhões de dólares, à frente do Japão (626 mil milhões de dólares), a China já
adoptou o tom, apelando aos Estados Unidos, a 13 de Março, para que
"honrem os seus compromissos, se comportem como uma nação em que se pode
confiar e garantam a segurança da liquidez chinesa", numa advertência nunca
antes sofrida pela potência norte-americana (7). Nessa perspectiva, estrategas
ocidentais não hesitam em prever um grande confronto entre China e Estados
Unidos pela liderança mundial até ao ano de 2030.
7 – “American Vertigo”. Quando a imprensa
americana cruza espadas com Bernard-Henri Lévy Artigo publicado na edição de 10
de Fevereiro de 2006 do "American Vertigo", um relato da permanência
do escritor nos passos de Tocqueville, alvo de muitos colunistas americanos. O
New York Times correu dois riscos ao executar Bernard-Henri Lévy e a sua
vertigem americana. A primeira salva foi disparada com veemência e crueldade,
na primeira página do seu suplemento literário em 29 de Janeiro de 2006, por
uma figura muito popular nos Estados Unidos, Garrison Keillor, romancista,
humorista e apresentador do "Home Prairie Companion" na rádio
pública.
Para ele, American Vertigo (Grasset ed.),
a história da jornada de BHL nos passos de Tocqueville, publicada em inglês
antes de ser publicada em francês, é uma sucessão de lugares-comuns, que
"não tem razão de existir em inglês".
Ele enfatiza o ponto: "Em mais de 300
páginas, ninguém conta uma piada. Ninguém trabalha de verdade. Ninguém se senta
para comer e aproveitar a comida?"
Você viveu a vida toda nos Estados Unidos,
nunca foi a uma megaigreja ou a um bordel, não possui armas, não é Amish, e ocorre-lhe
que este livro é, na verdade, sobre os franceses." Bernard-Henri Lévy
"escreve como um estudante preenchendo lacunas", com tendência a
abusar de perguntas retóricas: "É assim que os franceses falam, ou
reservam isso para livros sobre os Estados Unidos?" Como símbolo dos
escritores franceses "pouco em factos e rico em conclusões", BHL está
vestido para o Inverno. Mas o fato é feito sob medida para a "primeira
página" do suplemento, raramente reservada a um intelectual francês. Uma
semana depois, o jornal diário repetiu a história na secção de Artes, escrita
por William Grimes, ex-colunista de culinária do diário. O crítico reconhece
que Bernard-Henri Lévy tem coragem e, "de vez em quando", um
pensamento esclarecedor e um olhar aguçado. Mas "há muitos momentos,
viajando de carro com ele, em que você quer mandá-lo calar a boca por cinco
minutos" e observar melhor a paisagem." No final, ele julga que o
autor é "preguiçoso" e que os sapatos de Tocqueville são grandes
demais para BHL. O Los Angeles Times, o USA Today e o Seattle Times também são
muito reservados.
Para mais informações: http://www.monde-diplomatique.fr/2006/03/MORGAN/13270
8- Pascal Boniface em “Os Intelectuais
Falsificadores” de Pascal Boniface. Edições JC Gausewitch, Maio de 2011, página
247. O manuscrito foi rejeitado por 14 editoras.
9 – Honoré Gabriel
Riquetti, Conde de Mirabeau, foi um revolucionário francês. Apelidado de Orador
do Povo, ele continua a ser o primeiro símbolo de eloquência. Autor, em 1776,
de um "Ensaio sobre o Despotismo", denunciou a arbitrariedade do
poder real: "o despotismo não é uma forma de governo, se o fosse, seria um
banditismo criminoso e contra o qual todos os homens se devem unir".
Condenado à morte à revelia, depois extraditado e preso no Castelo de Vincennes
de 1777 a 1780, ele escreveu cartas lá, publicadas após sua morte sob o título
de Lettres à Sophie, uma obra-prima da literatura apaixonada, bem como uma
difamação virulenta contra a arbitrariedade do sistema de justiça da sua época,
"Des Lettres de cachet et des prisons d'État".
Discurso de André Malraux durante a transferência das
cinzas de Jean Moulin para o Panteão em 19 de Dezembro de 1964: http://www.culture.gouv.fr/culture/actualites/dossiers/malraux2006/discours/am-moulin.htm
Fonte: https://les7duquebec.net/archives/299192?jetpack_skip_subscription_popup#
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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