segunda-feira, 17 de maio de 2021

Sionismo: último foco colonial do imperialismo ocidental (1)

 


 17 de maio de 2021  Robert Bibeau  

Por Khider Mesloub.

« Em cada mundo colonizado, a verdadeira soberania dos povos indígenas é temida por aqueles que nunca podem realmente esconder completamente o facto e o crime, que vivem em terras roubadas. » 

A história está cheia de histórias feitas para os propósitos da causa. Muitas vezes uma causa perdida, tanto a sua justificativa quanto a sua legitimidade são historicamente infundadas. Histórias míticas, muitas vezes criadas para impor uma história remendada e picante de inverdades, enchem os livros de história.

Infelizmente, os mitos muitas vezes tornam-se incorporados como mariposas em memórias colectivas. No entanto, assim como é difícil livrar-se das mariposas que colonizam uma casa, é difícil livrar-se dos mitos que poluem a história. Alguns mitos são difíceis de morrer. Eles impõem-se como verdade histórica, apesar do seu flagrante carácter enganador.

É verdade que, como disse o ministro da propaganda do regime nazi, Goebbels, "uma mentira, à força de ser repetida, acaba por se tornar verdade". E a mentira uma vez incrustada na memória colectiva, adquire a força da lei: não hesita em usar a lei da força para se perpetuar.

A história está, portanto, cheia dessas imposturas erigidas em verdade. E verdades há muito reduzidas a imposturas, antes de triunfar historicamente. Galileu era falso aos olhos dos poderes absolutistas reais e eclesiásticos, antes de se tornar certeza científica aos olhos do conhecimento universal. "E no entanto ela gira",  havia ele dito a esses críticos do tribunal de inquisição seguidores fanáticos da teoria geocêntrica. Sem dúvida, a terra está a girar. Assim como a roda da história gira, o seu movimento para a frente, continuando a sua ascensão inflexível, apesar das forças obscuras retrógradas que tentam retardar o seu progresso, desviar o seu caminho, distorcer a sua orientação, descarrilar a sua trajectória. Essas forças obscuras fanaticamente resolutas convencem-nos da correcção e veracidade dos seus dogmas arcaicos obscuros, destinados a governar eternamente o espírito da humanidade contra a vontade das ciências, que, no entanto, triunfaram sobre o obscurantismo.

A falsificação da história é tão antiga quanto o mundo. Hoje em dia, muitos países envolvem-se no manto da impostura. Da postura histórica fraudulenta. Fraude histórica é o trabalho de países com costumes de bandidos. Eles recusam-se a cumprir honestamente os seus deveres de verdade ao tesouro público da história. Preferem usar a escroqueria histórica para roubar, por arrombamento, o passado, a fim de tecer, em total infracção, coroas à sua actual glória usurpada. Os falsificadores da história agem impunemente para usurpar a memória colectiva, para inscreverem nos anais da história, para saquear o passado. Mais seriamente, anexar um país em nome de uma história fraudulenta fabricada nas oficinas dos anais falaciosos da mitologia. Para legitimar a ditadura deles. Para justificar o seu plano de criar um Estado, impor a sua narrativa nacional construída pela força das baionetas, rabiscadas em letras manchadas de sangue dos povos aflitos e abusados.

Assim é o caso de Israel, o país desonesto que cometeu o pior assalto da história ao apoderar-se da terra da Palestina. Roubo (violação) perpetrado em nome de uma mitologia talmúdica erigida em verdade histórica. De facto, este estado artificial (sacrificador do povo palestino), construído do zero (historicamente remendado), usando fragmentos de indivíduos heterogéneos recolhidos nos guetos de vários países, ofereceu-se com o dinheiro dos seus apoiantes um povo mítico colorido que tem em comum apenas a religião judaica.

Hoje, todos os historiadores honestos e conscientes concordam com essa verdade histórica: como Marc Ferro demonstrou, não há "raça judaica", sendo os judeus de várias áreas geográficas e culturais. Por um lado, os judeus da Europa descendiam dos cazares, tribos estabelecidas no Cáucaso, convertidas no final (por volta do século IX) ao judaísmo. Estes judeus caucasianos, absolutamente não semitas, fundaram um império próspero, ao qual vários judeus da Mesopotâmia e Bizâncio se reuniram maciçamente. Este império entrou em colapso no século XIII, sob a invasão dos mongóis e a epidemia da peste negra. Após o desaparecimento do Império Khazar, os judeus khazar espalharam-se pela Europa Central, incluindo Polónia, Hungria e Alemanha. Por outro lado, judeus sefarditas. A este respeito, ao contrário da propaganda sionista para a qual esses judeus desceram directamente da Palestina após a destruição do Segundo Templo de Jerusalém, os sefarditas são berberes convertidos ao judaísmo, como escreveu o historiador francês Marc Ferro no seu livro "Os Tabus da História". Da mesma forma, este historiador demonstrou que os judeus espanhóis eram de origem berbere e não da diáspora da "Judeia". Assim, não há nem um "povo judeu" nem, ainda mais, uma "raça judaica". Isso é um mito forjado pelo sionismo.

Por outro lado, na historiografia antes do sionismo (agora totalmente erradicado dos anais históricos, e por uma boa razão), era comumente aceite que os palestinos eram na maioria descendentes deste caldeirão "povo judeu". A origem judaica dos palestinos foi reconhecida por todos os estudiosos da era sionista pré-romana. Em apoio a essa verdade histórica, estabelece-se que os romanos, ao contrário da mistificação sionista que propaga a teoria da diáspora judaica nativa da Judeia, nunca realizaram uma política de expulsão das populações orientais, especialmente aquelas estabelecidas na Palestina principalmente de denominação judaica (ou cristã). Com a exclusão de alguns povos indígenas escravizados, os habitantes da Judeia permaneceram no seu território, para além do período de destruição do Segundo Templo. Não houve êxodo, nem, correspondentemente, uma comunidade judaica diáspora. Nos séculos seguintes, parte da população desta região converteu-se ao cristianismo, a outra parte (ou a mesma), na sua maioria, mais tarde abraçou o Islão a partir do século VII. Assim, pode-se argumentar, sem dúvida, que a maioria dos palestinos são descendentes dos habitantes da antiga Judeia. Do ponto de vista "puramente étnico", para usar a terminologia sionista muito afeiçoada a conceitos racialistas, na verdade os palestinos contemporâneos são os autênticos descendentes directos das "populações judaicas" da era antiga, cristianizadas ou islamizadas.

A singularidade do sionismo é ser racista, violento e expansionista. Racista pela sua institucionalização da hereditariedade racial como critério de adesão exclusiva à "nação judaica". Violento porque esta nação judaica, determinada principalmente por laços sanguíneos, nasceu pela violência (ilustrada em 1948 pelos massacres de palestinos pelas milícias sionistas, a destruição das suas aldeias, a expulsão dos habitantes das suas casas e terras). Uma estratégia de intimidação e terror prosseguida desde 1948 até os dias actuais, tanto para a população palestina quanto para os habitantes dos países vizinhos (Líbano, Síria), que são regularmente assassinados, bombardeados e expulsos. Expansionista porque essa violência visa estender sem limites a dominação territorial de Israel.

Ao contrário do colonialismo "clássico", que visa explorar a população indígena, o colonialismo sionista sempre teve o objectivo de deslocar e expulsar a população indígena. A sua política colonial baseia-se não apenas na ocupação territorial, mas na desapropriação. Tem como objectivo "judaizar/desarabizar" a Palestina, nomeadamente através da remodelagem sionista da história, geografia urbana e topografia.

Além disso, como o movimento Africânder, o sionismo é baseado numa lógica racista. Na verdade, baseia-se na separação entre grupos étnicos. Esta política segregacionista é ilustrada pela bantustanização da Cisjordânia e de Gaza e pela racialização dos palestinos, ou seja, o rebaixamento social dos árabes israelitas, como foi praticado durante a era do apartheid sul-africano. Hoje, a entidade sionista, a fim de estabelecer a sua dominação e perpetuar a sua abominação, adquiriu uma pseudo-democracia para ganhar admiração.

A ideologia ocidental dominante sustenta que Israel é a única democracia no Médio Oriente. O único Estado de Direito. Isso não é verdade. Israel não é um Estado de Direito. É o único estado do mundo onde a Constituição não estabelece os limites do território. Isso é consistente com o projecto sionista de expansão inesgotável. Além disso, o Estado israelita é racista, uma vez que é estipulado que Israel é o estado dos judeus, implicando que os outros habitantes são subcidadãos, sub-humanos. Na verdade, Israel conta com o saque de terras palestinas e a limpeza étnica dos palestinos. Israel também é a antítese de uma democracia. Certamente há um parlamento, media livre (mas ao serviço do sionismo). Mas como este estado é baseado no roubo de terras, é, portanto, uma democracia reservada apenas para os ladrões sionistas gerirem os seus negócios, preservarem a sua dominação colonial, perpetuarem os seus negócios de rapinas territoriais. Com tais critérios de geometria variável, a Alemanha nazi também podia ter sido considerada uma democracia?

Sem dúvida, o Estado teocrático israelita, com a sua história de mitos, é obrigado a estar em guerra permanentemente a fim de manter e perpetuar a sua falsa união nacional, caso contrário afundaria pela privação de alimentos bélicos. Israel alimenta-se apenas de guerras recorrentes e repugnantes. A paz é impossível para si. Daí essa necessidade beligerante de transmutar o país para um quartel aberto onde cada israelita usa o uniforme militar para a vida, onde a Polemologia  (estudo científico das guerras e seus efeitos, formas, causas e funções enquanto fenómeno social) suplantou o aprendizado da Thora.

Sem dúvida, a entidade sionista está ciente da sua ilegitimidade histórica, da sua existência fraudulenta. Assim, Israel é acometido por uma síndrome singular, caracterizada pela patologia da guerra, confronto permanente. Israel está duplamente condenado a viver em pé da guerra e repetidas provocações belicosas. Por razões exógenas e endógenas. Exógeno: porque está cercado por países inimigos que nunca aceitarão a sua existência (estamos a falar das populações árabes e não dos seus respectivos estados fantoches aliados do sionismo). Estes países estão apenas a afiar as suas armas para acelerar a destruição de Israel. Endógeno: porque a sua população judaica heterogénea mantém a sua coesão "nacional" fictícia apenas sob o fogo da guerra permanente. Assim, no caso de uma resolução mais do que improvável de construcção da paz, o frágil equilíbrio interno logo desmoronaria. Inevitavelmente, a dissidência intrínseca entre as diferentes comunidades judaicas heterogéneas iria eclodir em pleno dia. Pois esta prisão dourada de "pessoas eleitas" concentra moradores que não têm nada em comum, excepto a religião hebraica, mas sobretudo a sua doutrina racista: o sionismo.

No entanto, esta colónia de assentamento está sob ameaça de despovoamento colonial. Sem dúvida, quando criaram o seu estado colonial na Palestina em 1948, os judeus sionistas cavaram as suas sepulturas. Israel tornou-se o lugar mais perigoso para os judeus.

O que a constituição deste estado sionista simboliza, senão a última criação do Grande Gueto Judeu do mundo, estabelecido numa terra desprovida há séculos de qualquer "lar judeu"? Uma terra habitada há séculos por palestinos de todas as crenças.

Como escreveu a activista anti-sionista israelita Arie Bober, membro de um colectivo chamado The Other Israel, em 1972: "Longe de fornecer refúgio para os judeus perseguidos do mundo, o Estado sionista está a levar novos imigrantes e ex-colonos a um novo holocausto, mobilizando-os num empreendimento colonial e num exército contra a luta das massas árabes pela libertação nacional e emancipação social. »

Para medir melhor a dimensão colonial deste país artificialmente criado pelas potências imperialistas (incluindo a URSS) após a Segunda Guerra Mundial, é importante lembrar que a fundação do sionismo tomou forma no contexto da fase aguda do imperialismo, do colonialismo. O sionismo nasceu no dia seguinte à conferência de Berlim sobre a partilha de África. No meio das conquistas coloniais. No meio do surgimento de movimentos racistas (o livro "Ensaio sobre a Desigualdade das Raças Humanas", de Arthur de Gobineau, acaba de ser publicado), o desenvolvimento do darwinismo social e, mais tarde, num contexto de emergência do fascismo, do nazismo, dos irredentismos.

E os judeus europeus, na sua maioria Ashkenazi, imbuídos dessas ideologias nauseantes, só seguirão os passos dos seus colegas europeus (católicos e protestantes conhecidos pelo seu racismo congénito em relação aos povos de cor, encarnados pelos seus empreendimentos proprietários de escravos e a sua dominação colonial sobre todo o planeta) no seu trabalho de conquista colonial. Porque motivo o projecto sionista não surgiu nos séculos XVIII, XIV ou XVII?  Porque não tinha base histórica. Nem legitimidade sociológica. Corresponde a esse período do capitalismo colonial. Faz, portanto, parte desta fase do imperialismo triunfante dos séculos XIX e XX.

Mas também, o problema da imigração. Paradoxalmente ainda é relevante. De facto, o apoio dado por países com uma grande população judaica ao programa sionista de criação de um lar judeu não pode ser explicado a não ser pelo projecto político judaico desses países para resolver radicalmente a questão da indesejável "presença" judaica, concretamente pela sua expulsão em massa para um território distante das fronteiras europeias.

Paradoxalmente, a ideologia sionista surgiu após a criação do termo "anti-semitismo", conceito desenvolvido em 1880 por Wilhelm Marr, para caracterizar um discurso anti-judeu. Tudo aconteceu como se o conceito de anti-semitismo tivesse sido fabricado como um álibi e um "garantidor moral" para o novo empreendimento sionista, a fim de convencer os judeus da Europa a moverem-se para colonizar a Palestina.

Na verdade, o termo depreciativo anti-semitismo é uma extensão do termo antónimo, intensificador, semita, inventado, ele mesmo, em 1781 pelo orientalista alemão August Ludwig Schl-zer. No contexto da criação das nações e do florescimento do nacionalismo, a invenção deste termo "semíta" referia-se à noção de raça, que era muito popular na época. No entanto, os judeus não são de forma alguma uma raça. Na verdade, o termo semita, inicialmente, tinha uma conotação puramente linguística. De facto, o termo semita (construído a partir do nome de Shem, filho de Noé) visava abranger todas as línguas relacionadas com a origem comum: hebraico, aramaico, árabe, etc. Mais tarde, o termo semita, puramente linguístico, assumiria uma conotação "racialista". O termo não se referirá mais a todas as línguas semitas, mas a todos os povos semitas da Península Arábica, Dampotâmia, Síria e Palestina. Assim, originalmente, seja na sua dimensão linguística ou racial, o termo "semita" referia-se a todas as populações orientais, ou seja, vários povos semitas, na sua maioria árabes, e não um único povo semita (judeu). A atribuição de judeus europeus, mas descendentes dos cazares, ao ramo semita tinha a intenção de excluí-los do tronco civilizacional europeu. Com essa assimilação ao ramo "étnico" semita, os judaicofóbicos europeus poderiam, à sua conta, considerar agora os judeus europeus como estrangeiros, não europeus, justificando o seu banimento do seu "país anfitrião", o seu extermínio, a sua expulsão para a sua "terra natal", a Palestina (apoiando assim o projecto embrionário sionista), mesmo à custa do saque dos palestinos e das suas terras. O apoio dado pelos países pró-sionistas não teve outra motivação além de racista. Esse apoio não foi impulsionado por considerações humanitárias. Mas pelo seu desejo de limpar os seus respectivos países dos seus concidadãos indesejáveis da fé judaica, sempre ostracizados, fora-da-lei, vítimas de pogroms. O anti-semitismo é o irmão siamês do sionismo. A prova está nas citações do fundador do sionismo, Theodore Herz: "Os anti-semitas têm sido os nossos amigos mais fiéis, os países anti-semitas saberão como ser nossos aliados". "Quando a nossa organização for conhecida em todo o mundo, as forças anti-semitas vão anunciá-la em governos, em reuniões, em jornais."

Para credenciar a ideologia sionista, com a cumplicidade dos governantes dos países europeus que abrigam os residentes da fé judaica, os primeiros representantes do movimento sionista procuraram espalhar a sua propaganda de que os judeus seriam inassimiláveis nas sociedades europeias. Portanto, eles devem formar o seu próprio estado-nação na Palestina (Eretz Israel). Muito antes do surgimento do sionismo, líderes políticos europeus, incluindo Ernest Laharanne, secretário de Napoleão III,  Lord Palmerston, primeiro-ministro do Reino Unido, defenderam a "restauração" da presença judaica na Palestina para defender os interesses da civilização europeia. O fundador do sionismo, o jornalista austríaco Theodore Herzl, faz parte do mesmo movimento ideológico da missão civilizadora europeia. Ele escreveu em 1896 que "faríamos ali (na Palestina) parte de um muro contra a Ásia, bem como o posto avançado da civilização contra a barbárie".

Khider Mesloub  

 

Fonte: Le sionisme: dernier foyer colonial de l’impérialisme occidental (1) – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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