12 de Janeiro de 2023 Robert Bibeau
Em: https://es.communia.blog/cultura-2023
1. DROGAS, DEGRADAÇÃO DOS BAIRROS E MORAL RELIGIOSA
Nos Estados Unidos, um
sistema de saúde que torna a cirurgia traumática inacessível a uma grande parte
dos trabalhadores e os condena em caso de acidente a uma meia-vida baseada em analgésicos,
criou a partir dos jogos do capital
farmacêutico e das
grandes empresas de consultoria em todo o país- tornou-se a
maior epidemia de opiáceos da história do país.
Tentativas de redireccionar
o desastre repressivo, em que os cartéis de droga assumiram primeiro o papel de
complemento e depois substitutos para empresas farmacêuticas, só serviram
para mutar
a epidemia... para pior, e, a propósito, consolidar
as máfias mesmo tecnologicamente. Assim, os efeitos nos bairros e
cidades de maioria operária continuam e continuarão a aprofundar-se, deixando
uma paisagem de cadáveres e vidas esmagadas na sua esteira.
Mas os resultados das
drogas na decadência dos bairros e o tom social geral não acabam com esta
paisagem macabra. Nem na Europa, onde as drogas aparentemente não desempenham
um papel tão dramático na decadência dos espaços em que a classe operária vive.
O que vemos
em França é que os pequenos traficantes recreativos que são
relativamente comuns entre os jovens tendem a tornar-se chefes de bairro... e a
impor uma moralidade costumeira que traz
as mulheres activas e a sua sexualidade para a corrente dominante da objectivicação
e dependência.
No caso francês, a
moralidade do rigor segregacionista hipócrita propagado pela bem
financiada Irmandade Muçulmana encaixa como uma luva à sua
necessidade de controlo.
Mais uma vez, o lumpen e
a pequena burguesia, neste caso o islamista, aparecem como os dois ramos da
mesma planta venenosa ligada por mil caminhos, nem sempre visíveis à distância,
mas óbvias de perto. Para as expressões identitárias da pequena burguesia do
bairro, como a Irmandade Muçulmana, este tipo de evolução significa consolidar
a sua hegemonia e poder repressivo em espaços que já
não se sentem desafiados, nem mesmo em graffiti.
Mas não se iludam, isto não se limita à França ou à pequena burguesia
muçulmana agrupada em torno do islamismo político na Europa e no Norte de
África. Encontramos praticamente o mesmo fenómeno, embora com as suas próprias
nuances e características, em torno do aparecimento de igrejas evangélicas e
cultos neo-cristãos na América Latina.
E na Europa, por muito
que o que emerge das estatísticas oficiais de países como a
Alemanha ou a Áustria seja a perda de fiéis católicos e luteranos e
a ausência
de fiéis nas missas de Natal, a realidade é que as igrejas alternativas continuam a
desenvolver-se com base na venda de falsa pertença comunitária e a moral alienante
como solução extrema para a precariedade
e os seus efeitos.
O QUE FAZER COM A DEGRADAÇÃO DOS NOSSOS BAIRROS?
§
A degradação dos bairros populares só
pode piorar globalmente com a crise e a economia de guerra. No entanto, é a
ausência de respostas organizacionais por parte dos próprios trabalhadores que
deixa o campo aberto tanto à propaganda do sistema como às várias combinações
de lumpen, estruturas político-religiosas e à pequena burguesia. Armados de uma
moralidade repressiva e reaccionária, fazem das mulheres e dos jovens as suas
primeiras vítimas.
§
É hora de começar a organizar-se em
bairros como trabalhadores para resolver colectivamente os problemas mais
imediatos e as necessidades não satisfeitas.
§
Abra a conversa com amigos e vizinhos. O
problema não é a forma de organização (associação, colectiva, etc.) nem o
"suficiente". O importante é juntar-se. Quando houver propostas
úteis, crescerá.
§
Consulte-nos, as suas dúvidas e ideias
para organizar e agir. Estamos na mesma situação que vós e os vossos colegas
das nossas cidades e bairros.
2. FEMINISMO E ECONOMIA DE GUERRA
O feminismo reanimou a
sua antiga associação com o militarismo e a guerra imperialista em 2022. E fará
mais.
Este ano já tivemos
bons exemplos da antiga e sinistra associação entre o feminismo e o
militarismo. Desde a exaltação
de "soldados"
ucranianos como feministas em pé de guerra até ao cântico
do triunfo social que representaria os uniformes
de camuflagem adaptados ao corpo feminino, à recuperação simbólica da mitologia
escrava sob o Artemis grego.
Mas se aplaudir o
massacre e encorajar as mulheres ucranianas a imolarem-se para a nação não foi
suficientemente doentio, na rectaguarda europeia o feminismo atolou-se até à cabeça
nas economias mais anti-humanas da guerra.
Em França, a reforma das pensões utiliza como argumento para baixar as pensões de todos, que o grupo de mulheres reformadas recebe menos do sistema. O facto de o agregado ser inferior ao dos homens faz-nos esquecer, como o famoso fosso entre os sexos e, entre muitas outras coisas, o pequeno detalhe da divisão de classes, importante nas pensões de uma geração em que a pequena burguesia feminina não tinha incorporado maciçamente a burocracia empresarial.
Não importa, tudo é permitido. E o feminismo não vai perder o seu encontro com as medidas de empobrecimento dos trabalhadores. Com nenhum deles. O que significa o Green Deal tornar a carne e os produtos lácteos proibitivos? O feminismo estará lá para chamá-los de consumo machista. Também em Espanha.
3. A INVENÇÃO DA GERAÇÃO Z
Clube juvenil "Neo-Luddite", na verdade Thoreauxian, nos Estados
Unidos
Com a nova indústria de IA em curso
que está a gerar enormes quantidades de capital e redes sociais abertamente
associadas à crise política americana, o discurso que está a entrar
nos meios anglo-saxónicos sobre a Geração Z, a que está agora em maioria em termos
de idade, sublinha a sua distância em relação aos meios digitais.
São-nos apresentados
como supostos neo-luddites que lêem versões
actualizadas do individualismo naturalista de Thoreaux como se se
tratasse de um manifesto e trocassem o smartphone por um telemóvel sem a
capacidade de executar aplicações. Dizem-nos
que compram câmaras digitais em segunda mão para não utilizarem os seus
telemóveis sob o argumento paradoxal de que estamos a tornar-nos demasiado
tecnológicos. E que querem voltar
aos antigos ofícios para recuperar a sua relação com a materialidade.
Mas enquanto estes
relatórios apontam para o esgotamento das consequências da socialização através
do Facebook, Twitter, Instagram ou Whatsapp, a
imprensa empresarial e os meios
de comunicação conservadores nos Estados Unidos destacam outra
faceta da história.
Segundo eles, os novos
trabalhadores na casa dos vinte anos não têm apenas conhecimento sobre como
lidar com a tecnologia digital, que, afinal, segundo os próprios meios de
comunicação, pode
ser aprendida no YouTube, mas também competências profissionais básicas, como
comunicar resultados aos patrões, falar ao telefone ou trabalhar em equipa.
O que está a tornar-se cada vez mais claro é que toda uma campanha de
propaganda começa, necessariamente contraditória, a definir a famosa Geração
Zeta em torno de práticas e valores funcionais, numa altura em que os
investimentos tecnológicos estão a passar das redes sociais e da Internet para
a IA e o Green Deal.
Nos Estados Unidos,
como vemos, apontarão para os velhos mitos individualistas burgueses sobre a
natureza e a solidão. Na Alemanha, tal como na mais
recente capa da Der Spiegel, podem até dar-se ao luxo de tentar
renovar Marx para nos fazer parecer um ambientalista alemão, pioneiro de novas
medidas para economizar a guerra e proteger os mais vulneráveis. Em
cada lugar terá a sua abordagem específica. Mas pelo que vemos em todo o lado,
terá uma coisa em comum: menos socialização virtual e mais hinos à Natureza em
nome de um Green Deal que parece ser, com a guerra, o único farol a médio e
longo prazo do Capital.
CONTRA-CORRENTE
§
As grandes correntes culturais não são o
resultado espontâneo da evolução da sociedade nem, exclusivamente, o produto de
campanhas de propaganda lançadas pela indústria de opinião e pelo Estado.
Alguns, como os produzidos pela degradação dos bairros, nem sequer aparecem nos
meios de comunicação social. São,
sim, o resultado de um sistema cada vez mais antagónico à vida e ao
desenvolvimento humano.
§
Nem permite seguir os fluxos enquanto
espera para redireccioná-los. Se
alguém tinha ilusões sobre o feminismo e uma vez acreditou que poderia de
alguma forma favorecer as mulheres trabalhadoras,
agora a venda deve cair: o feminismo foi e será o primeiro a apelar
ao abate de centenas de milhares de pessoas e servir de cobertura para as
campanhas de recrutamento. E é também a primeira quando se trata de justificar
o ataque às condições de trabalho, reforma e de vida mais básicas que andam de mãos dadas com a economia da
guerra.
§
Perante o feminismo, as igrejas e as
mesquitas e os seus costumes reaccionários ou os discursos geracionais dos
meios de comunicação social, só podemos ir contra a corrente.
§ Mas ir contra a maré não é uma atitude estética, é promover o intercâmbio e especialmente a organização nos nossos bairros e locais de trabalho. E comecem a organizar-se o mais rapidamente possível para atender às necessidades mais imediatas e directas que emergem fortemente entre os nossos colegas e vizinhos. Conte connosco e partilhe as suas experiências, dúvidas e ideias para organizar e agir.
Proletários de todos os países, uni-vos, abulam
exércitos, polícias, produção de guerra, fronteiras, trabalho assalariado!
Fonte: TROIS TENDANCES CULTURELLES QUI VONT S’ACCÉLÉRER EN 2023 – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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