28 de janeiro de 2023 Allan Erwan Berger
ALLAN
ERWAN Berger — Cronologicamente, a Atlântida, os seus habitantes, as suas relações com a
vizinhança, o seu ingenium (os seus poderes e impotências), é
em primeiro lugar um conjunto de factos estritamente africanos (Heródoto,
Diodorus). Depois é usada como metáfora no conflito entre a Atenas antiga e
virtuosa e a Atenas moderna e imperialista – é esta Atenas predadora que o
autor da metáfora, o travesso Platão, chamará "Atlantis". Na altura,
os leitores entendiam que Platão, em palavras veladas, lhes contava sobre a sua
poderosa e franzida cidade, e que tinha movido o seu assunto para as areias
líbias por causa de não se meter em sarilhos. A sua história será mesmo tema de
um pastiche de Theopompus, que tinha agarrado as suas virtudes denunciadas.
Atlântida e outros lugares
Mas muito rapidamente, o humor e a segunda medida já não são detectados.
Philo de Alexandria, confiando em Platão, deu à Atlântida as suas cartas de
nobreza, enfatizando o lado espectacular do afundamento de que foi vítima.
Depois nasce o sol do mito atlante, uma aurora prodigiosa. É Tertuliano,
depois Amobius, que enumera as catástrofes que ensanguentaram o mundo. Entre
eles, eis a Atlântida contada por Platão, cuja metáfora já não é compreendida,
e agora assume dois papéis: o da narrativa histórica, claro, mas também, e é
aqui que tudo se complica, do tema alegórico. Isto é demais, a cultura popular
cristã é absolutamente incapaz de seguir, e aqui está um Cosmas Indicopleustes,
um rabiscador de frases oficiosas em Alexandria, que afirma que a Atlântida,
inimiga de Atenas, foi simplesmente engolida pelo Dilúvio, e invoca Moisés para
confirmar as suas afirmações.
Uma ilha gigantesca no oceano, a Atlântida fará fortuna depois da
Renascença. A descoberta das Américas dar-lhe-ia uma credibilidade que não se
via noutros lugares: foi armados com Platão e a Bíblia que os exploradores
olharam para este novo continente, e Las Casas, o homem da famosa controvérsia
de Valladolid, pensou que a América era a prova permanente de que pelo menos
uma parte da Atlântida não se tinha afundado. Além disso, de acordo com
Frascatore (1530), os índios são descendentes de Noé, e é bastante certo que
pelo menos uma das dez tribos perdidas de Israel se estabeleceu nestas costas.
Pouco a pouco, a Atlântida foi deixando de estar afundada, enquanto os seus
observadores se foram afundando cada vez mais na estratosfera, apesar de Acosta
e Montaigne, ambos mais do que cépticos e vagamente zombando da extensão de
toda esta confusão. E ainda não acabou, porque o delírio está a piorar com a
emergência de vários movimentos do que Pierre Vidal-Naquet chamará
"nacional-atlântismo": Espanhol (o México é atlante, e pertence
legitimamente à Espanha, assim como as Índias Ocidentais que são as verdadeiras
Hespérides, além do Atlas que reinou ao lado de Cádiz), depois sueco (Uppsala é
a capital dos atlantes, não há dúvida disso, e a península escandinava é o
berço da posteridade de Japhet, filho de Noé e pai de Atlas). A França não fica
de fora: o verdadeiro nome de Noé é Gallus, mas sim, o que prova tudo, e a
Atlântida era, portanto, francesa. Ou genovesa.
Mais tarde, localizaremos Atlantis para os lados de Petersburgo, que é tão
bom como a Madeira ou as Canárias, tomando a precaução de especificar que por
"Mar Vermelho" devemos significar "Oceano Atlântico" e que
Platão é um pensador da Índia.
Por volta do primeiro terço do século XX d.C., que era atlante e não judeu
como acredita o povo comum, o mito torna-se nacional-socialista e germanificado
por um certo Herrmann. Um pouco mais e a cidade de Heligoland será a capital do
único povo verdadeiramente escolhido.
Finalmente, finalmente! depois de todo este disparate em quatro, oito,
doze in-folio, aqui está um simples libreto de
ópera: Der
Kaiser von Atlantis, composto em Theresienstadt (actual República Checa) em Janeiro de 1944
por um certo Peter Kien, música de Viktor Ullmann. O kaiser, que responde ao
doce nome de Overall, tem todos os ingredientes de Hitler, com um pouco da
grotescidade de Ubu. A Atlântida é utilizada como símbolo de um império
totalitário que não deve ser mencionado, mas Himmler, que identificou esta
nação mítica com a Alemanha, não se engana: Ullmann e Kien desaparecem em
Auschwitz em Outubro.
Esta é a última vez que a Atlântida é manipulada e, por um justo retorno
das coisas, é para a fazer vestir o fato dos seus primeiros anos, da época em
que Platão queria que fosse uma metáfora. Pierre Vidal-Naquet conta-nos esta
história num pequeno e encantador livro publicado por Belles Lettres, que ele intitula
de forma sóbria Atlantide.
Mas
quem são, ao certo, os atlantes?
Pessoas que vivem no Atlas marroquino (Heródoto); povo da Líbia, vizinhos e
vítimas das Amazonas de África, a não confundir com as Amazonas do Ponto
(Diodoro da Sicília). As amazonas de África, diz o último autor, "são mais
antigas do que as outras e ultrapassaram-nas nas suas façanhas". Avaliemos:
"Em direcção aos confins da terra e ao oeste de África habita uma nação
governada por mulheres, cujo modo de vida é bastante diferente do nosso, pois
aí é costume as mulheres irem para a guerra, e devem servir durante um certo
período de tempo, preservando a sua virgindade. Quando este tempo passa, casam
com homens para terem filhos, mas exercem magistraturas e cargos públicos. Os
homens passam toda a sua vida em casa, como as nossas mulheres aqui fazem, e
trabalham apenas em assuntos domésticos, pois é tido o cuidado de os manter
afastados de todas as funções que possam elevar a sua coragem. Assim que estas
amazonas dão à luz, colocam a criança recém-nascida nas mãos dos homens, que a
alimentam com leite e outros alimentos adequados à sua idade. Se a criança for
uma menina, os seus úberes são queimados, para que no decorrer do tempo não
venham a ser criados, o que consideram um inconveniente em batalha, e esta é a
razão do nome Amazonas que os gregos lhes deram. Diz-se que viviam numa ilha
chamada Hesperia porque está situada no pôr-do-sol do Lago Tritonides. Diz-se
que este lago tira o seu nome de um rio chamado Tritão, que aí descarrega. Está
nas proximidades da Etiópia, no sopé da montanha mais alta do país, a que os
gregos chamam Atlas e que domina o oceano. A ilha de Hesperia é muito grande e
produz muitas árvores que dão frutos aos habitantes. Também se alimentam do
leite e da carne das suas cabras e ovelhas, das quais têm grandes rebanhos, mas
a utilização do trigo é-lhes totalmente desconhecida.
As Amazonas, levadas pela sua inclinação para a guerra, primeiro subjugaram
todas as cidades desta ilha aos seus braços, excepto uma que se chamava Méné e
que era considerada sagrada. Era habitada pelos etíopes, que eram ictiófagos, e
dela surgiram exalações ardentes. Havia também muitas pedras preciosas como
carbúnculos, sardoínas (pedra vermelha escura da família dos quartzos) e
esmeraldas. Depois de subjugarem os Numídas e as outras nações africanas
vizinhas, construíram uma cidade no Lago Tritonides, que foi chamada Cherronese
devido à sua forma. Estes sucessos encorajaram-nas a maiores empreendimentos, e
elas viajaram para várias partes do mundo. Os primeiros povos que atacaram
foram, segundo se diz, os atlantes. Eram os mais bem-policiados de toda a
África e habitavam um país rico e cheio de grandes cidades. Alegam que foi na
costa marítima do seu país que os deuses nasceram, e isto é bastante
consistente com o que os gregos dizem sobre eles; falaremos sobre isto mais
adiante.
Myrine, rainha das Amazonas, reuniu contra eles um exército de trinta mil
mulheres de infantaria e duas mil mulheres de cavalaria, pois o uso do cavalo
também estava recomendado entre estas mulheres devido à sua utilidade na
guerra. Levavam como armas defensivas os restos de serpentes, das quais a
África produz uma dimensão tal que faz passar todas as crenças. As suas armas
ofensivas eram espadas, lanças e arcos. Utilizaram estas últimas armas muito
habilmente, não só contra aqueles que lhes resistiram, mas também contra
aqueles que as perseguiram no seu voo. Tendo invadido o país dos atlantes,
derrotaram primeiro os habitantes da cidade de Cercene numa batalha de forma
desordenada misturadas com os fugitivos, tomaram o controlo da mesma. Trataram
o povo com grande desumanidade a fim de aterrorizar as almas dos seus vizinhos,
pois trespassaram com a espada todos os homens que tinham atingido a idade da
puberdade e reduziram as mulheres e crianças à servidão; depois disso demoliram
a cidade. Quando a catástrofe dos Cercenianos se espalhou pelo país, o resto
dos atlantes ficaram tão aterrorizados que todos concordaram em entregar as
suas cidades e prometeram fazer o que lhes foi ordenado. A Rainha Myrin
tratou-os com grande gentileza. Ela concedeu-lhes a sua amizade, e no lugar da
cidade que tinha destruído, construiu outra, à qual deu o seu nome. Ela
povoou-o com os prisioneiros que tinha feito nas suas conquistas e com a
população local que ali queria ficar. No entanto, os atlantes trouxeram-lhe
presentes magníficos e concederam-lhe todo o tipo de honras, e ela recebeu com
prazer estes sinais do seu afecto e prometeu protegê-los.
As Amazonas outrora atormentaram os atlantes. Não é maravilhoso? Mas tendo
elas habitado as montanhas desde o norte de Marrocos até à Argélia,
encontraríamos hoje algum vestígio delas? Bem, na minha opinião, sim.
Impropriamente chamados Líbios, Mouros, Getúlios (Gaetulas Gentes) ou
Garamantes (povo do desero do Saara), os berberes chamam-se a si próprios
Imazighen, ou povo Amazigh, e a sua língua, Tamazight, é falada até pelos
berberes da Cabília, uma região onde Heródoto uma vez viu as tribos dos Maces
ou Mazices, que incluíam os atlantes, diz ele. Em resumo. Feliz Natal. Abaixo,
um retrato de uma jovem amazónia da Cabília, autora de um bom livro sobre integração que recomendo.
Fonte: De l’Atlantide et autres lieux – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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