O IMPERIALISMO
E A QUESTÃO NACIONAL (O Modelo Canadiano)
24 de Dezembro de 2025 Robert Bibeau
Por Robert Bibeau .
Este volume está disponível gratuitamente em formato
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O Imperialismo
e a Questão Nacional (Modelo Canadiano)
Vivemos na era do
imperialismo, o estágio mais elevado do
capitalismo . O imperialismo experimenta
repetidas crises económicas,
financeiras, monetárias, políticas e militares, e para sobreviver, as
potências
imperialistas guerreiam entre si e atacam os
povos do mundo,
especialmente o proletariado internacional, seu inimigo irreconciliável.
Cinco
alianças burguesas internacionais disputam a hegemonia
sobre os mercados, as
fontes de matérias-primas e as zonas de exportação de capital,
com vista à pilhagem
da mais-valia proletária
e à acumulação de
capital, objectivo final do
modo de produção
capitalista (MPC).
A Aliança de
Cooperação de Xangai, liderada
pela China e seu
aliado, a Aliança de Cooperação Eurasiática (Rússia), e os BRICS são
alianças em ascensão;
a OTAN , núcleo da Aliança Atlântica,
liderada pelos Estados
Unidos da América, está em declínio, assim como
a União Europeia ,
liderada pela Alemanha e França (1).
A era das revoluções nacionais democráticas burguesas,
que começou com a Revolução Inglesa (1649) e continuou com a
Revolução Francesa (1789), seguida pela Revolução Chinesa (1949), terminou
com a Revolução Iraniana (1979). A Revolução Bolchevique
(1917) marcou o início das revoluções proletárias e
o começo do fim das
revoluções nacionais democráticas burguesas.
O IMPERIALISMO
E A QUESTÃO NACIONAL
Desde a vitória da Revolução Iraniana (1979),
as lutas de libertação nacional
tornaram-se excepção,
confinadas a alguns poucos
países neo-coloniais,
semi-feudais e semi-agrários do Médio Oriente e
da África. Noutras
partes do mundo, onde
prevalecem as relações
capitalistas de produção, nenhuma
condição burguesa,
nacionalista ou democrática popular se interpõe no caminho da luta titânica
entre
o trabalho e o
capital, entre o proletariado e a classe capitalista.
O Canadá é um país imperialista de
potência média,
totalmente integrado no
USMCA e na OTAN, que está em declínio sob
a hegemonia americana.
É nesse contexto mundial económico,
político, ideológico, diplomático e militar
que a questão nacional
em geral e a
questão nacional canadiana
– incluindo a questão do Quebec –
devem ser analisadas,
explicadas e compreendidas.
Seja no Canadá ou em qualquer outro país
do mundo,
cada classe social tem
os seus próprios interesses a defender, o seu próprio
ponto de vista a
promover e a sua própria prática a favorecer em relação
à questão nacional.
O Acto da América do
Norte Britânica (Acto
BNA), que serviu
como constituição do
Canadá desde 1867, selou a aliança entre as burguesias canadianas
de origem britânica e
francesa e pôs fim à
opressão nacional da
nação quebequense. Sob o Acto BNA, as
tarefas nacionais
democráticas da burguesia foram cumpridas
tanto no Canadá quanto
no Quebec, e a partir de então, a burguesia quebequense
reivindicou o direito
à auto-determinação, inclusive à
secessão. Ela assumiu
o controlo do seu Estado-nação e
gradualmente
conquistou o controlo da sua economia nacional: primeiro como uma
economia de mercado
capitalista, depois como uma economia capitalista industrial e, finalmente,
como uma economia capitalista financeira.
A partir de 1945, aproximadamente, a
burguesia quebequense começou a questionar
a distribuição dos
dividendos derivados da exploração de recursos, mão de obra
e receitas fiscais
arrecadadas no Quebec. A
média burguesia,
composta por empresas e indústrias (PMEs), aliada à
baixa burguesia,
formada por clérigos e intelectuais, elaborou a táctica da
" chantagem pela independência " para obter uma nova
distribuição
das receitas fiscais e
dos poderes governamentais por parte do
governo federal.
Durante o período de 1945 a 1976, as
classes média e
média-baixa do Quebec utilizaram o aparelho estatal quebequense para fornecer à
sua pátria,
o " país do Quebec ",
infraestrutura económica, industrial,
financeira, de
transporte e de serviços sociais, visando garantir a exploração de
recursos e da força de
trabalho nas melhores condições
para a sua expansão e
para acolher e impulsionar investimentos imperialistas
, particularmente os
de origem americana.
Durante o período de 1976 a 1995, as
mesmas classes sociais utilizaram
o aparelho estatal
para colectar e administrar crédito, poupança e
capital financeiro em
circulação no Quebec, a fim de garantir a sua
integração de classe
no
sistema económico e
financeiro da América do Norte continental.
Após ceder durante cinquenta anos à
"chantagem da soberania
", na sequência
de três referendos que levaram à rejeição de
propostas de acordos
constitucionais,
os capitalistas
monopolistas do Quebec tiveram de se resignar ao status quo constitucional.
Actualmente, os capitalistas monopolistas
canadianos – incluindo
uma filial no Quebec –
estão a alimentar o chauvinismo nacional para
se apropriarem dos
recursos do extremo norte do Canadá, que se estendem para além
da Ilha de Baffin,
recursos esses que seriam retirados das Primeiras Nações indígenas e
inuítes. Eles estão a confrontar
os seus aliados imperialistas estrangeiros sobre essa
questão.
A classe capitalista monopolista canadiana
— incluindo o seu
ramo quebequense —
está profundamente preocupada com as
crises económicas,
financeiras, industriais e militares que abalam
a Aliança Atlântica
(OTAN) nas suas relações com os seus concorrentes europeus e asiáticos (2).
A classe capitalista
monopolista é indiferente às disputas sobre
a divisão do
património nacional do Quebec. Consequentemente, o
movimento nacionalista
quebequense está a definhar e a fragmentar-se em
inúmeras seitas e
clãs, alguns mais devotos e ortodoxos do que outros.
A classe operária canadiana – incluindo o seu
segmento no Quebec,
abandonada à própria
sorte pela traição de
clérigos esquerdistas,
oportunistas e revisionistas – foi, no entanto, pouco contaminada pela
ideologia nacionalista
chauvinista da burguesia, que defende um
Quebec forte ou independente
num Canadá unido ou fragmentado.
A classe operária canadiana, incluindo a sua
vertente quebequense,
mantém-se distante
dessas minúcias e desse activismo nacionalista que de
forma alguma aborda a
contradição fundamental do nosso
tempo, aquela que opõe
o trabalho assalariado, socializado e organizado, ao
capital privado e
anárquico; a contradição entre as
forças produtivas
disponíveis, porém sub-utilizadas, cujo desenvolvimento
permanece prejudicado
pela propriedade capitalista dos
meios de produção
desperdiçados.
Nenhuma etapa é necessária antes da insurreição
da
classe proletária. O
partido proletário revolucionário tem como única tarefa
e programa político a
organização da classe operária
para derrubar o poder
da classe capitalista monopolista e o
seu decadente sistema
económico, político e ideológico capitalista
.
PRÓLOGO
As potências imperialistas continuam a sua
marcha inexorável rumo
à catástrofe económica, à crise financeira e
à guerra mortal. Ou a
revolução proletária porá fim
às ameaças de conflito
nuclear proferidas por essas
potências
imperialistas, ou a guerra provocará a revolução.
A situação internacional mudou
consideravelmente desde a
década de 1930. Novas
forças imperialistas ascendem ao
poder, enquanto outras
caem em desuso. O bloco soviético
surgiu e depois
desapareceu, e o sistema capitalista agora governa
todos os países, por
vezes com, em certos territórios recém-colonizados,
indícios de
independência nacional burguesa, genuínos
movimentos de
guerrilha popular e lutas de resistência contra a hegemonia imperialista.
Infelizmente, os
governos ou
beligerantes desses
países com tais aspirações frequentemente dependem de uma aliança imperialista
para fortalecer a sua
resiliência contra uma aliança rival, de modo
que esses partidários
apenas escapam do jugo de uma potência para
cair sob a subjugação
de outra, e assim não podem
reivindicar verdadeira
independência. No seu
funcionamento económico,
político e ideológico, o mundo actual é
surpreendentemente
semelhante ao do século passado.
Num último esforço para escapar à extinção,
cada
aliança imperialista –
a União Europeia agrupada em torno
da Alemanha e da
França, a NATO liderada pelos Estados Unidos
da América, a
Comunidade Económica Eurasiática
comandada pela Rússia,
bem como a
Aliança de Cooperação
de Xangai liderada pela China – está a tentar expandir a sua área
de influência,
multiplicar o número dos seus aliados e o número de
países neo-coloniais
subservientes a ela, a fim de aumentar o seu poder
e o seu mercado ou
adiar o prazo do seu declínio (3).
Todos os países membros dessas diversas
alianças são
forçados, no curso do
desenvolvimento económico e financeiro imperialista
, a abolir as suas
barreiras tarifárias e a desmantelar as suas
protecções
alfandegárias, a sacrificar a sua autonomia nacional e a
repudiar gradualmente
qualquer protecção legal contra fluxos de
capital especulativo,
bens de baixo preço ou
mão de obra barata.
O imperialismo hegemónico transforma o
mundo num
único mercado vasto,
aberto e "liberal", emasculando ou
destruindo identidades
chauvinistas de clãs, tribos, línguas, etnias e nações
. Esse movimento faz
parte do inevitável processo de evolução imperialista — mundializada —
, que alguns preferem
chamar de
" globalização neo-liberal ", iniciada no
período entre guerras
e que continua a sua inexorável expansão e
declínio.
Já em 1979, Enver Hoxha descreveu
esta situação da
seguinte forma:
“ Para manter o seu domínio sobre os
povos,
o imperialismo americano, (...) e outras
potências imperialistas, antigas ou novas, fomentam
disputas sempre que podem
entre estados vizinhos, ou entre vários grupos sociais
dentro
do país, e depois, no papel de juiz ou defensor de
uma ou outra parte, intervêm nos
assuntos internos de outros e justificam a sua
presença económica, política e militar. Os factos
mostram que, quando as superpotências
interferiram nos assuntos internos de outros povos, as
questões permaneceram por resolver, ou que isso
resultou na
consolidação das posições do imperialismo. ” (4).
Na era do imperialismo, todas as sementes
da
organização proletária
da produção atingiram a maturidade.
Através de cartéis,
sindicatos financeiros, trusts e
conglomerados
industriais e comerciais multinacionais, o capitalismo organiza
a produção em sectores
industriais inteiros. O
sistema bancário está
tão concentrado que já se transformou num
aparelho para
controlar e registar todas as transacções e,
consequentemente, num aparelho
para organizar a produção nacional e internacional
; enquanto a
exportação de capital financeiro
vincula inextricavelmente
toda a economia mundial, e através
de cartéis e trusts
internacionais, a possibilidade e
a necessidade de
organizar a produção e
a distribuição
socializada à escala mundial tornam-se evidentes.
No entanto, o sistema capitalista (SCC),
que levou as forças produtivas
ao ponto em que estão
definitivamente maduras para a sua completa
socialização,
simultaneamente dificulta e retarda o seu desenvolvimento, impedindo a
verdadeira e completa socialização das
forças
produtivas da sociedade
; esse obstáculo sistémico assume a forma da
dissipação do capital
produtivo. A não acumulação de capital
é a principal e
determinante contradição do
sistema económico e
social capitalista (5).
Observa-se que os bancos multinacionais,
tendo-se tornado
instituições
capitalistas mundiais que controlam
todo o processo de
produção e distribuição de
bens e capital, não
estão a ser utilizados para organizar
a produção à escala
nacional e internacional.
Em vez disso, esses
bancos e cartéis do mercado de acções tornaram-se armas nas mãos de
alguns magnatas do
capital financeiro, nas garras da
oligarquia financeira
internacional, usadas para saquear e explorar o proletariado —
tanto o dos países
imperialistas emergentes quanto o dos países imperialistas em declínio,
bem como o das neo-colónias
exploradas.
Os cartéis internacionais e as
multinacionais, que
demonstram a
possibilidade de organizar a produção à
escala internacional,
na verdade acentuam a anarquia da produção, estando,
de facto, em luta pela
partilha dos mercados, uma luta que
inevitavelmente leva a
uma sucessão de crises económicas de
sobreprodução e,
posteriormente, a guerras locais e regionais,
como se observa em
toda a África, no Médio Oriente, na Ásia e
na América Latina.
As corporações capitalistas industriais,
comerciais e financeiras
abrem filiais e
subsidiárias e expandem as suas
operações em países
onde a perspectiva de lucro é
mais segura; nesse
aspecto, são multinacionais. Contudo, essas corporações,
em virtude do seu capital
e do controlo que
exercem, são
identificadas principalmente com um único Estado onde concentram
os seus recursos,
embora simultaneamente expandam as suas actividades para
diversos outros
países. Elas expandem-se continuamente absorvendo
, tanto no seu país de
origem quanto nos países onde
operam, pequenas e
grandes empresas locais ou
estrangeiras que não
conseguem resistir à sua concorrência agressiva.
Tudo isso gera contradições dentro do
campo imperialista
entre as pequenas e
médias empresas (PMEs) locais e regionais dependentes e
os monopólios
internacionais dominantes. O
interesse da classe operária
reside em exacerbar essas contradições internas do capitalismo
com o único objectivo
de usá-las para
derrubar radicalmente
a ordem capitalista decadente.
As multinacionais imperialistas dependem
fortemente do
controlo que exercem
sobre o poder político (executivo e legislativo), jurídico e militar
do seu Estado de
origem, que actua como protector militar,
legislador e promotor,
investidor e fornecedor de
contratos lucrativos.
Para partidos, facções e grupos de esquerda,
participar na
administração e no fortalecimento do
Estado-nação
capitalista monopolista significa contribuir para a consolidação do poder das
multinacionais imperialistas
no mundo.
Diversas
organizações
revisionistas e oportunistas dentro do movimento proletário estão agora a
apresentar-se e a lançar
a palavra de ordem de
defesa das nações burguesas chauvinistas em decadência
. A república
capitalista "democrática laica" está em
perigo, e o
Estado-nação burguês está ameaçado pelo
inevitável
desenvolvimento imperialista. Para justificar a sua subserviência a uma parte
da burguesia em
detrimento de outra, revisionistas e
oportunistas tanto da
esquerda quanto da direita dividem artificialmente a
burguesia nacional em
dois campos "irreconciliáveis": a
burguesia nacional
"independente" e a burguesia subserviente a interesses estrangeiros
(comprador). Eles
levam a ignomínia e a traição ao ponto
de propor a adesão a
uma aliança imperialista emergente (BRICS) em
oposição a outra,
mistificando o facto de que todo o capital das diferentes
alianças imperialistas
está interligado, que as diferentes alianças imperialistas se ajudam mutuamente
na repressão da
classe proletária e
dos povos rebeldes, ao mesmo tempo
que competem
ferozmente para saqueá-los (6).
De facto, revisionistas, oportunistas e
esquerdistas
de todas as matizes
estão a cultivar o chauvinismo nacional diante do
batalhão
nacional-socialista fascista (NAZI). O exemplo francês é
patético nesse
sentido. Os operários franceses são traídos por
intelectuais franceses
que lhes pregam que: a) o povo francês vive numa
democracia burguesa —
da qual tanto se orgulham, especifica o
intelectual de
esquerda; b) a grandeza da nação imperialista francesa deve ser
salvaguardada e
consagrada no panteão do nacionalismo chauvinista.
Se a esquerda diz
isso, acrescenta o operário parisiense, e a direita
repete, pensa o operário
marselhês, então por que não votar
no Rassemblement National ou no
" Reconquête ",
que representa
o autêntico
chauvinismo racista, chauvinista, nacionalista e belicoso
(como na época das
duas guerras mundiais anteriores e em
preparação para a
próxima)?
O grito de guerra dos intelectuais
burgueses a favor do chauvinismo
da grande nação
imperialista francesa constitui uma traição ao
internacionalismo
proletário (7).
Tal como nas guerras anteriores, os
social-
democratas, os
revisionistas e os oportunistas estão
agora a fazer campanha
para mobilizar o proletariado de cada país em apoio
aos interesses dos
seus capitalistas nacionais. Seguindo os passos de
Kautsky, Trotsky e
Bukharin,
não ordenou Thorez,
Primeiro Secretário do Partido Comunista Francês (PCF), a todos
os operários que se
empenhassem na reconstrução da
economia imperialista
francesa após a ocupação imperialista alemã e sob
a ocupação
imperialista dos Estados Unidos (8)?
Os revolucionários de cada país devem
apresentar uma frente
proletária unida de oposição irreconciliável contra
qualquer coligação
imperialista. Devem lutar sem concessões
contra as suas
próprias burguesias nacionais e transnacionais, e
pela libertação dos
seus países das alianças imperialistas,
derrubando o poder
burguês e o sistema capitalista em
cada país, seja ele
neo-colonial, capitalista ou imperialista.
Somente a revolução
proletária permitirá à
classe operária e aos
povos do mundo repudiar cada uma dessas
alianças
imperialistas, derrubando o poder político, económico e militar das suas
próprias
burguesias nacionais,
sejam elas
compradoras ou
soberanas .
CONTINUA
CONTINUAÇÃO DO VOLUME GRATUITO EM FORMATO PDF: Imperialismo e a Questão Nacional (Modelo Canadense)
ÍNDICE
RESUMO
PRÓLOGO
SECÇÃO I
A HISTÓRIA DA
HUMANIDADE:
NAÇÃO E ESTADO-NAÇÃO
COMO CATEGORIAS HISTÓRICAS;
O DIREITO DAS NAÇÕES À
AUTO-DEFINIÇÃO
; INTERNACIONALIZAÇÃO
DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO;
A "ESQUERDA"
OPORTUNISTA E NACIONALISTA
SECÇÃO II
Oportunismo e a
Questão Nacional no Canadá:
Povos e Territórios
Canadianos;
Nações no Canadá
SECÇÃO III
A REVOLTA PATRIÓTICA
DO BAIXO E ALTO CANADÁ
O ACTO DA AMÉRICA DO
NORTE BRITÂNICA
A CHANTAGEM DA
SOBERANIA
VAMOS TRAZER OS NOSSOS
"LOAT" DE VOLTA DE OTTAWA
ELES SERÃO
"MESTRES NA NOSSA PRÓPRIA CASA!"
"IGUALDADE OU
INDEPENDÊNCIA"
"ASSOCIAÇÃO DE
SOBERANIA"
FIM DA ACÇÃO
REDISCIPLINAR E CONTINUAÇÃO DA CHANTAGEM
O "BELO
RISCO" CANADIANO ÚLTIMO
DESTAQUE
SECÇÃO IV
INTERNACIONALISMO
PROLETÁRIO
PROLETARIADO E PARTIDO
DOS OPERÁRIOS
NOTAS
Comentário
de Normand
Bibeau
Camarada
Robert, obrigado por esta análise contundente, incisiva e esclarecedora sobre
"o imperialismo e a questão nacional".
Hoje,
como digno sucessor de seu pai, o anti-proletário desenfreado Pierre Péladeau,
seu descendente, o não menos anti-proletário Pierre Karl Péladeau, tenta
ressuscitar dos "mortos" o cadáver putrefacto e mumificado do
"nacionalismo feito no Quebec", racista e chauvinista, do "saiam
da minha frente para que eu possa tomar o seu lugar como vassalo dos
imperialistas estadunidenses" ao serviço da facção "Quebec" da
burguesia canadiana que opera no Quebec.
Assim,
o carniceiro de jornalistas, trabalhadores de escritório e funcionários administrativos,
o fanático anti-sindicalista Pierre Karl Péladeau, inimigo declarado do
proletariado, mobilizou toda a sua armada de bilionários da grande media:
Journal de Montréal, do Québec, a rede TVA e todos os seus tabloides regionais,
em conluio com a aristocracia sindical dos kapos do capital e os intelectuais
pequeno-burgueses "nacionalistas" em vias de pauperização acelerada,
numa vasta campanha goebeliana de lavagem cerebral da opinião pública a favor
do SEU Parti Québécois e do SEU líder, o abortista Paul St-Pierre Plamondon, o
"defensor da autêntica cultura quebequense" do "cinturão de
flechas e dos rigadoons do Padre Gédéon", a caricatura humilhante dos
proletários quebequenses.
A
facção "canadiana" dos vassalos dos imperialistas estadunidenses e os
imperialistas "canadianos e quebequenses" não pretendem permitir que
ele ressuscite esse cadáver putrefacto, como ilustram os recentes
"contratempos" do seu protegido "PSPP" na questão do
"tráfico da cultura quebequense".
O
proletariado quebequense deve rejeitar firmemente o "PSPP", o insignificante
e idiota potro do "PKP" disfarçado de "palestrante"
cultural, assim como todos os potros e burros velhos à la Legault da burguesia
canadiana e quebequense. As divisões dentro dos nossos inimigos de classe devem
unir-nos e fortalecer-nos.
PROLETÁRIOS
DO MUNDO INTEIRO, UNÍ-VOS E FORMEM O VOSSO PARTIDO PROLETÁRIO
INTERNACIONALISTA, REVOLUCIONÁRIO E GENUINAMENTE E RESOLUTAMENTE SOCIALISTA.
CIENTÍFICO.
RE:
Para compreender plenamente a natureza fascista e anti-sindical do
"PKP", basta lembrar o lockout de 253 funcionários do Journal de
Montréal, imposto pela Quebecor sob a presidência do fascista Pierre Karl
Péladeau, de 25 de Janeiro de 2009 a Março de 2011. Esse lockout durou 25
meses, período durante o qual a Quebecor recorreu a fura-greves (SCABS -
Acordos de Compensação de Agente Único) da agência QMI, composta por gerentes e
freelancers anti-sindicais, incluindo Bernard Landry, ex-líder do Parti
Québécois.
Apenas 62 dos 253 funcionários recuperaram os seus empregos após a
traição dos líderes sindicais.
Desde então, o Journal de Montréal tem sido o destino de políticos
desonrados como forma de agradecimento pelos serviços prestados, beneficiando
Facal, Landry, Harel e toda a escória do PQ expulsa do governo. Serve também
como trampolim para os protegidos do grupo Péladeau, como Plamondon e
"babaca", e como panfleto de propaganda para fascistas como Bock-Côté
e companhia.
Fonte: IMPÉRIALISME
ET QUESTION NATIONALE (Le modèle canadien) – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua
Portuguesa por Luis Júdice
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