14 de Junho de
2021 Robert Bibeau
Por Khider Mesloub.
Dopados com as séries policiais muito muito em voga nas últimas décadas, a media e os seus patrocinadores, governos e políticos lacaios, tendem a sacar, à menor erupção intempestiva de um evento de actualidade incompreensível ou emersão inopinada do proletariado da sua letargia militante política e social, a sua confusa teoria da conspiração para apreender informações com o menor esforço reflexivo , estigmatizar sorrateiramente os manifestantes em luta.
Porque, de facto, a conspiração está aninhada em órgãos governamentais, entre as classes dominantes e as várias fracções do capital, acostumadas a negociações opacas e diplomacia secreta. De facto, conspiração, sigilo, falta de transparência para fortalecer o poder têm sido parte do modo de vida das classes dominantes desde a divisão da sociedade em classes. Portanto, eles envolvem-se em projecções quando brandem esta arma contra o proletariado em luta. Lançar o opróbrio sobre o proletariado em plena ofensiva é a prerrogativa das classes dominantes em suspenso.
Impulsionados por uma preguiça intelectual constantemente activa, esses jornalistas orgânicos com pobreza analítica abismal, rapidamente exibem a sua arma de conspiração favorita. Emboscados atrás do monitor do computador como espiões ao serviço do governo, eles examinam as notícias com os seus óculos com lentes deformadas, formando uma visão truncada e manipulada do mundo. Usando os seus óculos jornalísticos míopes, esses meios de comunicação, equipados com a sua narrativa governamental flácida, regularmente nos dão as suas ficções como informação. Nada escapa da sua imaginação transbordando de realismo político. A realidade, graças às suas análises cintilantes, muitas vezes assume fosforescências jornalísticas que iluminam a verdade. Estourando de sinceridade. Honestidade esmagadora. Ciência convincente.
Aos seus olhos cândidos e espírito pérfido, o proletariado, percebido como uma massa de ovelhas, desperta para a consciência política apenas com a instigação de algum guru líder da máfia. Ou alguns profissionais especializados em manipulação política a trabalhar ao serviço de potências estrangeiras ocultas. Assim, logo que as massas populares laboriosas argelinas saem às ruas para reivindicar os seus direitos à vida e à felicidade, exigir a melhoria das suas condições de trabalho e a actualização dos seus salários, trabalhar para o estabelecimento da igualdade social, eles são imediatamente acusados de estar a soldo de países estrangeiros (como se fosse o povo argelino , privado de um visto e do direito de sair das fronteiras, que está em contacto com outros estados, e não com a classe dominante argelina, a ter o visto e a mala diplomática que permita que ele permaneça em chancelarias estrangeiras, para estabelecer contactos diretos com os líderes de potências estrangeiras, por vezes conhecidas pela sua hostilidade e belicismo em relação à Argélia). Para ser manipulado por forças das trevas.
Estranhamente, nunca se acusa essa mão estrangeira invisível de ser responsável pela habitual resignação dessas mesmas massas laboriosas argelinas. Da sua longa submissão. Da sua supressão da história. Pelo contrário, a sua renúncia e submissão são aplaudidas. Um sinal do seu fervor nacionalista. A sua lealdade ao poder dominante. Enquanto permanecerem em silêncio, esquecendo os seus direitos políticos e sociais, as massas trabalhadoras argelinas são aclamadas pela sua apatia. A simpatia deles. Mas assim que acordam da sua letargia para embarcar numa sinergia de lutas colectivas, essas massas argelinas tornam-se imediatamente objecto de calúnias. Eles estão cobertos de ignomínias. Pregados no pelourinho. Tratados como bandidos.
Os governantes e os seus meios de comunicação a soldo, pela sua propensão a
a empunhar a famosa mão estrangeira, participam neste confinamento ideológico
dos argelinos numa visão conspirativa dos acontecimentos da actualidade e da
política.
Em geral, a media oficial argelina participa à sua própria maneira na disseminação da teoria da conspiração. Esta nova religião da conspiração, muito popular entre as mentes fatalistas e resignadas, rivaliza com as velhas religiões monoteístas no seu empreendimento de descrição e explicação da realidade complexa: como qualquer religião monoteísta, conhecida pela sua infalibilidade científica, a religião da conspiração oferece certezas num país (mundo) incerto, atormentado pela dúvida, ansiedade flutuante, derrota.
Na realidade, todas as teorias conspiracionistas e complotistas são ilusões destinadas a pessoas intelectuais preguiçosas incapazes de transcender a aparência dos fenómenos para enfrentar a procura (investigação) pela essência dos factos por meio de uma análise radical laboriosa e rigorosa (radical = que vai para a raiz do problema).
Para os seguidores da teoria da conspiração, o culpado é sempre o mesmo: a mão estrangeira (mas nunca a sua estranha Mão munida com a faca que ela crava nas costas do povo assim que ele levanta a cabeça). De acordo com esses meios de conspiração subsidiados pelo poder, por trás de cada evento esconde-se a mão da conspiração invisível do sionismo, da maçonaria, da CIA, uma potência estrangeira. Portanto, não há necessidade de explorar em profundidade os prós e os contras dos eventos actuais, a fim de agarrá-los na sua complexidade.
Essa forma de entender e processar informações é angustiante. A conspiração é um clássico do pensamento niilista, o trabalho da pequena burguesia rebaixada no processo de proletarização e empobrecimento, de uma classe dominante sitiada senil (um fenómeno também muito em voga na França de Macron e em muitos países atormentados por uma crise económica e institucional sistémica). É uma forma usual de análise estéril por parte de pessoas incapazes de ter uma visão histórica global e, portanto, de desenvolver uma análise radicalmente crítica da sociedade, dos eventos, do sistema, do capitalismo. Esses estratos sociais parasitas em esquecimento político e errância ideológica agarram-se a teorias conspiratórias extraídas das sarjetas das redes sociais (não em livros, é claro, porque essas pessoas não leem livros, mas folhas escritas pelos seus mestres acostumados a transacções secretas).
Nos seus olhos cegos pelo sectarismo político, dogmatismo religioso ou o vírus populista, qualquer evento "infeliz" é o resultado de uma conspiração, qualquer revolta social, manobra de mão estrangeira. Mas nunca fruto da sua negligência. Essas teorias são, na verdade, uma forma de pseudo-análises totalmente irracionais, informações falsas completamente irracionais e delirantes. Por definição, teorias conspiratórias nunca explicam situações ou eventos. Elas são por essência anti-científicas. Elas desafiam a razão para dar lugar à interpretação subjectiva. Não é inocente que teorias conspiratórias estejam a espalhar-se na nossa era do capitalismo decadente. Neste período de colapso económico, decomposição social, putrefacção moral, explosão de doenças psiquiátricas. Desintegração do tecido social. Desânimo político. O colapso das instituições. O aumento da incivilidade, delinquência, violência. Uma era atormentada pela dúvida, pessimismo, desordem, derrotismo, misticismo, fatalismo, fanatismo.
De facto, teorias conspiracionistas são o produto de pessoas amargas e odiosas, condenadas pela história. Incapazes de investir intelectualmente para entender o funcionamento e as problemáticas de uma sociedade em transformação perpétua, preferem submeter a realidade à sua visão macabra e mórbida do mundo, à sua concepção religiosa à sua visão do mundo macabra e mórbida, à sua concepção religiosa, à sua visão policial, à sua mentalidade fatalista, à sua visão policial, à sua razão paragólica como escreveu o grande psiquiatra argelino Khaled Benmiloud no seu livro homónimo.
A conspiração é a expressão ideológica do capitalismo sem futuro, a placa de som mortal de uma classe dominante ameaçada, o triunfo da escuridão e o mórbido sobre os valores positivos, progressistas e revolucionários carregados pelas massas das pessoas que fazem campanha por um mundo humano melhor.
Conspiração é procurar ver o mal sistematicamente (apenas uma classe dominante, ilegítima em essência, suspeita do mal entre os seus "súbditos" e dentro dela. A partir disso é explicado o seu reinado pelo medo, o terror do seu governo). Isso equivale a ver o "diabo" (visão religiosa por excelência), a conspiração, em todos os lugares.
A conspiração, teorizada pela burguesia mesquinha, deleitava-se com a denúncia niilista, em vez de se envolver em críticas construtivas e coerentes da sociedade, do sistema, do capitalismo. Pelos seus ataques direccionados a entidades fantasmagóricas, promove a distorção da política, a desorientação da luta. Isso combina com as classes dominantes, o poder. A este respeito, a principal motivação das teorias conspiratórias vendidas pela pequena burguesia é justamente exonerar a culpa dos governantes, limpar o poder, relativizar a responsabilidade do sistema, para branquear o capitalismo.
De um modo geral, o conspiracionismo faz parte da visão de mundo fascista (o fascismo sempre se baseou na designação de um bode expiatório: uma minoria étnica, um país estrangeiro, uma entidade política ou financeira, uma classe social). Além disso, é com esse tipo de pensamento delirante e decadente que nasce o fascismo. O fascismo apela aos instintos, nunca à razão. O seguidor da religião conspiratória trabalha na mesma matriz emocional pestilenta. Ele não gosta de pensar. O seu pensamento é reflectido pela caixa escura de ideias obsessivas e instintivas extraídas da fonte da conspiração. (Conspiracionistas e anti-conspiradores formam um par cúmplice, um casal adúltero degenerado. NDE).
« Eu digo que há uma sociedade secreta com
ramificações em todo o mundo, que planeia espalhar o boato de que há uma
conspiração universal”. Umberto Eco.
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por
Luis
Júdice
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