As
condições para a insurreição popular
18
de Outubro de 2025 Robert Bibeau
Por Normand Bibeau e Robert Bibeau
Como explicar o
colapso dos movimentos populares
Os nossos camaradas do NWBCW estão
absolutamente certos em promover a unidade das lutas dentro do movimento
operário internacional: UNIDADE É FORÇA e, sem um equilíbrio de poder
vantajoso, os proletários em greve não têm esperança de sucesso "económico",
nem mesmo relativo. Que
o Silêncio dos Justos não Mate Inocentes: Uma única classe, uma única luta . No entanto,
essas lutas na frente económica da guerra de classes não têm outro propósito
senão afirmar a existência da classe proletária " em si "
e não " para si ", ou seja,
para a conquista do poder de classe, e é aí que residem os limites da luta
grevista, mesmo radical. Que o Silêncio dos Justos não Mate Inocentes: Uma única
classe, uma única luta.
De que outra forma podemos explicar as " Frentes Comuns " da década de 1970 e as inegáveis vitórias "económicas" que elas trouxeram aos proletários dos sectores público e parapúblico e, por efeito cascata, a todos os proletários do
O materialismo científico confronta a
utópica “Grande Reinicialização”
Essas descobertas
inescapáveis e incontestáveis exigem uma explicação científica marxista e
proletária revolucionária e, mais do que tudo, uma solução proletária
revolucionária mundial antes do “ Grande Reset ” capitalista
auto-destrutivo .
O materialismo dialéctico e histórico, a ferramenta teórica mais poderosa que o pensamento humano desenvolveu para entender o universo social, ensina que, enquanto "o movimento da matéria resulta da oposição dentro dela entre o próton positivo e o eléctron negativo na presença de neutrons", " o movimento social resulta da luta de classes antagónicas dentro dela entre: escravos e senhores, servos e senhores, proletários assalariados e capitalistas burgueses, donos dos meios de produção, na presença de neutrons sociais burgueses, soldados, padres, artesãos, ao serviço dos ricos ".
Com base nessa premissa científica,
devemos analisar a situação social, económica, comercial e financeira mundial e
o colapso do movimento populista
reformista pequeno-burguês em termos de luta de classes e analisar a própria
evolução da composição das classes sociais dentro das sociedades que atingiram
vários graus de evolução das infraestruturas e superestruturas sociais, industriais,
tecnológicas, económicas, comerciais e financeiras.
A reorganização da divisão internacional
do trabalho e dos lucros
O deslocamento dos proprietários
capitalistas da indústria manufactureira do " Norte/Ocidental/desenvolvido " para o " Sul/Leste/subdesenvolvido e emergente " com o objectivo de aumentar
os lucros; uma operação financeira natural que consiste na " valorização máxima do capital ", que os capitalistas e seus
ideólogos de serviço designam demagogicamente de " desindustrialização ou realocação " para enganar o
"povo".
Essa redistribuição da cadeia de produção mundial
(de mais-valia) levou ao encerramento de fábricas e ao desaparecimento de
operários nos antigos centros de crescimento
ocidentais – unipolares – e sua substituição por empresas multinacionais
em serviços governamentais, financeiros, de TI, de transporte, médicos,
farmacêuticos, educacionais, culturais e de alta tecnologia, e à proliferação
de proletários profissionalizados, feminizados, individualizados, urbanizados, atomizados,
domesticados e sobre-explorados nos novos centros de crescimento orientais – multipolares .
Ao reduzir significativamente o
contingente de operários fabris dentro do movimento sindical reformista, a
burguesia (o Grande Capital mundializado) eliminou as mesmas pessoas que
alimentavam ideologicamente as " Frentes Comuns ", as
" Manifestações de 1º de Maio" , os
" Coletes Amarelos ", os
" Quadrados Vermelhos ", os
" jornais de esquerda, populistas e de
direita ",
as ONGs "Wokes" e "MADA" e todas as outras formas de feiras
populares pagas.
O fim da história das classes sociais e
do nacionalismo chauvinista
Dito isso, podemos acreditar, como
propagam ideólogos, cientistas políticos, jornalistas e geo-políticos altamente
remunerados, que com a transferência de operários do Ocidente para o Oriente, a
história da humanidade acabou? Podemos acreditar que a luta de classes sob o
capitalismo decadente e a ideologia marxista científica acabaram?
Será que esses fanáticos subsidiados negam, como Marx e Engels postularam, que " o proletariado não
Assim, ao espalhar o "Capital"
por toda parte e mover o proletariado através de mares e oceanos, desertos e
planícies, a burguesia sem Estado cumpre a sua missão histórica: proletarizar a
humanidade e criar as condições para que "OS PROLETÁRIOS DO MUNDO INTEIRO
SE UNAM E DESTRUAM O CAPITALISMO QUE OS DESTRÓI" dentro da indústria mundial,
dentro do Capital mundializado.
As condições objectivas da insurreição
popular
As condições objectivas da insurreição popular que nos levará à revolução proletária são criadas pela própria burguesia (pelo Capital e
seu objectivo estratégico final) como condições de acumulação indispensáveis
para a sua reprodução ampliada.
Sendo assim, impõe-se uma condição
indispensável para a emancipação do proletariado universal: o proletariado universal
deve tornar-se uma classe para "si", isto é, movido pela vontade de
romper as correntes da sua escravidão assalariada; movido pela vontade
imperativa de emancipar-se como classe social, de trabalhar para satisfazer as
necessidades essenciais do povo e da sua classe, e não em benefício dos
exploradores. A classe proletária para "si" é convidada a destruir o
parasita capitalista que desperdiça o fruto dos seus esforços (o seu trabalho)
em coisas supérfluas, ostentosas, bélicas/destrutivas, exuberantes na sua
decadência, privando os povos e os proletários das necessidades básicas para
viver, reproduzir-se e salvaguardar o planeta Terra.
A partir de então, a classe social
proletária depara-se com a questão de como adquirir essa vontade de ser uma
classe "PARA SI" e convencer-se de que pode dominar o mundo no
interesse de todos, com exclusão dos exploradores capitalistas?
De cada um segundo as suas capacidades e
a cada um segundo as suas necessidades
Como podemos convencer-nos de que é errado
acreditar que todos devem ser motivados pelo interesse privado da posse e da
luxúria para que se invistam ao serviço de todos, satisfeitos e amplamente
recompensados por possuírem apenas o necessário para as suas necessidades, de
acordo com o princípio marxista: "DE CADA UM SEGUNDO AS SUAS CAPACIDADES E
A CADA UM SEGUNDO AS SUAS NECESSIDADES"?
O primeiro ingrediente essencial para essa
vontade do proletariado de ser uma classe PARA SI foi fornecido pelo
materialismo dialéctico e histórico sintetizado por Marx e Engels nas suas obras
científicas: o marxismo.
O desafio revolucionário ainda não
resolvido enfrentado pelos revolucionários proletários desde a exposição
materialista dialéctica e histórica de Marx e Engels no Manifesto Comunista de que a força motriz da civilização humana até
hoje tem sido " a luta de classes " e que o seu
resultado necessário para a emancipação da humanidade é a ditadura do
proletariado, levando ao desaparecimento das classes sociais, consistiu e ainda
consiste em " penetrar o proletariado para que o
marxismo se torne uma força material capaz de transformar a sociedade e o mundo
através da sua adesão e aplicação " .
O Manifesto do Partido Comunista em versão PDF:
Manifesto do Partido Comunista
.
O jornal – a media – da luta como estado-maior
de classe
Lenine , diante desse desafio, resolveu acertadamente que, para "penetrar" o proletariado com a sua ideologia revolucionária, era imperativo construir "um jornal revolucionário" e que esse "jornal" (esse meio popular) não seria apenas uma ferramenta de informação e educação, mas também uma ferramenta de organização colectiva, " o núcleo em torno do qual todo o movimento revolucionário proletário internacional está organizado ".
Lenine escreveu em " O QUE FAZER? ": "Um jornal não é apenas um propagandista colectivo e um agitador colectivo,
mas também um organizador colectivo." Assim, será a espinha
dorsal de uma organização política que conectará os activistas dispersos,
coordenará os seus esforços, instruir-los-á, educar-los-á e dará uma direcção
unificada à luta de classe revolucionária do proletariado.
"O jornal, graças à ligação que estabelecerá entre os diferentes centros, entre as diferentes localidades e as diferentes camadas de trabalhadores, servirá como fio condutor para uma acção comum."
Enquanto os trabalhadores estão isolados nos
seus locais de trabalho, onde a burguesia os confina para melhor explorá-los, o
jornal (a media de classe, a revista online, o blogue na Internet) quebrará os
muros desse isolamento e ensinará a todos que em todos os lugares da Terra –
internacionalmente – cada trabalhador é explorado e submetido à mesma ditadura
capitalista mundializada.
O jornal revolucionário, a revista electrónica
informatizada, o blogue na rede Internet, também têm a missão salvadora de
levar a teoria revolucionária ao proletariado, porque " sem teoria revolucionária, não há movimento revolucionário " e
vice-versa: " Sem um movimento revolucionário
proletário activo e militante, não há teoria revolucionária " pela qual
as insurreições populares se tornam revolução proletária.
"A consciência política de classe só
pode ser trazida ao operário de fora, isto é, de fora da luta económica quotidiana,
de fora da esfera das relações de produção entre operários e patrões", o
que, em virtude do próprio fim estratégico procurado, só pode levar a um
contrato de trabalho assalariado "reformado", às vezes para melhor,
mais frequentemente para pior. Essas lutas económicas são indispensáveis para
a educação dos proletários, para que aprendam a natureza implacável e
exploradora do capitalismo e o papel de lacaios dos seus políticos,
jornalistas, juízes, polícias e militares reaccionários. O jornal de classe (media
electrónica) é o principal meio de introduzir a consciência política de classe,
expondo os mecanismos do poder económico-político-ideológico, denunciando a
repressão e a propaganda mediática ao serviço dos capitalistas e ligando a
multiplicidade de lutas económicas à luta política geral da nossa classe contra
o capitalismo como um modo de produção sistémico decadente.
“ Devemos organizar a distribuição do nosso jornal (a nossa media digital) de tal forma que cada edição chegue aos trabalhadores de todas as localidades […] Este jornal deve aparecer numa data fixa, independentemente das condições .” Lenine.
" O jornal (a media) deve ser o centro ideológico e político do movimento, o
centro em torno do qual as forças militantes revolucionárias se
agrupam para inocular o proletariado com esse conhecimento que despertará essa
consciência "para SI", um catalisador indispensável para a
transformação de insurreições populares em revolução proletária..." Da Centelha ("ISKRA") brotará a luz revolucionária proletária. Veja : les
7 du quebec e aqui https://les7duquebec.net/
Na nossa obra: " Da Insurreição Popular à Revolução Proletária ", publicada pela editora L'Harmattan, Paris, em 2024, desenvolvemos extensivamente esses conceitos, esse paradigma e essa problemática revolucionária.
Da Insurreição
Popular à Revolução Proletária – Robert Bibeau, Khider Mesloub
Versão em Língua
Portuguesa: Que
o Silêncio dos Justos não Mate Inocentes: Da Insurreição popular à revolução
proletária
Fonte: Les conditions de l’insurrection populaire – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
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