20 de Fevereiro de 2025 Robert Bibeau
Por Spirit's FreeSpeech, Fev. 20, 2025, sobre o fascismo,
definição – por Spirit's FreeSpeech
Mesmo quando a imagem histórica está
presente, é possível não ver. Além disso, uma estação de rádio de serviço
público está a analisar o potencial de uma Riviera Capital em Gaza (sic). O
processo segue a sua trajectória nominal.
Fascismo, definição e vários "como
aperitivo" (NDÉ)
Por Frédéric Lordon , 19 de Fevereiro
de 2025, sobre Fascismo, definição – por Spirit's FreeSpeech
Quando as milícias marcham por Paris gritando “Paris é nazi” e esfaqueando activistas de esquerda, já devia ser bastante claro que aquilo para que nos dirigimos merece ser chamado de “fascismo”. É claro e, ao mesmo tempo, ainda não é tão claro. Acontece que, no episódio em questão, a referência histórica directamente invocada, não dá lugar a interpretações infinitas. De facto, é trágico que sejam necessárias manifestações tão claramente reconhecíveis para que o comentário conceda “fascismo”. Provavelmente, serão necessárias as suásticas nos frontões dos edifícios públicos para que La Nuance admita o perigo de uma deriva fascista - por enquanto, aceitamos dizer “iliberal”, mas só em dias de grande embriaguez política. É verdade que há quem, oitenta anos depois, continue a negar, contra a colaboração e as prisões, que tenha existido algo como o fascismo francês,.
Infelizmente, a recusa de aceitar os obstáculos não se limita à imprensa burguesa. Por razões que se prendem com pretensas exigências de rigor histórico e com segundas intenções políticas menos declaradas, muitos sectores da esquerda crítica não querem simplesmente dizer “fascismo” - porque um “pânico fascista” é uma má ideia, e conduz a debandadas eleitorais e a frentes republicanas criadas a torto e a direito, em suma, à deriva das massas. Eis as segundas intenções políticas. Quanto às exigências de austeridade, escondemo-las atrás de Poulantzas, de Marx ou de Gramsci - dizemos: “Estado autoritário”, “bonapartismo” ou “cesarismo”. Mas certamente não “fascismo”.
Mas deixamos para trás o “bonapartismo” ou o “cesarismo” quando o Estado autoritário se liga ao elemento racista para além de um certo limiar - porque, “ligado”, é-o quase constitucionalmente, enquanto Estado do capital e, consequentemente, enquanto Estado racial ( 1 ), desde as predações da acumulação primitiva até ao tratamento contemporâneo das populações nascidas da colonização ou da escravatura. Há, no entanto, passagens de limiar que fazem diferenças qualitativas, como quando o racismo sistémico do Estado começa a assumir a forma de deportação sistemática. A formulação é agora explícita nos Estados Unidos de Trump, e sê-lo-á em breve na França de Le Pen/Retailleau. Em ambos os casos, a aliança entre a carta e a motosserra tem futuro - aliás, veremos durante quanto tempo o PS fingirá não dar por isso.
Nem sequer é certo que este desenvolvimento ofuscante seja suficiente para desarmar as reticências, e isto até que todos os capangas fascistas, com as suas fardas, braçadeiras e bandeiras, estejam de novo nas ruas (e mesmo que já lá estejam...). É verdade que a fixação em sinais exteriores, registados e identificados pela história, continua a ser o principal obstáculo ao reconhecimento do mesmo quando aparece sob uma forma diferente.
Orwell pode não ter previsto a variante “imobiliária” do trumpismo, mas alertou contra ressurgimentos irreconhecíveis: o fascismo num “chapéu de coco e guarda-chuva enrolado” - ou num boné vermelho “MAGA”. Este era o ponto essencial e, uma vez que não foi ouvido, o fascismo permaneceu um hapax (expressão utilizada apenas uma vez – NdT), inadequado para pensar sobre a política contemporânea. Só há um remédio para a fixação de imagens particulares: o conceito, que é geral. É, portanto, susceptível de ser decomposto em configurações históricas, incluindo as que ainda não conhecemos. Enquanto não for proposto um conceito, o fascismo continuará a ser uma evocação histórica intransponível. É claro que uma definição não indica nem as causas nem as saídas. Mas é do nosso interesse nomeá-las adequadamente para identificar ambas - e mesmo um simples nome tem efeitos.
(Veja este artigo: https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2025/02/as-tacticas-do-comintern-as-tacticas-do.html )
Este é geralmente o momento em que Umberto Eco e os seus “14 sinais do fascismo” são invocados . É nessa direção que temos de ir. Mas não com 14 critérios. 14 critérios não fazem um conceito, ou uma definição: fazem uma descrição. E até uma decalcomania - da primeira ocorrência histórica. Cuja imagem nunca será reproduzida de forma idêntica - e, portanto, de nada serve para pensar em actualizações originais.
Um conceito: não é fácil. Por isso, temos de começar por tentar. O fascismo é uma combinação de 3 elementos.
1) Um Estado autoritário. Por um lado, empenhado na normalização institucional de todos os sectores da produção de
2)
Uso
sistemático de angústia identificatória e das paixões
penúltimas , por outras palavras: levar uma
maioria de dominados, objectivamente maltratados pela ordem socio-económica e
simbolicamente degradados, a refazerem-se voltando-se, não contra os
dominadores, mas contra mais dominados do que eles, mais precisamente contra
uma parte da sociedade posta como infame e simbolicamente construída para esse
fim de emunctório.
3) Uma doutrina civilizacional-hierárquica, alargada a um horizonte apocalítico, repleto de ameaças
4)
Do conceito à realidade: em que ponto
estamos? Tudo está a encaixar-se no seu devido lugar. A burguesia dominante,
tanto política como mediática, elegeu o racismo anti-árabe como o seu novo
princípio orientador. Desde o caso Benlazar até aos destinos comparativos de
Bétharram e do Liceu Averroès, os acontecimentos recentes não param de
confirmar o que os precedeu. Todos os
direitistas (e todos os esquerdistas - NDÉ) estão a fundir-se num bloco de
extrema-direita ideologicamente homogéneo, incluindo o macronismo, claro,
que terá preparado tão bem o terreno durante oito anos. Os grandes meios de
comunicação social têm agora uma única agenda: bloquear o caminho. Mas contra a
esquerda. Em França, o LFI é anti-semita,
o RN é republicano. Nos EUA, qualquer coisa à esquerda de Trump é “comunista”. O presidente-bis faz uma
saudação nazi, os editorialistas pensam que o vêem como uma efusão um pouco
desajeitada. Mesmo quando a imagem histórica está à frente dos nossos olhos, é
possível não a ver. Além disso, uma estação de rádio de serviço público está a
analisar o potencial de uma “Riviera do capital em Gaza”. O processo segue a sua trajectória nominal.
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( 1 ) De acordo com a tese de David
Goldberg, retomada e desenvolvida por Houria Bouteldja, ver David Theo
Goldberg, The Racial State, Wiley-Blackwell, 2001; Houria Bouteldja, Caipiras e
Bárbaros. A aposta de nós, La Fabrique, 2023.
https://blog.mondediplo.net/fascismo-definicao
Fonte: https://les7duquebec.net/archives/298053
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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