quinta-feira, 30 de novembro de 2023

E os migrantes numa sociedade capitalista?

 


 30 de Novembro de 2023  Robert Bibeau 


Apresentação de Robert Bibeau.

Os camaradas do grupo Communia em Espanha têm razão: não são os "conspiradores" do grande capital mundial, do Estado profundo, dos oligarcas burgueses nacionais, ou de qualquer outra seita secreta mundialista que estão a conspirar a "invasão" dos países industrializados (Europa, América, Ocidente e os países BRICS em processo de expansão) por vagas de migrantes de países pobres - subdesenvolvidos - subindustrializados. Como o texto abaixo demonstra, o desenvolvimento do modo de produção capitalista e o imperativo da acumulação do capital conduzem inexoravelmente à MUNDIALIZAÇÃO DA ECONOMIA CAPITALISTA E CONSEQUENTEMENTE À MUNDIALIZAÇÃO DO MERCADO DE TRABALHO CAPITALISTA... daí a transferência maciça de trabalhadores não qualificados (e também qualificados) de áreas de subdesenvolvimento, onde aparecem como excedentes, para áreas de exploração intensiva - mecanizada - tecnologizada - organizada, onde permanece, por algum tempo ainda, um mercado de burgueses e populo em processo de pauperização e proletarização acelerada, enquanto o proletariado "nacional" desses países, "invadido" pela pobreza, organiza a sua resistência às evoluções mecânicas (de acordo com as regras do sistema) do capitalismo moribundo. De facto, proletários de todo o mundo uní-vos se não quiserem desaparecer como o campesinato durante a revolução burguesa dos séculos XVIII e XIX. O artigo abaixo dá alguns exemplos de novas formas de organizar a luta proletária pela emancipação.




Em https://es.communia.blog/migrantes-luchas

 

A mundialização do mercado de trabalho

Rumo a uma transferência mundial de trabalhadores não qualificados

Há alguns meses, o Fórum Económico Mundial foi a melhor forma de os países utilizarem as reservas de mão de obra – da forma mais eficiente possível, apesar das mudanças geopolíticas a nível mundial. A utilização de eufemismos não esconde que se trata de discutir a melhor forma de distribuir os trabalhadores migrantes, como a gestão do rebanho operário.

Um exemplo do sucesso do fórum é o plano de parceria entre Portugal e a Índia que visa trazer – de forma bem regulamentada e controlada – para os empregos menos qualificados. As terríveis condições de trabalho dos trabalhadores indianos no campo português são bem conhecidas, e a sua acumulação em certos sectores e regiões aumenta as tensões entreos trabalhadores e os residentes locais.

Esta realidade não se limita a Portugal ou à Europa. Taiwan, por exemplo, está a aumentar as suas quotas para trabalhadores estrangeiros da construção e da agricultura, e legisladores de vários partidos sul-coreanos estão a tentar aprovar legislação para levar os trabalhadores domésticos ao preço mais baixo possível, sob o pretexto de que compensaria a baixa taxa de natalidade do país:

A República da Coreia enfrenta uma falsa taxa de natalidade. É necessária uma solução prática para a geração mais jovem, onde as famílias com dois rendimentos são a norma.

Tudo isso é baseado no sistema notoriamente infame de Singapura, onde os trabalhadores vivem superlotados e transportados em caminhões como se fossem móveis ou gado.

Mas esta situação não se limita às grandes economias, houve grandes escândalos de exploração de trabalhadores migrantes em países como o Iraque, e corrupção e semi-escravidão noutros países, como a Malásia, onde uma grande parte da população é composta por trabalhadores estrangeiros:

Há um grande número de trabalhadores migrantes na Malásia, estimado em 4 a 5 milhões. Oficialmente, são menos de dois milhões, mas há muitos trabalhadores em situação irregular, que é, pois, uma grande parte da população activa; é uma quantidade enorme, obviamente não é como no Médio Oriente, onde às vezes é de 75% a 85% da população, mas como sabe, 5.000.000 é um grande número. A Malásia emprega 15 milhões de pessoas, quase um terço da mão de obra, e tem estado fortemente concentrada em indústrias de exportação com grande intensidade de mão de obra.

Numa lógica de "dividir para reerguer".

Nalguns casos, estamos a falar de um grande número de trabalhadores, o que implica uma forma de manter esses trabalhadores tão baratos quanto possível. O principal é mantê-los divididos – não só afastados do resto dos trabalhadores não migrantes dentro do país – mas também confrontados uns com os outros com base na sua etnia. E não é apenas um processo acidental ou espontâneo, é algo directamente previsto, como no caso do sistema de trabalho estrangeiro no Canadá, onde os agricultores empregam trabalhadores de um ou outro para combater as lutas salariais:

Essa divisão entre trabalhadores mexicanos e caribenhos faz parte do programa quase desde o início. O SAWP começou em 1966 com os trabalhadores jamaicanos, Lozanski, e expandiu-se para as Índias Ocidentais até 1974, quando decidiram incluir o México. Ele disse que a adição foi feita para remover o poder dos trabalhadores caribenhos que defendiam condições no programa, então o programa foi construído com base na concorrência (entre os trabalhadores).

"Havia uma sensação de que as Índias Ocidentais estavam a acumular muito poder, e que precisavam equilibrar esse poder", disse ele.

Os trabalhadores sabem que os seus meios de subsistência estão inteiramente nas mãos dos empregadores, que podem decidir não reter um trabalhador sem aviso prévio, disse Lozanski. E assim, muito simplesmente, um agricultor pode decidir substituir a sua actual força de trabalho por trabalhadores de outro país, o que acentua ainda mais a concorrência entre trabalhadores.

Não se trata apenas de que os trabalhadores locais podem ser substituídos por trabalhadores estrangeiros com salários mais baixos, como nos autocarros da Nova Zelândia. Eles ainda podem usar o velho truque de usar trabalhadores estrangeiros como escudos durante uma greve, enquanto a empresa de autocarros Transdev recentemente aspirava a "acolher refugiados ucranianos" (supostamente devido à falta de mão de obra). Después de varias huelgas de conductores |

No entanto, os trabalhadores estão a ultrapassar divisões

Embora os trabalhadores migrantes estejam sob todas essas pressões externas para isolá-los e separá-los do resto da classe operária, a tendência para centralizar as lutas, para unir forças entre todos os trabalhadores através do fosso criado pelos capitalistas, aparece espontaneamente uma e outra vez entre os trabalhadores.

Por exemplo, na indústria metalúrgica e têxtil no sul da Turquia, onde várias vagas de greves selvagens desde 2017 viram trabalhadores turcos juntarem-se a colegas seus migrantes sírios na luta pelos seus salários e condições, escolhendo os seus próprios representantes em assembleias abertas.

Como resultado de um processo semelhante, os trabalhadores agrícolas migrantes no Canadá – que ambos tentaram dividir artificialmente e viram mais além– estão agora a organizar-se para se apoiarem uns aos outros na divisão Caribe/México:

Ele diz que se ofereceu para ajudar os trabalhadores a obter informações e apoio que gostaria de ter quando chegou. Ele acrescenta que viu em primeira mão como os trabalhadores se tentam ajudar uns aos outros, mesmo que não falem a mesma língua.

"As pessoas estão conscientes agora, porque o mundo do trabalho está a mudar", disse. Ajudam-se mutuamente a estar vigilantes e conscientes do que se passa no seu ambiente de trabalho.

E para completar, no campo italiano, os habitantes que querem lutar pelas condições dos migrantes não o fazem como activistas externos, mas começam a trabalhar como jornaleiros lado a lado com os demais, o que, por exemplo, resultou num bom caso de libertação de escravos índios no campo.

No entanto, este fenómeno não se limita a países e regiões em circunstâncias particularmente difíceis, esta tendência para a aproximação e a união de esforços entre trabalhadores migrantes e locais também foi observada recentemente em locais como a Grã-Bretanha, onde grandes greves sanitárias uniram os profissionais de saúde locais aos seus colegas migrantes que trazem consigo as suas próprias experiências:

Durante o mesmo período, milhares de enfermeiros emigraram de Portugal para outros países, sendo o Reino Unido um dos destinos preferidos. Muitos destes enfermeiros migrantes também estão em greve, diz Macedo, porque têm consciência da sua responsabilidade de lutar por serviços de saúde de qualidade e acessíveis a todos. Os enfermeiros que emigraram de Portugal para o Reino Unido estão perfeitamente conscientes dos processos subjacentes que têm prejudicado os sistemas públicos de saúde, pondo em causa o direito dos cidadãos à saúde.

O Estado britânico não perdeu a oportunidade de enfraquecer o movimento ao usar a posição vulnerável dos migrantes e optou por enviar mensagens para os telemóveis dos profissionais de saúde migrantes que os ameaçavam de deportação se continuassem a fazer greve. Isso foi amplamente denunciado pelos profissionais de saúde britânicos, o Estado alega que foi um erro.

Através das suas lutas, os trabalhadores de diferentes origens tendem a unir-se para defender as suas condições e necessidades que, afinal, são universais e empurram para uma luta que só pode ocorrer satisfatoriamente com a centralização de todos os esforços.

E desenvolver novas formas de luta e organização

Os trabalhadores migrantes, devido à sua própria situação, não só superam divisões, mas também trazem meios particulares de luta. Principalmente devido ao seu menor nível de sindicalismo e enquadramento nacional, a sua capacidade de greve e parceria difere da norma. Por exemplo, as greves de camionistas migrantes não estão sob o controlo dos sindicatos nacionais e espalham-se por vários países através das fronteiras:

Camionistas migrantes frustrados na Geórgia e no Uzbequistão estão em greve em vários países europeus há mais de duas semanas devido aos salários miseráveis do seu empregador e ao tratamento abusivo. A greve começou em Itália e espalhou-se para a Alemanha.

A greve começou numa zona de descanso na autoestrada A22, em Itália, há cerca de duas semanas e, desde então, foi prolongada com mais condutores em zonas de estacionamento em Grafenhausen, na Alemanha.

Este tipo de acção contrasta fortemente com o comportamento das grandes greves sindicais, em que a coordenação transfronteiriça dos trabalhadores é evitada a todo o custo. Nos últimos anos, houve greves quase simultâneas em ambos os lados de várias fronteiras europeias, desde greves em armazéns da Amazon em vários países até greves na educação em ambos os lados da fronteira franco-belga, diferentes sectores da classe estavam completamente descoordenados, embora estivessem a travar a mesma batalha.

Mesmo no campo das greves locais, como nas greves no sector da distribuição em Itália, os trabalhadores e comerciantes de logística – principalmente migrantes –organizaram-se de forma independente, a primeira em 2012:

Bolonha tem tradicionalmente um grande número de trabalhadores migrantes e, com o boom logístico da década de 2010, uma nova geração de trabalhadores migrantes encontrou trabalho em armazéns. A cidade abriga várias instalações logísticas, incluindo o extenso local de transbordo do Interporto, nos arredores da cidade. Está longe dos holofotes, mas a economia e a política de Bolonha estão intimamente ligadas ao que está a acontecer aí.

A presença de trabalhadores migrantes é bem conhecida, mas a sua relevância no sector da logística passou quase despercebida até que uma série de protestos em 2012 levou à primeira maior greve do sector em Março de 2013 e a disputas laborais numa escala nunca vista em Itália há décadas.

Bolonha tem uma forte tradição de grandes sindicatos e activismo político, mas isso não parece ajudar os trabalhadores imigrantes, então eles procuram novos aliados em grupos auto-organizados e organizações de base. Podem temer repercussões, mas são uma parte essencial da economia e estão longe de ser dóceis.

E depois, em 2018, através de aplicativos e assembleias para coordenar os seus ataques (greves):

A 15 de abril de 2018, realizou-se em Bolonha a primeira assembleia italiana de comerciantes de produtos alimentares caseiros. É evidente que a dimensão urbana é o espaço de organização dos comerciantes, mas sem uma rede de coordenação, é difícil fazer frente ao poder económico das plataformas. Nessa tarde, algo mudou em Bolonha. O episódio foi a faísca que acendeu uma das experiências mais significativas de auto-organização dos "chickadees" (no sentido de duros que nem uma rocha – NdT) das plataformas de entrega de comida, o sindicato dos "riders". Não havia estatutos nem cartões de sócio: apenas uma reunião por semana, um grupo de WhatsApp para manter as pessoas constantemente informadas e vários espaços de solidariedade urbana prontos a apoiar as actividades do sindicato.

Não foi uma tarefa fácil. A Glovo e a Deliveroo recusaram-se a aceitar o convite, enquanto as greves dos comerciantes em Bolonha aumentavam. Apenas duas empresas locais aceitaram a proposta. Os sindicatos tradicionais pareciam desdenhar a iniciativa, que se afastava demasiado dos cânones das relações laborais a que estavam habituados. O sindicato dos motociclistas, pelo contrário, aposta numa mobilização sem tréguas, ao mesmo tempo que encontra o apoio de um grupo de advogados e de espaços sociais dispostos a apoiar a sua luta.

E entre os trabalhadores agrícolas, que estão mais isolados do resto da classe, outros tipos de acções também são desenvolvidas. Desde justificá-lo por vários lugares, até transmitir menus secretos em centenas de restaurantes para trazer a realidade da exploração do campo para a mesa, literalmente:

Lançado em Fevereiro, o Menu Secreto foi coberto por códigos QR das ementas de centenas de restaurantes, bares e outros estabelecimentos em Toronto e Ottawa, numa manobra de marketing de guerrilha. Quando o código QR era lido, os visitantes eram levados para o sítio Web do Menu Secreto, onde podiam aprender mais sobre o custo humano da alimentação através de nove pratos, como "Dangerous Corn Bread", "Pisciore Tide Fruit Salad", "Ravioli Ravioli" e "Souridy Monkey Whisky".

Uma situação complicada

Todos os itens acima são apenas exemplos dos últimos meses, muito mais está a acontecer todos os dias sem que apareça na media.

No entanto, este espírito de luta está sempre num equilíbrio precário. A sua própria actividade e condição de trabalhadores leva os trabalhadores migrantes a lutar com o resto da classe, mas a dificuldade da sua situação no estrangeiro como migrantes pode empurrá-los para a identidade étnica e religiosa e para o isolamento.

Os movimentos identitários, de cor política ou religiosa, estão sempre à procura de trabalhadores migrantes e/ou dos sectores mais precários da classe para se expandirem. A capacidade dos próprios trabalhadores migrantes, bem como dos trabalhadores locais, para construírem em conjunto organizações e estruturas independentes e de classe é a chave para melhorar as condições para todos. 

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Fonte: Qu’en est-il des migrants en société capitaliste? – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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