7 de Dezembro de 2024 Ysengrimus
Ao
longo deste processo pictórico
de
mais de dez anos,
tive
que desfilar
na
minha imaginação desenfreada
uma
panóplia
de
marionetas inusitadas e intemporais.
(Claude Bolduc, posfácio de The Mage and the
Wood Carrier, p 136)
.
A tela da existência está configurada como
um baralho de tarot. Merlin e Jezebel amam-se. Mas o cosmos e as famílias
resistem a este desejo antigo e irreprimível. Assim, os amantes embarcam numa
imensa reinterpretação do curso da sua demanda. Tal como Alice, vão seguir um
Coelho Branco. O resultado será aquilo a que o grupo musical Genesis um dia
chamou... uma flor. Viagens no tempo, encontros com personagens providenciais,
luta contra uma dragonesa, imolação, morte e renascimento, as cartas do velho
tarot transformam-se em tantos quadros e tantos capítulos da mais atávica das
tentativas humanas. Amar.
Meio-humanos, meio-monstro, Jezebel e Merlin entram corajosamente num mundo retorcido e intemporal, um dispositivo universal repleto de símbolos e metáforas zoomórficas e antropomórficas. Entre eles existe um amor incondicional. Jezebel e Merlin estão a trabalhar para unir forças, mas um conjunto de questões multi-dimensionais perturba, confunde e habita a sua luta, e depois a sua busca. A sua viagem fatal coloca-os frente a frente com questões cruciais que emanam de heranças pagãs, mitológicas, cristãs, demoníacas e pop-modernas. Depois, claro, há as famílias e os sogros, os pais, os filhos, Dragonesse, Monk, Anteria e outras figuras simbolicamente expiatórias. Nenhuma destas figuras tutelares é abertamente hostil, mas a maior parte delas é problematizada da mesma forma que as forças mutáveis que se encontram nas fases de digressão de um pesadelo. Cada figura cripto-mítica, descoberta ou redescoberta, é rodeada por uma camarilha complexa de personagens coloridas e em constante movimento. Tudo isto é, de facto, pictoricamente deslumbrante. Este denso dispositivo mito-social, amplificado e metaforizado, é múltiplo e polimorfo, e dita inexoravelmente um percurso onde o olhar se deixa apanhar e engolir, se não for subtilmente guiado. Jezebel e Merlin experimentam mais um tormento paradoxal a cada quadro, e cada vez é como se fosse o maior truque do livro. Através de todas estas voltas e reviravoltas, eles sobreviverão e amar-se-ão. Nós sabemos. Nós sabemo-lo. Tanto que podemos perdê-los de vista de vez em quando e deixarmo-nos encantar pelos mundos que se desenrolam e, sobretudo, pelas anomalias que os assombram. Sigam-nos bem.
Os arcanos são de Claude Bolduc . A história pictórica é de Paul Laurendeau .
Fonte: https://les7duquebec.net/archives/288881?jetpack_skip_subscription_popup
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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