8 de janeiro de
2024 Robert Bibeau
Por Khider Mesloub.
Acaba de terminar um ano desastroso, encerrado com o desencadear da guerra
de extermínio do Estado nazi israelita contra os palestinianos, num contexto de
empobrecimento absoluto das populações mundiais, de militarização da sociedade
e de medidas socialmente repressivas e reaccionárias, preparando a
intensificação da guerra das duas alianças imperialistas rivais.
O ano de 2023 ter-nos-á oferecido mais 365 dias de vida, preenchidos com
alguns raros prazeres, mas constantemente transbordantes de tormentos e guerras
nos quatro cantos da Terra. Um ano de 2023 sangrado. Ensopado no sangue dos
palestinianos. Marcado pelo genocídio do povo de Gaza.
Não agradeçamos ao Capital o facto de estarmos a sobreviver e de estarmos a
viver um tempo emprestado. Graças à sua graça, temos sido
"enriquecidos" de forma desastrosa pelas abundantes misérias
generosamente distribuídas pelos nossos respectivos, mas não respeitáveis,
governantes.
O que podemos pedir ao Ano Novo, que anuncia o empobrecimento generalizado,
as explosões sociais anárquicas radicalizadas e as guerras sangrentas
generalizadas, senão que nos agracie com 12 meses de existência repletos de
felicidade simplesmente humana, embelezados por uma fraternidade partilhada com
a humanidade humilde e sofredora, empanturrados de solidariedade estendida a
todos os necessitados, sedentos de justiça social e de paz mundial.
Para além da nossa individualidade, a coletividade humana sofredora, em particular os palestinianos, deve ser a preferida do nosso coração, a primeira preocupação da nossa energia intelectual, o objectivo prioritário da nossa luta política popular e proletária.
O amor pelo nosso irmão na miséria deve reforçar a nossa aspiração à
justiça social. A miséria do nosso irmão de classe deve encorajar-nos a deixar
de lado a nossa revolta, a libertar a nossa raiva subversiva para exigir o fim
de todas as formas de injustiça, para estabelecer uma sociedade livre de todas
as formas de opressão e alienação.
Actualmente, a pobreza não conhece fronteiras. Mundializou-se, tal como o
Capital, que é responsável por este crime social contra a humanidade. De Argel
a Caracas, do Cairo a Paris, de Montreal a Moscovo, de Pequim a Nova Iorque,
nenhuma cidade é poupada por esta economia capitalista vil e mortífera, que
transformou os países em cemitérios económicos e os seus habitantes em
cadáveres ambulantes, que se movem agora como espectros anónimos, numa
sociedade a caminho da fascistização ou da islamização, no coração de
aglomerações desumanizadas, reduzidas à sua simples expressão monetária,
desvalorizadas em toda a parte pela escalada dos preços das mercadorias
escassamente oferecidas pelos retalhistas, vítimas da escassez orquestrada
pelos capitalistas mundialistas. Capitalistas determinados a recuperar a sua
virgindade financeira, violando as nossas condições de vida e de trabalho,
roubando os nossos rendimentos e corroendo as nossas condições de
sobrevivência.
Desde há três longos anos, graças à crise económica, o Capital transformou-nos em eunucos da vida: podemos viver ao lado da vida, mas não a desfrutamos, porque nos faltam os recursos financeiros para reproduzir a nossa força de trabalho, semente vital da existência numa sociedade de mercadorias onde tudo pode ser comprado, até o ar que respiramos.
Felizmente, em todo o mundo, o ano de 2023 acordou, ainda que
despreocupadamente, da sua longa noite de sono de inverno social e de pesadelo
de terror de Estado. A resistência contra a ditadura do capital está a alastrar
em muitos países. A Primavera dos proletários que lutam por uma vida melhor
está finalmente a surgir em todo o mundo. A sua influência está a espalhar-se
por muitos países, espalhando a luz da esperança de libertação social a todos
os proletários oprimidos.
Nenhum "povo oprimido" tolerará viver sob o domínio férreo do despotismo estatal e da ditadura das finanças. Sob a tirania das proibições erigidas como único modo de governação pelos poderosos para reforçar a sua dominação, que na realidade é vacilante, e para perpetuar o seu sistema económico amargo, sintomático do fim do seu reinado. Em matéria de governação, o recurso exclusivo à força é um sinal de fraqueza institucional e de deslegitimação histórica.
Nenhum "povo oprimido" está disposto a aceitar os sacrifícios que
foram feitos durante décadas em nome do interesse geral da nação (e durante a
pandemia de Covid, politicamente instrumentalizada, sob o pretexto espúrio da
saúde pública, brandida pelos poderosos para melhorar a sua governação, que foi
seriamente minada nos últimos anos pela investida de revoltas populares
insurreccionais).
O interesse geral (como a chamada saúde pública) sempre se revestiu do
interesse particular das classes dominantes mundialistas (empresas
farmacêuticas e complexo militar-industrial mundial), apátridas e
ilegitimamente identificadas com a nação. Estas classes parasitárias não
encarnam de modo algum a nação, que espezinham e vendem à vontade à finança
internacional, às grandes potências, à Big Pharma e ao GAFAM.
Tal como em 1789 e 1871 em França, em 1917 na Rússia, em 1949 na China e em
1954 na Argélia, será que o ano de 2024 assistirá à realização real e
definitiva dos projectos de emancipação humana dos nossos homens e mulheres
pioneiros e de excepcional bravura revolucionária?
A inversão do equilíbrio de forças depende da determinação de todos em
seguir os passos dos nossos mártires gloriosos e emblemáticos e dos nossos
militantes exemplares e tardios. Consequentemente, o fim da dominação. Assim, a
recuperação da dignidade social dos proletários argelinos, franceses,
venezuelanos, americanos, russos, chineses, canadianos. Toda a comunidade
humana oprimida, hoje profissionalmente precária, socialmente empobrecida,
governamentalmente tiranizada, psicologicamente martirizada.
Nas vésperas de 1789, nenhum político teria apostado um cêntimo no fim
definitivo do milenar regime aristocrático francês. Na véspera de 1917, nenhum
militante teria apostado um copeque no derrube da secular monarquia czarista.
Na véspera de 1954, nenhum político do mundo teria apostado um franco no fim do
colonialismo na Argélia, derrubado pela gloriosa guerra de libertação nacional.
Nestes três ilustres e nobres acontecimentos históricos, foi apenas a entrada
em luta do "povo oprimido" que deu uma direcção revolucionária ao
curso da história.
De um modo geral, nunca na história uma classe dominante entregou voluntariamente as rédeas do poder à classe revolucionária seguinte. Num rasgo de lucidez e de humanidade, ela abriu o seu coração para abolir a miséria social dos dominados.
Pelo contrário, os lamentos de desespero dos oprimidos reforçam a surdez
dos poderosos, sempre hermeticamente impermeáveis aos gemidos pueris e
inoperantes e às indignações fúteis e inofensivas.
Basta de protestos fúnebres, vomitados no asfalto atafulhado de escombros
da nossa vida social atingida!
De cada vez que uma medida social protectora ou uma lei politicamente justa
é assassinada pelos governantes vilões de hoje, transformamos as ruas num vasto
movimento litúrgico processional, acompanhando o carro funerário da nossa
dignidade até ao cemitério social para a enterrar com as nossas próprias mãos,
com a ajuda especializada de coveiros sindicais e de festivaleiros políticos,
sob o olhar jubiloso do Capital fascista. Como o demonstra o exemplo da reforma
das pensões em França, imposta este ano com a cumplicidade dos sindicatos. Com
a sua cumplicidade criminosa, o capital condena agora 27 milhões de
assalariados a trabalharem mais dois anos para terem direito a uma reforma
miserável.
Deixemos de nos curvar perante o Leviatã mefistofélico do governo e de lhe
pedir que nos salve e nos poupe! Faz-me lembrar aquele velho provérbio cabila:
"a árvore queixou-se de dores ao machado, que lhe respondeu que o cabo
vinha dela".
O proletariado, personificado pela árvore, concedeu sempre, por sua própria
iniciativa, à classe dominante o cabo do machado institucional, ou seja, o
poder despótico (fascista) do Estado, com o qual reprime o proletariado: para o
colocar na ceifa.
Os meus melhores votos para 2024 aos meus irmãos proletários de todo o
mundo! Em particular aos meus irmãos palestinianos oprimidos e colonizados,
genocidados pelo capital israelita com a cumplicidade do capital europeu e
norte-americano.
Quanto aos dominantes, aos poderosos, aos governantes, aos promotores do novo universo concentraccionário repressivo que está a ser construído na maioria dos países convertidos ao totalitarismo-militarismo-fascismo, o meu único desejo para vós é o seguinte: Que o levantamento social proletário emancipatório se estenda a todos os países e enterre definitivamente a vossa dominação imunda, o vosso sistema económico mortificante e moribundo, as vossas guerras recorrentes, nojentas e genocidas!
Khider MESLOUB
Fonte: 2024 : une année de révolte émancipatrice contre le totalitarisme capitaliste? – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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