11 de Outubro de
2022 Robert Bibeau
A
Europa está a tornar-se uma província distante de uma "Roma imperial"
em declínio.
By Alastair Crooke –
September 5, 2022 – Fonte Strategic Culture
O Clube de Roma, fundado em 1968 como um colectivo de pensadores eminentes que reflectem sobre os problemas mundiais, tomou como leitmotiv a doutrina que considerando os problemas da humanidade individualmente, isoladamente ou como "problemas capazes de ser resolvidos nos seus próprios termos" estava condenado ao fracasso – "todos estão ligados". Hoje, cinquenta anos depois, tornou-se uma "verdade revelada" indiscutível para um segmento chave das populações ocidentais.
O Clube de Roma atraiu
então a atenção imediata do público com o seu primeiro relatório, Os Limites do Crescimento. Publicadas em 1972,
as simulações informáticas do Clube sugeriram que o crescimento económico não
podia continuar indefinidamente devido ao esgotamento dos recursos. A crise
petrolífera de 1973 aumentou o interesse público neste problema. O relatório tornou-se "viral".
Conhecemos a história.
Um grupo de pensadores ocidentais colocou-se três questões: poderá o planeta
apoiar um nível de consumo ao estilo europeu que se está a espalhar por todo o
mundo? A resposta destes pensadores foi: "claramente não". Segunda questão: conseguem
imaginar que os Estados ocidentais abdicam voluntariamente do seu nível de vida
desindustrializando? Resposta: um "não" categórico. Devemos então forçar
as populações relutantes a reduzir o seu nível de consumo e a utilização de
energia e recursos? Resposta: Definitivamente "sim".
A segunda "grand pensée" do Clube
apareceu em 1991, com a publicação de A Primeira Revolução Mundial. Nota-se que, historicamente, a unidade
social ou política tem sido geralmente motivada pela imaginação dos inimigos
comuns:
Na procura de um inimigo
comum contra o qual nos pudéssemos unir, surgiu a ideia de que a poluição, a
ameaça do aquecimento mundial, a escassez de água, a fome, etc. Resolveriam a
questão. Como um todo e as suas interacções, estes fenómenos são de facto uma
ameaça comum... [e] todos estes perigos são causados pela intervenção humana em
processos naturais. Só através de uma mudança de atitude e comportamento podem
ser ultrapassados. O verdadeiro inimigo,
portanto, é a própria humanidade.
O objectivo aqui não é
debater se a "emergência
climática" se baseia ou não numa ciência não politizada. Mas antes para sublinhar
que: "É
assim, não podemos fazer nada". A sua iconografia psíquica foi
assumida pelo culto da aluna "Greta".
Quaisquer que sejam os
seus méritos – ou falhas – uma camada significativa da sociedade ocidental
adquiriu a convicção intelectual e adere verdadeiramente à crença de que uma "emergência climática" é tão óbvia e verdadeira que
qualquer evidência e argumento contraditórios deve ser categoricamente
rejeitado.
Tornou-se o medo existencial do Ocidente: o
crescimento populacional, os recursos limitados e o consumo excessivo estão a
soar a pena de morte para o nosso planeta. Temos que salvá-lo. Não é de
estranhar encontrar em torno desta "forma de pensar" os temas
ocidentais anteriores da política identitária, da eugenia, da sobrevivência
darwinista dos eleitos (e da eliminação das formas de vida "inferiores") e do niilismo
europeu (o verdadeiro inimigo somos nós próprios).
Claro que a "outra" faceta desta
projecção ocidental da "realidade", que se está a
tornar cada vez mais evidente, é o facto de a Europa simplesmente não ter
fontes de energia ou matérias-primas prontas a ser exploradas (tendo virado as
costas à fonte óbvia). E, como referiu Elon
Musk, "para
que a civilização continue a funcionar, precisamos de petróleo e gás", acrescentando
que "qualquer
pessoa razoável concluiria isso". Não só o petróleo e o gás devem
continuar a ser usados para que a civilização continue a funcionar, como Musk disse que a continuação da
exploração "se justifica neste momento".
Assim, os governos
ocidentais devem esperar uma miséria económica de tal magnitude que testaria o
tecido político democrático de qualquer país, ou perceber que os problemas de
fornecimento de energia limitam efectivamente o âmbito do projecto "Salvem a Ucrânia" (com o risco de
provocar uma revolta popular face ao aumento dos preços).
Esta verdadeira "realidade" que está a
emergir, naturalmente, também limita, por extensão, o objectivo geo-estratégico
ocidental derivado associado à Ucrânia, nomeadamente o resgate da "ordem das regras
liberais" (tão central às preocupações ocidentais). O reverso deste medo
central é, portanto, a preocupação de que a ordem mundial já esteja tão
quebrada – porque a confiança desapareceu –que a ordem mundial emergente não
será moldada pela visão liberal ocidental, mas por uma aliança de economias
cada vez mais próximas do ponto de vista económico e militar e que já não
confiam nos Estados Unidos e na Europa.
No nosso mundo outrora
interligado, onde Zoltan Pozsar sugere que o que ele
chama de
Chimerica (um termo para a indústria transformadora da China, intimamente
ligado à sociedade americana de consumidores) e eurussia (onde a energia
e as matérias-primas russas ajudaram a melhorar a base de producção europeia)
já não existem porque foram substituídas por "Chussia".
Se a Chimerica já não
funcionar, e se a
Eurussia também não funcionar, as placas tectónicas mundiais irão
inexoravelmente reposicionar-se em torno da relação especial entre a Rússia e a
China ("Chussia") que, juntamente
com as economias centrais do bloco BRICS agindo em aliança com o "Rei" e a "Rainha" no tabuleiro de
xadrez eurasiático, formarão um novo "casal perfeito" do divórcio. Eurussia...
Em suma, a estrutura mundial
mudou e, tendo desaparecido a confiança, "o comércio como sabemos não vai voltar, e é por
isso que a inflacção em fuga também não está prestes a ser controlada... As
cadeias mundiais de abastecimento só funcionam em tempo de paz, e não quando o
mundo está em guerra, seja uma guerra quente ou uma guerra económica", nota Pozsar, o
principal guru do encanamento financeiro ocidental.
Hoje, assistimos à
implosão de longas cadeias de abastecimento "just-in-time" da ordem mundial
globalizada, onde as empresas assumem que podem sempre obter o que precisam,
sem mover preços:
"Os gatilhos aqui
[da implosão] não são a falta de liquidez e de capital nos sistemas bancários e
nos sistemas bancários sombra. Mas a falta de stocks e de protecção no sistema
de producção mundializado em que projectamos em casa e gerimos a partir de
casa, mas fornecemos, produzimos e enviamos tudo do exterior – e onde mercadorias,
fábricas e frotas de navios são dominadas por Estados – Rússia e China – que
estão em conflito com o Ocidente" (Pozsar).
Mas o mais importante
é o "panorama
geral": esta interligação e confiança abandonadas são aquelas que, muito
simplesmente, permitiram uma
inflacção baixa (produtos manufacturados chineses baratos e energia russa barata). E a baixa inflacção resultou no
elemento complementar das baixas taxas de juro. Juntos, estes
elementos constituem a própria essência do projecto mundial ocidental.
Pozsar explica:
Os Estados Unidos
tornaram-se muito ricos ao fazerem o "quantitative easing". Mas a
possibilidade de um "quantitative easing" veio do regime de "baixa inflacção" possibilitado pelas exportações
baratas da Rússia e da China. Naturalmente, os Estados Unidos, que estão no
topo da "cadeia alimentar" económica mundial,
não querem que o regime de "baixa
inflacção" acabe, mas se a Chimerica e a Eurussia acabarem por se unir, o
regime de baixa inflacção terá de terminar, ponto final.
Trata-se essencialmente de problemas existenciais orientalistas. No
entanto, a Rússia e a China também têm as suas próprias preocupações
existenciais. Provém de uma fonte diferente de ansiedade. É que as
intermináveis e eternas guerras da América, empreendidas para justificar o seu
expansionismo político e financeiro predador, bem como a sua obsessão em
alargar a cobertura da NATO por todo o planeta, terminarão inevitavelmente um
dia numa guerra, uma guerra que se tornará nuclear e correrá o risco de levar
ao fim do nosso planeta.
Temos, portanto, aqui duas
ansiedades, ambas potencialmente existenciais. E desconectadas, cruzando-se sem
serem respondidas. O Ocidente insiste que a emergência climática é primordial,
enquanto a Rússia, a China e os Estados insulares mundiais de Mackinder tentam
forçar o Ocidente a abandonar a sua reivindicação a uma missão mundial, a sua
"visão" hegemónica e o seu militarismo arriscado.
A questão para a Rússia e a China é, portanto, saber como (parafraseando Lord Keynes) mudar a curto prazo atitudes de longo prazo, que remontam a vários séculos, sem ir à guerra. Este último esclarecimento é particularmente relevante, porque uma hegemonia enfraquecida está ainda mais inclinada a enlouquecer sob o golpe de raiva e frustração.
A resposta de Lord
Keynes foi que era necessário um escandaloso "ataque" às percepções
entrincheiradas. Para levar a cabo esta "operação", a Rússia apreendeu
primeiro o calcanhar de Aquiles de uma economia ocidental sobre-endividada, que consome muito
mais do que produz, como forma de atingir percepções enraizadas pela dor económica.
Em segundo lugar, ao apropriar-se da emergência climática, a Rússia está a
rasgar a antiga esfera mundial ocidental do Ocidente, a fim de abalar a sua
perceção de si mesma, gozando de uma aprovação mundial imaginária.
A primeira via foi aberta pela Europa, que impôs sanções à Rússia. É provável que o Kremlin tenha antecipado em grande parte a resposta ocidental com sanções quando decidiu lançar a Operação Militar Especial em 24 de Fevereiro (afinal, houve o precedente de 1998). Por conseguinte, os dirigentes russos provavelmente também calcularam que as sanções teriam um efeito boomerang na Europa, impondo uma miséria económica de tal magnitude que testaria o tecido político democrático, deixando os seus líderes perante um público zangado.
O segundo caminho foi traçado por uma expansão concertada do poder russo
através de parcerias asiáticas e africanas em que estabelece relações políticas
baseadas no controlo do fornecimento mundial de combustíveis fósseis e em
grande parte da comida e matérias-primas mundiais.
Enquanto o Ocidente
está a assediar o "resto
do mundo" para adoptar os objectivos da rede zero, Putin propõe libertá-lo da ideologia
radical do Ocidente sobre as alterações climáticas. O argumento russo também
tem uma certa beleza estética: o Ocidente virou as costas aos combustíveis
fósseis e planeia eliminá-los completamente dentro de uma década. E quer que
vocês (países não ocidentais) façam o mesmo. A mensagem da Rússia aos seus
parceiros é a
seguinte: entendemos que isso não é possível; o seu povo quer eletricidade,
água potável e industrialização. Pode-se ter petróleo e gás natural, dizem
eles, e a um preço mais baixo do que a Europa tem de pagar (o que torna as suas
exportações mais competitivas).
O eixo Rússia-China está a abrir uma porta. Os países não ocidentais pensam que o Ocidente, a partir do auge da sua grande modernidade, quer agora derrubar a escada que ignora, para que outros não possam aderir a ela. Acreditam que estes "objectivos" ocidentais, como os padrões ESG (ambiental, social e governação), são apenas mais uma forma de imperialismo económico. Além disso, os valores da auto-determinação, autonomia e não interferência externa proclamados pelos não-alinhados (sic) são hoje muito mais atraentes do que os valores ocidentais "Woke", que têm pouco apelo em grande parte do mundo.
A "beleza" deste ousado "roubo" da antiga esfera
ocidental reside no facto de os produtores de matérias-primas produzirem menos
energia enquanto embolsam rendimentos mais elevados, e que aproveitam o facto
de o aumento dos preços das matérias-primas aumentar o valor das moedas
nacionais, enquanto os consumidores recebem energia e pagam em moedas
nacionais.
E mesmo assim... Será
esta abordagem russo-chinesa
suficiente para transformar o zeitgeist ocidental? Irá um ocidente agredido
começar a escutar? É possível, mas o que parece ter abalado toda a gente, e que
talvez tenha sido inesperada, é a explosão da russofobia visceral que emana da
Europa na sequência do conflito ucraniano e, depois, a forma como a propaganda foi elevada a um nível que
exclui qualquer "retrocesso".
Esta metamorfose poderia
demorar muito mais tempo, à medida que a Europa se afunda no papel de uma
província distante e atrasada de uma "Roma
imperial" em declínio.
Alastair Crooke
Traduzido por Zineb,
revisto por Wayan, para o Saker Francophone
Este artigo
foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice
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