11 de abril de 2023 Robert Bibeau
Por Brigitte Bouzonnie.
Véronique Colucci morreu. Ela foi a primeira
esposa de Coluche. Uma boa mulher. O amigo de liceu do meu velho amigo político
Maurice Najman. Em Maio de 1968, ambos eram militantes no CAL: Comité Action
Lycéen. O CAL foi primeiro de obediência comunista e depois Trotskista. Num
livro de memórias de Maio de 68, Georges Séguy presta homenagem aos jovens da
CAL (comunista).
De facto, havia dois CALs: um comunista e um trotskista, resultado de uma
cisão com o CAL comunista. De memória, Michel Field liderou a CAL trotskista.
Aos quinze anos de idade, Maurice era militante nos Jovens Comunistas e na CAL
comunista. Naturalmente, muito rapidamente, ele foi excluído do Partido, sendo
demasiado à esquerda, demasiado crítico.
É de notar que toda a sua família Najmann era comunista, a começar por
Solange, a sua mãe. Foi por isso que Maurice foi chamado Maurice, por causa de
Maurice Thorez. E o seu irmão Charlie chamava-se Charles, por causa do General
de Gaulle. Na família Najman, não brincávamos com os verdadeiros heróis.
Charlie Najmann fez um filme intitulado: "É a memória solúvel na
água" (1991). Ainda o vejo a apresentar o seu filme sobre o LCI, com
Daniela Lumbroso. Neste filme, ele conta a história da sua mãe, Solange, uma
comunista, deportada para o campo de Ravensbrück. No filme, vemos a mãe de
Maurice a contar com humor (sim, sim!) a sua deportação, onde caminha sobre os
cadáveres dos seus amigos. E o facto de o governo francês, devido à sinistra
política de colaboração de Vichy, enviar-lhe dinheiro todos os anos para a
"compensar". Com este dinheiro, ela compra um casaco de pele, que
nunca veste!
Regresso a Véronique Colucci. Ela é muito política, uma comunista nos seus
primeiros dias: o que ninguém diz hoje em dia. Ideologicamente, ela seguiu
Maurice nas suas ideias esquerdistas dos anos 68. Maurice foi membro do PSU até
1976. Deixou-a por razões teóricas bastante pueris, porque discordou de um
parágrafo do texto do congresso. Fundou a AMR, -a revolucionária aliança marxista-,
que mais tarde se tornou a CCA: "comités comunistas de autogestão".
Depois o seu grupo foi novamente chamado AMR, com 50 militantes em toda a
França. Lembro-me de uma discussão com um deles na rue d'Avron, no 20º
arrondissement de Paris, sede da AMR, mas também da "Federação para uma
esquerda alternativa", onde fui membro da Mesa Política em 1986 (com
Maurice). Ele diz-me sem rir que todo o futuro do movimento operário francês
depende apenas da pequena AMR.
Mas voltemos ao final
dos anos setenta. Coluche decide candidatar-se à presidência em 1981, com muito
medo de perder para o criminoso Mitterrand. Véronique Colluci aconselhou
Coluche a rodear-se de Maurice Najman, o que ele fez. Também fazia parte da
equipa o terrível e futuro atlanticista-macronista Romain Goupil, jovem
comunista revolucionário do JCR, o segundo no comando de Michel Récanati.
Porquê Goupil? Porque, infelizmente, Michel Récanati, que era um líder político sincero, chefe do JCR, suicidou-se a 23 de Março de 1978, como mostra o filme de Goupil "Mourir à 30 ans" de 1982. Este último, um grande agiota, admite a sinceridade e o compromisso político de extrema-esquerda de Récanati. Duas palavras sobre o intelecto limitado de Goupil. Em "Morrer aos 30", ele conta como ele e Récanati têm mais de 80 reuniões por semana nos campos universitários parisienses. A primeira apresentação de Goupil é sobre Cuba, uma "pequena ilha" (sic). Ele namorisca miseravelmente, dando um relato interminável. Depois, Récanati ironiza, dizendo-lhe frequentemente: "lembre-se de Cuba, uma pequena ilha". Devo admitir que quando vejo Goupil na televisão, com o seu eterno ar de um bom segundo no comando, ao estilo do Sargento Garcia, penso: realmente, "Cuba, pequena ilha"!
No filme de Goupil, vemos também Maurice. Estamos em Maio de 68, no recreio da sua escola secundária. Magro, bonito como um príncipe: as raparigas gostavam muito dele, os rapazes tinham ciúmes do seu sucesso feminino. O colarinho da camisa branca sobre o seu blazer preto. Ele disse: "OK, OK, Mitterrand é um bastardo, mas tens de o fazer" (sic). E depois o terrível Goupil corta o som. Mas tenho a certeza que ele queria dizer: "temos de encontrar uma saída política a partir de Maio de 68".
Récanati não suporta o triste fracasso do movimento social pós68 observado no final dos anos setenta. Em primeiro lugar, houve um aumento do número de dias individuais sem trabalho (JINT) entre 1968 e 1975. O ano de 1975 foi o auge do número de greves. Mas a partir de 1976, é seguido de um longo declínio, continuando ao longo da década de 1980. É um fenómeno pouco conhecido, mas houve muitos suicídios entre os esquerdistas no final dos anos 70, que viram os seus sonhos de "mudar o mundo" a esfumarem-se.
Graças à sua esposa Véronique e Maurice, Coluche tem uma boa cultura política e consciência. Para ficar convencido disto, basta ouvir os seus esboços, o tom mordaz e lúcido com que ele abate os políticos profissionais. Por exemplo, quando ele diz: "São as pessoas que têm de ganhar as eleições: não tais e tais" (sic). Ou ainda: "Se a Gestapo tinha meios para nos fazer falar, hoje, o Poder tem meios para nos fazer calar": uma frase que medito durante muito tempo com um Facebook que infelizmente já não é o belo espaço de liberdade que era em 2010-2011. Falo por experiência própria. Ou: "Na televisão, não se deve dizê-lo (as coisas essenciais): há demasiadas pessoas a ver(sic)!” E o seu sketch "Les casseurs", onde denuncia com razão os casseurs pagos/teleguiados pela polícia, para desvalorizar, demonizar o movimento social do momento.
Sabemos o que aconteceu a seguir, Coluche obteve 17% dos votos. O governo
ficou assustado e proibiu-o de obter 200 assinaturas. Ele só conseguiu uma,
enquanto o pálido Bouchardeau conseguiu obtê-las. Ele usou o roubo de 6
navalhas descartáveis cometido na sua juventude pelo jovem e sem dinheiro
Michel Colucci como pretexto para manchar a sua imagem na opinião pública. Uma
história contada pela própria Véronique Collucci num vídeo em memória de
Coluche. Vendo isto (falta de assinaturas), Coluche atirou a toalha e impediu a
sua candidatura política. Mas, para além do gancho desleal das 200 assinaturas,
uma triste ideia de Giscard's para forçar o centro a lutar em conjunto, estava
muito perto de ser bem sucedido. Todos eram a favor de Coluche, a começar pelo
sociólogo Pierre Bourdieu, que era muito admirador da sua iniciativa. Muito
brilhante intelectualmente, Maurice ajudou muito Coluche no seu papel de
candidato como nenhum outro. Mas Coluche também não foi mau. Véronique, Coluche
e Maurice formaram um magnífico trio político.
"Coluche politique" é um livro que ainda tem de ser
escrito. Todas as biografias de Coluche que li insistem sobre a sua vida
privada, as suas mulheres, os seus galicismos, cf. a biografia manchada escrita
por Philippe Boggio, jornalista do Le Monde, intitulada "Coluche",
publicada por J'ai lu. E fala apenas do palhaço, a escória da terra. Isto não
está longe de ser o mais importante. Um livro que deveria ser escrito por
activistas políticos que tratam Coluche como um dos seus. Lembro-me de uma
discussão que Maurice teve com Coluche, que o baratinou sobre a FGA: Federação
para uma esquerda alternativa criada pela esquerda da PSU, entre outros.
Coluche concordou com as nossas ideias: nomeadamente no nosso desejo de
combater o desemprego. Ele era profundamente anti-Mitterrandian, pronto a
dar-nos dinheiro.
Hoje, com o movimento
Gilets Jaunes, assistimos a um certo regresso deste Coluche político, a quem
amamos. Em 2018, a fotografia de Coluche foi frequentemente vista nas manifestações
de GJ. Nunca antes houve tantos vídeos dos seus esboços no Facebook newsfeed.
Não há dúvida de que existe um certo parentesco entre o pensamento de Coluche e
o pensamento anarco-político dos coletes amarelos. A mesma detestação da classe
política profissional que não defende de forma alguma o povo francês.
Lamento a vulgaridade e a falta de emoção dos meios de comunicação social
no momento da morte de Véronique Colucci. Media que visivelmente não sabe nada
do valor dessa mulher profundamente honesta e comprometida ao longo da vida com
a esquerda crítica.
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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