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por Hawk's
Eye |
Saudação ao 7 do Quebec
Aqui, para vossa reflexão sobre a guerra na Ucrânia e o direito dos povos à
autodeterminação, está a posição de Rosa Luxemburgo, que terá de ser
desenvolvida mais tarde. Cito em particular esta passagem "E isso significou: primeiro, o esmagamento da revolução e a
vitória da contra-revolução em todos os feudos revolucionários da Rússia.
Porque a Finlândia, os países bálticos, a Ucrânia, o Cáucaso, os territórios do
Mar Negro - tudo isto é a Rússia, isto é, o terreno da revolução russa, sem
ofensa aos fraseólogos ocos e mesquinhos burgueses que falam sobre "o
direito das nações à auto-determinação". Teremos de voltar mais pormenorizadamente sobre a evolução desta
lei, agora o direito humanitário internacional do nosso ilustre médico Bernard Kouchner.
G.Bad
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1918 |
"O
resgate da honra da Revolução Russa coincide, nesta hora fatal, com a
salvação da honra do proletariado alemão e do socialismo internacional." |
Desde a paz de Brest-Litovsk, a Revolução Russa tem estado numa situação
má. A política que orientou os bolcheviques é óbvia: a paz a todo o custo para
ganhar algum descanso, para estabelecer e consolidar, entretanto, a ditadura
proletária na Rússia, para levar a cabo o maior número possível de reformas no
sentido do socialismo e, assim, esperar pelo surto da revolução proletária
internacional, acelerar o seu advento conjuntamente pelo exemplo russo. As
massas populares russas estavam mais do que fartas da guerra, o czarismo tinha
deixado para trás um exército desorganizado, por isso a continuação da guerra
parecia susceptível de levar a um massacre vão da Rússia, e não havia outro
resultado possível a não ser uma rápida conclusão da paz. Foi assim que Lenine e os amigos fizeram um balanço.
Foi-lhes ditada por duas convicções puramente revolucionárias: uma fé
inabalável na revolução europeia do proletariado, que para eles era a única
saída e a inevitável consequência da guerra mundial, e a decisão não menos
inabalável de defender até ao fim o poder que tinham conquistado na Rússia para
a utilizar para realizar as mais enérgicas e radicais das convulsões.
Mas foi, na sua maioria, um balanço elaborado sem o conhecimento do
proprietário, ou seja, sem o militarismo alemão a que a Rússia cedeu de mãos e
pés amarrados pela paz separada. Na verdade, a paz de Brest é apenas uma
capitulação do proletariado revolucionário russo ao imperialismo alemão. Certamente,
Lenine e os seus amigos não se enganaram sobre os factos, nem enganaram os
outros. Reconheceram a capitulação sem rodeios. Infelizmente, desviaram-se na
esperança de poderem comprar um verdadeiro descanso à custa desta capitulação,
de poderem realmente escapar ao inferno da guerra mundial por uma paz separada.
Não tiveram em conta o facto de a capitulação da Rússia em Brest-Litovsk [1] resultar num enorme reforço da
política imperialista pan-germânica e, assim, enfraquecer as hipóteses de uma
revolta revolucionária na Alemanha, não conduziria de forma alguma ao fim das
hostilidades com a Alemanha, mas apenas introduziria um novo capítulo nesta
guerra.
Na verdade, a "paz" de Brest-Litovsk é uma quimera. A paz não
reinou por um momento entre a Rússia e a Alemanha. De Brest-Litovsk e até hoje,
a guerra prosseguiu, uma guerra particular e unilateral: o avanço sistemático
alemão e a retirada silenciosa dos bolcheviques, passo a passo. A ocupação da
Ucrânia, Finlândia, Livónia, Estónia, Crimeia, Cáucaso, um número cada vez
maior de territórios do Sul da Rússia - é o resultado do "estado de
paz" que prevaleceu desde Brest-Litovsk.
E
significava: primeiro, o esmagamento da revolução e a vitória da contra-revolução
em todos os feudos revolucionários da Rússia. Porque a Finlândia, os países
bálticos, a Ucrânia, o Cáucaso, os territórios do Mar Negro - tudo isto é a
Rússia, isto é, o terreno da revolução russa, sem ofensa
aos fraseólogos ocos e mesquinhos burgueses que falam sobre "o direito das
nações à auto-determinação".
Em segundo lugar, significa que a grande parte russa do terreno
revolucionário está isolada das regiões do trigo, do carvão, do minério, do
petróleo, ou seja, das fontes essenciais da vida da revolução.
Em terceiro lugar, todos os elementos contra-revolucionários no interior da
Rússia encontram incentivo e reforço para uma resistência feroz contra os
bolcheviques e as medidas que estão a tomar.
Quarto: a Alemanha atribui um papel de árbitro nas relações políticas e
económicas da Rússia com as suas próprias províncias - Finlândia, Polónia,
Lituânia, Ucrânia, Cáucaso - e com os seus vizinhos - a Roménia.
A consequência geral desta ilimitada interferência alemã nos assuntos da
Rússia é, obviamente, um reforço monstruoso da posição do imperialismo alemão,
tanto interna como externamente, o que aquece a resistência e a vontade
belicosa dos países da Entente, o que significa, assim, o prolongamento e o
endurecimento da guerra mundial. E ainda mais: a falta de resistência por parte
da Rússia, revelada pelo progresso sem entraves da ocupação alemã, foi
naturalmente fazer a Entente e o Japão pendurarem a possibilidade de uma contra-ofensiva
em território russo, a fim de evitar um desequilíbrio considerável a favor da
Alemanha e satisfazer conjuntamente os apetites imperialistas em detrimento de
um colosso indefeso. Agora, o Norte e o Leste da Rússia Europeia e toda a
Sibéria estão a ser-lhe retirados e os bolcheviques estão assim a ser privados
das suas últimas fontes vitais.
Assim, a Revolução Russa, graças, em última análise, à paz de Brest, está cercada,
faminta, assediada por todos os lados.
Mas mesmo em casa, com o facto de a Alemanha ter a gentileza de deixar para
os bolcheviques, o poder e a política da revolução foram forçados a desviar-se
do caminho certo. Os ataques a Mirbach e Eichhorn [2] são uma resposta compreensível ao
regime de terror que o imperialismo alemão está a impor na Rússia. É certo que
a social-democracia sempre denunciou o terror individual, mas apenas porque se
opôs a um meio mais eficaz, à luta em massa e não porque preferia a aceitação
passiva da ditadura reaccionária. Afirmar que os socialistas revolucionários da
esquerda cometeram estes ataques por instigação ou em nome da Entente, é,
naturalmente, uma das falsificações não oficiais do W.T.B. [3]. Ou estes ataques eram para sinalizar
uma revolta em massa contra a hegemonia alemã, ou eram actos impulsivos de
vingança, motivados pelo desespero e ódio do regime sangrento que a Alemanha
governa. Quaisquer que fossem as intenções subjacentes, traziam um grande
perigo para a causa da revolução na Rússia, a de uma divisão dentro do
agrupamento socialista até agora estabelecido. Esculpiram o fosso entre os
bolcheviques e os socialistas revolucionários de esquerda, ou ainda mais,
cavaram a lacuna, despertando a inimizade à morte entre as duas alas do
exército da revolução.
Certamente, as diferenças sociais também – o contraste entre os camponeses
e o proletariado rural, entre outras coisas – teriam, mais cedo ou mais tarde,
provocado a ruptura entre os bolcheviques e os socialistas-revolucionários de
esquerda. Mas até ao ataque a Mirbach, não parecia que as coisas tivessem
chegado a esse ponto. De facto, é de qualquer forma que os socialistas
revolucionários da esquerda deram o seu apoio aos bolcheviques. A Revolução de
novembro [4] que levou os bolcheviques ao leme,
a dissolução da Assembleia Constituinte, as reformas que os bolcheviques
realizaram até agora dificilmente teriam sido possíveis sem a colaboração dos
socialistas-revolucionários de esquerda. Brest-Litovsk e as suas consequências
reduziram o primeiro fosso entre as duas correntes. O imperialismo alemão
desempenha hoje o papel de árbitro nas relações dos bolcheviques com aqueles
que foram seus aliados na revolução, bem como arbitra as suas relações com as
províncias fronteiriças com a Rússia e os estados vizinhos. Tudo isto,
evidentemente, só aumenta a já considerável oposição ao poder e ao trabalho de
reforma dos bolcheviques, limitando apenas a base em que o seu poder repousa. O
conflito interno e a divisão entre os elementos heterogéneos da revolução era,
sem dúvida, inevitável em si mesmo, pois são inevitáveis em qualquer processo
de radicalização de uma revolução em curso. Mas agora o conflito interveio, de
facto, sobre a ditadura alemã da espada sobre a Revolução Russa. O imperialismo
alemão é a faca que está a ser devolvida à ferida da Revolução Russa.
Mas estes não são todos perigos! O círculo de latão da guerra mundial que
parecia quebrado no Leste está a aproximar-se em torno da Rússia e de todo o
mundo sem a menor falha: a Entente avança para norte e leste com os
checoslovacos e os japoneses [5] - uma consequência natural e
inevitável do avanço da Alemanha no oeste e no sul. As chamas da Guerra Mundial
já estão a lamber solo russo e em breve irão convergir para a Revolução Russa.
No final, provou-se impossível para a Rússia retirar-se da guerra mundial
isoladamente, mesmo à custa dos maiores sacrifícios.
E agora a pior ameaça aguarda os bolcheviques no final do seu Caminho da
Cruz: vemos o espectro sinistro de uma aliança entre os bolcheviques e a
Alemanha a aproximar-se! Este seria, sem dúvida, o último elo na cadeia fatal
que a guerra mundial lançou ao pescoço da Revolução Russa: primeiro o recuo,
depois a capitulação e, finalmente, a aliança com o imperialismo alemão. Assim,
a guerra mundial da qual queria escapar a todo o custo só precipitaria a
revolução russa aos antípodas: do campo de entente sob o czar, passaria para o
campo da Alemanha sob os bolcheviques.
Que o primeiro gesto do proletariado revolucionário russo após a explosão
da revolução foi deixar a proibição do imperialismo franco-britânico continua
sendo um facto de glória. Mas, dada a situação internacional, cair no banimento
do imperialismo alemão é ainda pior.
Diz-se que Trotsky disse que se a Rússia tivesse uma escolha entre a
ocupação japonesa e a ocupação alemã, escolheria esta última porque a Alemanha
está muito mais madura para a revolução do que o Japão. Esta especulação é
claramente rebuscada. Porque o Japão não está sozinho como adversário da
Alemanha, é também a Inglaterra e a França, e ninguém pode dizer se as
condições internas são mais ou menos favoráveis à revolução proletária do que
na Alemanha. O raciocínio de Trotsky é falso a priori, na medida em
que cada reforço e vitória do militarismo alemão abala as perspectivas e a
possibilidade de uma revolução na Alemanha.
Mas além desses argumentos supostamente realistas, há outros que devem ser
levados em consideração. Uma aliança dos bolcheviques com o imperialismo alemão
daria ao socialismo internacional o mais terrível golpe moral que ainda lhe poderia
ser infligido. A Rússia era o último refúgio onde ainda imperavam o socialismo
revolucionário, a pureza de princípios, os ideais; os elementos genuinamente
socialistas na Alemanha e em toda a Europa voltaram o seu olhar para ela para
se curar do desgosto despertado pela prática do movimento operário na Europa
Ocidental, para se armar com a coragem de perseverar e ainda acreditar nas
obras ideais, com palavras sagradas. Com o grotesco "casamento" de
Lenine e Hindenburg a fonte de luz moral no Oriente seria extinta. É bastante
óbvio que os líderes alemães colocaram a faca na garganta do governo soviético
e aproveitaram a sua situação desesperante para lhe impor essa aliança profana.
Mas esperamos que Lenine e seus amigos não cedam a qualquer preço, que sejam
categóricos na sua resposta a esta provocação: até agora e não mais!
Uma revolução socialista baseada em baionetas alemãs, uma ditadura
proletária sob a jurisdição protectora do imperialismo alemão - isto seria para
nós um espectáculo de monstruosidade sem precedentes. E seria pura e
simplesmente utopia. Sem mencionar que o prestígio dos bolcheviques no
seu próprio país seria destruído; perderiam toda a liberdade de acção, toda a
independência, mesmo interna, e num curto espaço de tempo, desapareceriam
completamente do local. Mesmo uma criança há muito tempo teria discernido que a
Alemanha está apenas hesitante, mas está à espera da oportunidade que lhe
permitirá, com a ajuda de Milyukov, qualquer hetmans (era o título do segundo mais alto comandante militar - depois
do monarca - usado do século
XV ao XVIII na Polónia e Grão-Ducado da Lituânia, conhecida de 1569 a 1795 como
a República das Duas Nações) e sabe Deus que
homens negros de honra e palha, para pôr fim ao poder bolchevique, para forçar
Lenine e os seus amigos a estrangular este poder com as suas próprias mãos,
depois de tê-los feito jogar como os ucranianos, os Lubinskys e outros o papel
do cavalo de Troia.
Só então todos os sacrifícios feitos até agora, o grande sacrifício da paz
de Brest, teriam sido feitos em vão; pois eles iriam, no final, tê-lo comprado
ao preço da falência moral. Qualquer declínio político dos bolcheviques numa
luta leal contra forças demasiado poderosas e o desfavor da situação histórica
seria preferível a este declínio moral.
Os bolcheviques cometeram certamente mais do que uma falha na sua política
e provavelmente ainda a cometerão - sejamos informados de uma revolução em que
não foi cometida qualquer culpa! A ideia de uma política revolucionária
impecável, e especialmente nesta situação sem precedentes, é tão absurda que só
merece um professor alemão. Se, numa situação excepcional, um simples voto no
Reichstag já faz com que os "líderes" do socialismo alemão percam as
suas "cabeças", enquanto o caminho é claramente traçado pelo abc do
socialismo, se então os seus corações batem e se perdem todo o seu socialismo
como uma lição mal aprendida - como podemos esperar que um partido seja
colocado numa situação histórica verdadeiramente espinhosa e sem precedentes,
onde quer traçar novos caminhos para o mundo inteiro, como queremos que ele não
cometa um erro?
No entanto, a situação fatal em que os bolcheviques se encontram hoje e a
maioria das suas falhas são elas próprias consequência da natureza
fundamentalmente insolúvel do problema que o proletariado internacional enfrenta
e, em especial, o proletariado alemão. Estabelecer uma ditadura proletária e
realizar uma agitação socialista num único país, rodeado pela hegemonia
esclerótica da reacção imperialista e cercado por uma guerra mundial, a mais
sangrenta da história humana, está a esquartejar o círculo. Todos os partidos
socialistas estavam condenados a falhar nesta tarefa e a perecer, quer fosse
guiado, na sua política pela vontade de vencer e fé no socialismo
internacional, ou pela auto-negação.
Gostaríamos de vê-los no trabalho, aqueles bascos chorões, os Axelrods, os Dans, os Grigorints [6] e companhia que, com espuma nos
lábios, vituperavam contra os bolcheviques e venderam as suas misérias no
exterior, encontrando-se nisto - e como assim! - almas compassivas, as de heróis
como Ströbel [7], Bernstein e Kautsky, gostaríamos de ver estes
alemães em vez dos bolcheviques! Toda a sua subtil sabedoria limitar-se-ia a
uma aliança com os Milyukovs em casa, com a Entente por fora, sem esquecer que
em casa renunciariam conscientemente a realizar a mais pequena reforma
socialista ou mesmo a iniciá-la, em virtude dessa famosa prudência castigada
segundo a qual a Rússia é um país agrário onde o capitalismo ainda não é
oportuno.
Esta é a falsa lógica da situação objectiva, qualquer partido socialista
que hoje chega ao poder na Rússia está condenado a adoptar uma táctica falsa,
desde que a maior parte do exército proletário internacional, do qual faz
parte, lhe der um falso salto.
A responsabilidade pelos defeitos dos bolcheviques reside, em primeiro
lugar, no proletariado internacional e sobretudo na persistente e sem
precedentes base da social-democracia alemã, partido que reivindicou em tempo
de paz marchar na vanguarda do proletariado mundial, reivindicou o privilégio
de doutrinar e liderar todos, tinha no país pelo menos dez milhões de apoiantes
de ambos os sexos e que agora crucifica o socialismo trinta e seis vezes por
dia, à ordem das classes dominantes, como os criados venais da Idade Média.
As notícias que nos chegam hoje da Rússia e a situação dos bolcheviques é
um apelo comovente à última faísca do sentimento de honra que ainda está
adormecido nas massas de trabalhadores e soldados alemães. Permitiram que a
Revolução Russa fosse despedaçada, cercada, esfomeada a sangue frio. Que, à 12ª
hora, o salvem pelo menos do auge do horror: o suicídio moral, a aliança com o
imperialismo alemão.
Só há uma saída para o drama que se desenrola na Rússia: a insurreição que
cai na rectaguarda do imperialismo alemão, a revolta das massas alemãs que
daria o sinal para uma conclusão revolucionária internacional do genocídio. O
resgate da honra da Revolução Russa coincide, nesta hora fatal, com a salvação
da honra do proletariado alemão e do socialismo internacional.
Spartakusbriefe, nº 11, Setembro de 1918, pp. 181-186.
Notas
[1] Brest-Litovsk:
Em 3 de Março de 1918, concluiu-se uma paz em Brest-Litovsk entre a Rússia, por
um lado, e a Alemanha, a Áustria, a Hungria, a Turquia e a Bulgária, por outro.
A Rússia soviética consentiu em ser amputada, com as tropas alemãs a
permanecerem nos territórios ocupados por eles. Este tratado foi anulado após a
Revolução de Novembro na Alemanha.
Em 6 de Julho de
1918, o embaixador alemão, o Conde Mirbach-Harff, foi assassinado em Moscovo
por um socialista-revolucionário de esquerda. Em 30 de Julho de 1918, o
Marechal von Eichhorn, comandante-em-chefe das tropas na Ucrânia, encontrou o
mesmo destino em Kiev.
[3] W.T.B: Wolffs
Telegraphisches Büro, Agence de Presse.
De acordo com <
o nosso calendário, a Revolução de Outubro teve lugar no dia 7 de Novembro.
Esta é a intervenção do
corpo militar checoslovaco e dos japoneses. Após a Revolução de Outubro, o
governo soviético permitiu que o Corpo checoslovaco, composto por antigos
prisioneiros, regressasse ao seu país através de Vladivostok. Este corpo
amotinou-se contra o governo soviético. Foi derrotado em 1919.
[6] GRIGORIANTS,
colaborador menchevique dos Vorwärts.
[7] STRÖBEL,
Heinrich, militante do PD que durante a guerra parecia querer por um tempo ir para o lado dos internacionalistas, mas que
rapidamente abraçou a tendência Kautsky e continuou a sua evolução para a
direita do Partido.
Fonte: LA TRAGÉDIE RUSSE (ROSA LUXEMBURG) – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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