por Hawk's Eye |
Olá
Aqui
está um artigo no JLR que trata da questão ucraniana, no tempo de Lenine. Ao
contrário do que diz JLR, o texto de 1919 pode ser encontrado no Google
"Arquivos Marxistas". Quanto ao resto, cabe-lhe a si decidir. G.Bad
https://marxists.architexturez.net/francais/lenin/works/1920/01/vil19200104.htm
Desde 2014 que toda a imprensa burguesa
mundial não deixou de se congratular com o facto de milhares (?) de estátuas de
Lenine terem sido desmanteladas na Ucrânia após a "Revolução Laranja"
patrocinada pela CIA. Putin assegurou que foi Lenine quem "criou a Ucrânia".
Acusando Lenine de ter com as suas ideias 'levado ao colapso da URSS'. Entre
estas ideias, a autonomização. Colocou uma bomba atómica debaixo da casa da
Rússia, que mais tarde explodiu. E não precisávamos da revolução mundial",
acrescentou o presidente russo, que tinha acabado de cortar um cientista
citando Lenine num contexto não político: https://www.letemps.ch/monde/vladimir-poutine-enterre-doucement-lenine), acusando Lenine de ter concedido às repúblicas socialistas o direito de
deixar a URSS (e concordando com Estaline que se opunha a ela).
Vladimir Putin classificou então a decisão de Lenine de dar o Donbass à Ucrânia
como "absurda". Uma frase que ecoa as críticas feitas pelos
nacionalistas russos, depois pelo Kremlin contra outro líder soviético, Nikita
Khrushchev, que transferiu a Crimeia para a Ucrânia em 1956. A "ilegalidade"
da transferência da Crimeia serviu de justificação para a anexação da península
pela Rússia em 2014. E o Donbass poderia, naturalmente, seguir o mesmo caminho
hoje, quando já é controlado pelas forças armadas pró-russas.
No entanto, ele não foi tão longe como derrubar as estátuas de Lenine, que
ainda estavam erguidas nas praças centrais de todas as cidades russas. A sua
posição cautelosa sobre o funeral de Lenine e a sua saída da Praça Vermelha,
exigida pelos monárquicos, czaristas e pela Igreja Ortodoxa, deve-se ao facto
de os "comunistas" se oporem radicalmente a ela.
Surpreendente que no módulo de pesquisa do Google o texto de 1919 de Lenine
dirigido aos trabalhadores e camponeses da Ucrânia não está em lado nenhum, nem
sequer se afogou no meio de toneladas de satisfação com a queda organizada das
estátuas de Lenine, e assimilações cruas ao grande nacionalismo russo, o mesmo contra
quem Lenine lutou. Putin é antes o novo Denikin quando o velho Biden interpreta
Clémenceau.
Esta carta de Lenine é uma lição cheia de finesse ainda hoje válida numa
situação preocupante, mesmo que nos deixemos mimar pela ilusão de uma paz agora
eterna, devido à inevitável "destruição mutuamente assegurada",
mantida por todos os meios de comunicação social, devemos especificar burguesa?
Já para não falar das toneladas de mentiras e comentários confusos que desaguam
durante todo o dia, com este simplismo a preto e branco em que Putin seria
equivalente a Lenine e as acções imperialistas e económicas dos gangs do Estado
ocidental representariam a democracia capitalista sagrada tão corrupta e
precipitada! Porque estão todos a mentir enquanto mascaram a continuidade não
entre Lenine e Putin, mas entre Estaline e Putin?
CARTA
AOS TRABALHADORES E CAMPONESES DA UCRÂNIA POR OCASIÃO DAS VITÓRIAS alcançadas
sobre Denikin
Publicado em 4 de Janeiro de 1920 no
Pravda nº 3 e Izvestia nº 3 do Comité Executivo Central da Rússia
Obras vol. 30, pp. 301-307 Edição de Moscovo
Camaradas,
Há quatro meses, no final de Agosto de 1919, tive a oportunidade de dirigir uma
carta aos operários e camponeses sobre a nossa vitória sobre Kolchak.
Hoje, reproduzo esta carta na sua totalidade para os operários e camponeses da
Ucrânia por ocasião das vitórias conquistadas sobre Denikin.
As tropas vermelhas tomaram Kiev, Poltava, Kharkov, e estão a marchar
vitoriosamente em Rostov. A insurreição contra Denikin está a varrer a Ucrânia.
É importante reunir todas as nossas forças para acabar de derrotar as tropas de
Denikin, que tentaram restaurar o poder dos proprietários e capitalistas. É
importante aniquilar Denikin para evitar a mínima possibilidade de uma nova
invasão.
Os operários e camponeses da Ucrânia devem ser informados das lições que todos
os camponeses e operários russos aprenderam com a conquista da Sibéria de
Kolchak e a libertação deste país pelas tropas vermelhas, depois de longos
meses passados sob o jugo de proprietários de terras e capitalistas.
O domínio de Denikin foi um teste tão difícil para a Ucrânia como o reinado de
Kolchak na Sibéria. É certo que as lições deste duro calvário levarão os operários
e camponeses da Ucrânia, como os dos Urais e da Sibéria, a compreender melhor
as tarefas do poder soviético e a defendê-la com mais firmeza.
Na Grande Rússia, a grande propriedade das terras foi completamente abolida. O
mesmo deve ser feito na Ucrânia; e o poder soviético dos operários e camponeses
ucranianos deve consagrar a supressão total da grande propriedade das terras, a
libertação total dos operários ucranianos e dos camponeses do jugo dos
proprietários de terras e desses próprios proprietários.
Mas, para além desta tarefa e de muitas outras que, hoje como no passado, são
colocadas às massas de trabalho da Grande Rússia e da Ucrânia, o poder
soviético na Ucrânia tem tarefas especiais. Uma deles merece uma atenção excepcional
neste momento. Trata-se da questão nacional ou da questão de saber se a Ucrânia
será uma República Socialista Soviética separada e independente, aliada
(federada) com a República Socialista Federativa Soviética russa, ou se a
Ucrânia e a Rússia se fundirão numa única República Soviética. Todos os
bolcheviques, todos os operários conscientes e camponeses devem pensar seriamente
sobre esta questão.
A independência da Ucrânia é reconhecida pelo Comité Executivo Central da
República Socialista Federativa Soviética (RS) e pelo Partido Comunista
Bolchevique da Rússia. É, portanto, óbvio e aceite por todos que só os operários
e camponeses da Ucrânia podem e decidirão, no seu Congresso Nacional dos
Soviéticos, se a Ucrânia deve fundir-se com a Rússia ou constituir uma
República autónoma e independente, e, neste último caso, qual a ligação
federativa que deve associá-la à Rússia.
Como é que esta questão deve ser resolvida no interesse dos operários, a fim de
garantir o sucesso da sua luta pela libertação definitiva do trabalho do jugo
do capital?
Em
primeiro lugar, os interesses do trabalho exigem que exista a mais plena
confiança e a união mais estreita entre os operários dos vários países, das
várias nações. Os partidários dos latifundiários e capitalistas, da burguesia,
lutam para dividir os operários, para incitar dissensões e ódios entre as
nações para reduzir os operários à impotência e fortalecer o poder do capital.
O capital é uma força internacional. Para derrotá-la, precisamos da união
internacional, da irmandade internacional dos operários.
Somos inimigos dos ódios nacionais, das divergências nacionais, do
particularismo nacional. Somos internacionalistas. Aspiramos à união estreita e
à fusão completa dos operários e camponeses de todas as nações do mundo numa
República Soviética universal.
Em segundo lugar, os operários não devem esquecer que o capitalismo dividiu os
países num pequeno número de nações opressivas e imperialistas, gozando de
todos os direitos e privilégios, e numa imensa maioria de nações oprimidas,
dependentes ou semi-dependentes, num estado de inferioridade jurídica. A guerra
de 1914-1918, criminosa e reaccionária entre todos, acentuou esta divisão e,
consequentemente, aumentou a raiva e o ódio. Ao longo dos séculos, a indignação
e a desconfiança das nações num estado de inferioridade jurídica e dependente
acumularam-se contra as nações imperialistas que as oprimem, nações como a
Ucrânia contra nações como a Grande Rússia.
Queremos uma aliança livremente consentida das nações, uma aliança que não
tolere qualquer violência exercida por uma nação sobre outra, uma aliança
baseada na confiança absoluta, numa clara consciência da união fraterna, com o
consentimento absolutamente livre. Tal aliança não pode ser alcançada de uma só
vez; deve ser vencida por uma obra cheia de paciência e circunspecção, para não
estragar as coisas, não para despertar a desconfiança, para fazer desaparecer
esta desconfiança deixada pelos séculos de opressão dos proprietários e
capitalistas, da propriedade privada e dos ódios despertados pela sua contínua
partilha e repartição.
Por conseguinte, embora visando sem consternação a unidade das nações, atacando
impiedosamente tudo o que as dissocia, temos de ser muito cuidadosos, muito
pacientes, muito conciliadores no que diz respeito ao que resta da desconfiança
entre as nações. Temos de ser intransigentes, inconciliáveis em tudo o que afecta
os interesses primordiais do trabalho na luta para se libertar do jugo do
capital. Quanto à forma de fixar as fronteiras entre Estados, hoje,
provisoriamente - uma vez que queremos que sejam totalmente abolidas - a
questão não é essencial, trata-se de uma questão secundária, de pouca
importância. Podemos e devemos procrastinar, porque a desconfiança entre as
nações é muitas vezes muito tenaz entre as massas de camponeses e pequenos
proprietários; qualquer precipitação poderia acentuá-la, isto é, prejudicar a
causa da unidade total e definitiva.
A experiência da revolução dos operários e camponeses na Rússia, da revolução
de Outubro-Novembro de 1917, a experiência destes dois anos de luta vitoriosa
contra a invasão dos capitalistas internacionais e russos mostrou, claramente,
que os capitalistas têm sido capazes de explorar momentaneamente a desconfiança
nacional dos camponeses polacos, letões, estónios e finlandeses e pequenos
proprietários em relação aos Grandes Russos; eles aproveitaram essa
desconfiança para semear momentaneamente a discórdia entre eles e nós. A
experiência mostrou que essa desconfiança só se desvanece e desaparece com
extrema lentidão, e que quanto mais os grandes russos, que por muito tempo
pertenceram à nação opressora, mostram paciência e circunspecção, mais
certamente essa desconfiança desaparece. É porque reconhecemos a independência
dos Estados polacos, letões, lituanos, estónios e finlandeses que estamos
lentamente, mas seguramente, a ganhar a confiança das massas trabalhadoras dos
pequenos Estados vizinhos, das massas mais atrasadas, das mais enganadas e mais
escravizadas pelos capitalistas. É com este propósito que os tiramos da
influência dos "seus" capitalistas nacionais, para os trazer com toda
a confiança, para a futura República Internacional dos Soviéticos.
Enquanto a Ucrânia não tiver sido totalmente libertada de Denikin, e até que
tenha convocado o Congresso Nacional dos Soviéticos, o seu governo é o Comité
Revolucionário da Ucrânia. Este Comité Revolucionário inclui, juntamente com os
comunistas bolcheviques ucranianos, como membros do governo, os comunistas
borotbistas ucranianos. Entre outras coisas, os borotbistas diferem dos
bolcheviques por serem pela independência absoluta da Ucrânia. Os bolcheviques
não vêem isso como causa de desacordo; não vêem nisso nenhum obstáculo a uma
colaboração proletária devidamente compreendida. Unidos na luta contra o jugo
do capital, pela ditadura do proletariado, não é em questões de fronteiras
nacionais e de relações federativas ou outras entre Estados que os comunistas
se dividiriam. Entre os bolcheviques há partidários da independência completa
da Ucrânia, partidários de um vínculo federativo mais ou menos estreito e
partidários da fusão completa da Ucrânia com a Rússia.
É inaceitável que haja uma divisão sobre estas questões. Elas serão reguladas
no Congresso dos Soviéticos da Ucrânia.
Se um comunista da Grande Rússia insistisse na fusão da Ucrânia e da Rússia, os
ucranianos facilmente suspeitariam que ele se deixa guiar, na defesa desta
política, menos pela preocupação com a unidade dos proletários na luta contra o
capital, do que pelos preconceitos do velho nacionalismo, do imperialismo
grão-russo. Essa desconfiança é natural e, em certa medida, inevitável e
legítima, porque os grandes russos, sob o jugo dos latifundiários e
capitalistas, foram, durante séculos, alimentados pelos preconceitos
vergonhosos e abjectos do chauvinismo grande-russo.
Se um comunista ucraniano insistisse na
independência absoluta da Ucrânia, poderia suspeitar-se que defendesse esta
política não do ponto de vista dos interesses momentâneos dos operários e
camponeses ucranianos na luta contra o jugo do capital, mas sob o império de
preconceitos nacionais pequeno-burgueses e de pequenos-proprietários. A
experiência mostrou-nos centenas de vezes como os pequenos-burgueses
"socialistas" de vários países - todos estes pseudo-socialistas
polacos, letões, lituanos, mencheviques georgianos,
socialistas-revolucionários, etc. – se camuflavam como apoiantes do
proletariado, com o único objectivo de contrabandear uma política de
entendimento com "a sua" burguesia nacional contra os operários
revolucionários. Vimo-lo na Rússia, de Fevereiro a Outubro de 1917, pelo
exemplo de Kerensky; nós vimos e ainda o vemos em todos os países sem excepção.
Assim, a desconfiança recíproca entre os grandes comunistas russos e os
comunistas ucranianos aparece com muita facilidade. Como combatê-la? Como
superá-la e ganhar confiança mútua?
O melhor é colaborar na defesa da ditadura do proletariado e do poder soviético
na luta contra os proprietários e capitalistas de todos os países, contra as
suas tentativas de restaurar a sua omnipotência. Esta luta comum deixará claro,
na prática, que, qualquer que seja a solução dada para o problema da
independência ou das fronteiras, os operários grandes russos e ucranianos
precisam absolutamente de uma aliança militar e económica estreita, caso
contrário os capitalistas da "Entente", ou seja, da coligação dos
países capitalistas mais opulentos, Inglaterra, França, América, O Japão, a
Itália, esmagar-nos-á e sufocar-nos-á um após o outro. A nossa luta contra
Kolchak e Denikin, subsidiada e armada por estes capitalistas, mostrou
claramente este perigo.
Quem minar a unidade e a aliança mais próxima dos operários e camponeses grandes
russos e ucranianos ajuda os Kolchaks, os Denikins, os capitalistas violentos
de todos os países.
É por isso que nós, comunistas da Grande Rússia, devemos combater da maneira
mais rigorosa, no nosso seio, as menores manifestações do nacionalismo da
Grande Rússia, porque essas manifestações, sendo em geral uma verdadeira
traição ao comunismo, são eminentemente prejudiciais, porque nos separam dos
nossos camaradas ucranianos e, assim, jogam-nos nas mãos de Denikin e outros.
Por conseguinte, nós, os comunistas grandes russos, temos de ser conciliadores
quando temos divergências com os comunistas bolcheviques ucranianos e os
borotbistas, quando essas diferenças dizem respeito à independência da Ucrânia,
às formas da sua aliança com a Rússia e, em geral, à questão nacional. Mas quer
sejamos comunistas grandes russos, ucranianos ou qualquer outra nação, todos devemos
mostrar-nos intransigentes, inconciliáveis nas questões essenciais, capitais,
questões idênticas para todas as nações, nomeadamente: a luta proletária, a
ditadura do proletariado, a inadmissibilidade de um entendimento com a
burguesia, a inadmissibilidade da divisão das forças que nos defendem contra
Denikin.
Derrotar Denikin, aniquilá-lo, impossibilitando o regresso de tal invasão, este
é o interesse vital tanto dos operários grandes russos como ucranianos e dos
camponeses. Esta luta é longa e difícil, porque os capitalistas de todo o mundo
apoiam Denikin e apoiarão os Denikins de todos os tipos.
Nesta longa e difícil luta, nós, os operários grandes russos e ucranianos,
temos de nos manter estreitamente unidos, porque, separados, não nos poderíamos
safar. Quaisquer que sejam as fronteiras da Ucrânia e da Rússia,
independentemente das formas das suas relações estado-a-estado, esta não é a
coisa importante; podemos e devemos, neste caso, fazer concessões, tentar uma
solução, outra, e depois outra: a causa dos operários e dos camponeses, a
vitória sobre o capitalismo, não se perderá.
Enquanto que se não conseguirmos manter uma união estreita entre nós contra
Denikin, contra os capitalistas e kulaks dos nossos próprios países e de todos
os outros, a causa do trabalho perder-se-á certamente durante muitos anos, no
sentido de que os capitalistas poderão esmagar e sufocar tanto a Ucrânia
soviética como a Rússia soviética.
A burguesia de todos os países, bem como de todos os partidos pequeno-burgueses,
os partidos "conciliatórios" que aceitam a aliança com a burguesia
contra os trabalhadores, tentaram, acima de tudo, dividir os operários das diferentes
nacionalidades, despertar desconfianças, destruir a estreita união
internacional e a irmandade internacional dos operários. Se a burguesia tiver
sucesso, a causa dos operários perde-se. Que os comunistas da Rússia e da
Ucrânia tenham, portanto, êxito, à custa de um trabalho comum, paciente,
teimoso e tenaz, para superar as acções nacionalistas de todas as burguesias,
os preconceitos nacionalistas de todos os tipos; que possam dar o exemplo aos operários
de todo o mundo de uma aliança verdadeiramente sólida entre os operários e os
camponeses das várias nações na luta pelo poder dos soviéticos, pela abolição
do jugo dos proprietários e capitalistas, para uma República Soviética
federativa de todo o mundo.
28.XII.1919.
PS: para uma análise mais séria da tensão actual com a Rússia, leia o
OBS: https://www.nouvelobs.com/monde/20220207.OBS54163/ukraine-pourquoi-la-russie-souhaite-la-fin-de-l-expansion-de-l-otan-en-europe-de-l-est.html?M_BT=58563637324670#xtor=EPR-2-%5BObsActu17h%5D-20220207
terça-feira, 25 de Janeiro de 2022 na
NA UCRÂNIA, SE A GUERRA ECLODIR, OS SOLDADOS DE AMBOS OS LADOS PODEM USAR
MÁSCARAS SANITÁRIAS?
Fonte: Comment Lénine ridiculise Poutine sur la question ukrainienne – les 7 du quebec
Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis
Júdice
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