sábado, 6 de julho de 2024

Wokismo – a ideologia decadente do império em declínio

 


 6 de Julho de 2024  Robert Bibeau 


A guerra cultural é uma luta para a impedir


Por Brandon Smith - 18 de Junho de 2024 - Fonte  Alt-Market


Vi recentemente um vídeo feito por alguns dos meus comentadores de cinema favoritos, no qual lamentavam a aparente morte das salas de cinema. Citavam uma longa lista de êxitos de bilheteira recentes que tinham fracassado, ao mesmo tempo que se perguntavam por que razão tantos filmes estavam a fracassar. Em particular, previram que "Furiosa" (um filme feminista, concebido para substituir a personagem masculina mais popular de Mad Max) se iria sair relativamente bem. No entanto, o filme foi um fracasso épico. Os argumentistas não conseguiam perceber porque é que isto tinha acontecido.

Apresentaram várias teorias sociais e económicas para tentar explicar porque é que tantos filmes de grande orçamento perdiam dinheiro. Sugeriram, é claro, que o evento Covid pode ter levado as pessoas a adaptarem-se aos serviços de streaming como a melhor opção. Observaram que as salas de cinema podem ser mais frustrantes devido ao ruído dos clientes. Tentaram aplicar algumas teorias económicas à situação (estas teorias eram demasiado simplistas e dolorosas, mas estes tipos não são economistas, por isso deixei-as passar).

No entanto, quando o conceito de guerra cultural foi brevemente abordado, rejeitaram-no imediatamente.

Agiram como se não fizesse parte da equação, apenas um elemento marginal de "prostituta de cliques" a tentar fazer algo a partir do nada. A ideia de as pessoas boicotarem Hollywood por princípio era demasiado para estes críticos de cinema. E devo dizer que o nível de ilusão necessário para ignorar os efeitos da guerra cultural deixa-me estupefacto. Se não se compreende a guerra cultural, então não se compreende nada do que está a acontecer na América de hoje (e em muitas partes da Europa).

Pessoas que desconhecem a importância da guerra cultural

Eu sei que há pessoas que se recusam a envolver-se em qualquer coisa política. Algumas delas não gostam de se envolver em nenhum conflito. Outras consideram-se  “acima de tudo”  e superiores a qualquer pessoa interessada em política, questões sociais ou  “teorias da conspiração” . Isto parece mais um mecanismo de resposta para aqueles que não compreendem a natureza complexa da divisão civil.

Sim, é mais fácil fechar os olhos ao que está a acontecer e fingir que o caos se deve ao acaso, mas o facto é que a nossa civilização está a mudar e a desintegrar-se rapidamente, e de forma intencional. TODOS serão afectados por estas condições e consequências, quer acreditem na guerra cultural ou não.

O mundo do cinema pode ser considerado frívolo por muitos conservadores, mas sempre me fascinou porque proporciona uma janela perfeita para os conflitos culturais. O cinema pretende ser uma expressão da mitologia moderna, mas também pode ser um reflexo das influências ideológicas que estão por trás da cortina. É frequentemente usado como veículo de propaganda do establishment.

O fracasso total dos esforços da Disney para impor o Wokismo em  Star Wars  é um bom exemplo disso. A sua última série,  The Acolyte , pode ser a produção de Star Wars com pior desempenho de todos os tempos. A série foi descrita como  "bruxas lésbicas moralmente relativas no espaço" e um  desastre de propaganda  da DEI .

A resposta da Disney e dos media? Culpar o público, os consumidores, em vez de admitirem que criaram um produto mau que ninguém quer. Dizem que é preciso querer ver o filme. Se não quisermos, é porque há algo de errado connosco.

O apagamento "comunista" da escolha do consumidor (O Sr. Brandon Smith não sabe o significado da palavra "comunismo", desculpe-o. NDÉ).

Não se trata apenas de filmes. Quase todas as grandes multinacionais   estão envolvidas na guerra wokista  desde cerca de  2016 e têm sido incansáveis ​​na sua missão de tornar o extremismo de esquerda a ideologia dominante no mundo ocidental. Eles estão até dispostos a perder uma grande parte de sua base de clientes no processo (a Bud Light é um óptimo exemplo).

A insurreição das multinacionais contra os consumidores nunca é mais evidente do que no mês de Junho, declarado unilateralmente o  “Mês do Orgulho”  por um exército de multinacionais e organizações sem fins lucrativos. Não se engane,  o “Mês do Orgulho”  não é uma iniciativa popular ou uma reparação de queixas. A comunidade LGBT não tem queixas legítimas e tem exactamente os mesmos direitos que todas as outras pessoas perante a lei. O mês do orgulho não é uma questão de igualdade, mas de poder e controle cultural.

Com os conceitos do DEI é a mesma coisa: um esforço das multinacionais para injectar o wokismo  na  vida quotidiana dos trabalhadores e consumidores, até que a retórica esteja tão enraizada na existência de todos que a questão da sua legitimidade não se coloque mais.

Quase ninguém questionou sobre o Mês do Orgulho. Quase ninguém pediu as ideias do DEI. A maioria das pessoas não se importa. No entanto, todos os anos, durante vários anos, as empresas multinacionais e elementos do governo impuseram estas ideias à população e disseram-nos que devemos aderir a elas se quisermos ser considerados  “boas pessoas” .

Este é o argumento que quero focar: a ideia de que as empresas multinacionais ditam agora a moralidade ao público, como se fossem os árbitros das nossas normas sociais.


As empresas tratam os consumidores como servos contratados

A certa altura (é difícil dizer exactamente quando), as multinacionais adoptaram um novo mantra, uma nova forma de fazer negócios. Estas multinacionais sempre procuraram influenciar as pessoas a comprar produtos, muitas vezes através de um marketing desonesto e manipulador. Não é disso que estou a falar.

Na nossa nova era, as multinacionais decidiram que os produtos já não precisam de apelar aos compradores. Já não estão em dívida para com o cliente, é o cliente que está em dívida para com elas. Por outras palavras, se lançarem um produto com a intenção de fazer mal, o cliente tem de o comprar e de o amar incondicionalmente, caso contrário, será considerado o inimigo.

É uma justaposição grotesca da relação tradicional entre empresa e consumidor. Há muito que defendo que as multinacionais não são entidades de mercado livre, mas sim construções socialistas criadas e protegidas pelos governos. No entanto, houve uma altura em que, pelo menos, se preocupavam em fazer os consumidores felizes para que pudessem ter lucro e continuar a operar. Já não é assim.

Hoje, as multinacionais tratam os consumidores como escravos numa plantação. Dizem-lhes o que devem comer, o que devem beber, o que devem amar, o que devem odiar e o que devem pensar. Basta ver o que acontece quando os consumidores se opõem à ideologia da guerra ou às ideias do ICD no marketing das multinacionais: em quase todos os casos, a multinacional e os meios de comunicação social poderosos atacam os seus clientes chamando-lhes racistas, intolerantes, misóginos ou fascistas.

Dizem que se um grupo de clientes não gosta de um produto por causa da mensagem política, não os querem como clientes. Mandam-nos embora com orgulho. Depois, quando os seus produtos fracassam e as vendas implodem, voltam a culpar os "intolerantes e racistas".


A verdadeira razão pela qual as multinacionais já não se interessam por esta questão?

É claro que o primeiro instinto de todos seria salientar que estas multinacionais estão num processo de auto-destruição. Não pode tratar a maioria dos seus compradores como leprosos contagiosos e esperar continuar a lucrar. Estas multinacionais acabarão por morrer. Dito isto, gostaria de propor três outras teorias…

Teoria nº 1  : Já falei muito no passado sobre  ESG  e o seu fracasso como ferramenta de consolidação de poder. Os mundialistas, através de grupos como o  Conselho para o Capitalismo Inclusivo , acreditavam que poderiam unificar as empresas multinacionais sob a égide dos empréstimos ESG e depois usá-los como um monopólio de influência para pressionar o público a submeter-se aos ideais ESG. O público resistiu a este programa e revelou os seus prós e contras.

E se os critérios ESG fossem apenas um teste beta? E se o verdadeiro objectivo for tornar-se totalmente comunista – tornando os governos e os bancos centrais a principal fonte de financiamento ESG?

Por outras palavras, e se estas multinacionais souberem algo que nós não sabemos e esperarem que os governos intervenham e as salvem com um resgate perpétuo? Qualquer multinacional que se alinhe com políticas progressistas será salva. Qualquer multinacional que não o faça poderá entrar em colapso.

Teoria #2  : E se as grandes multinacionais agissem como se não precisassem satisfazer os consumidores porque os seus líderes foram informados de que o sistema entraria em colapso no curto prazo? E se abandonassem a sua missão de procurar lucros e se tornassem propagandistas porque sabiam que os lucros já não importavam?

Se a economia estiver à beira de uma desestabilização semelhante à da Grande Depressão (ou algo pior), isso poderia explicar porque é que os CEO das empresas deixaram os seus produtos e relações públicas descarrilarem.

Teoria #3  : É possível que o conceito do cliente como servidor da empresa seja um passo intermediário em direcção a um futuro orwelliano – a ideia da  “economia compartilhada”  promovida pelo Fórum Económico Mundial. E se o hábito de tentar envergonhar os consumidores para que aceitem qualquer produto se destina a habituar a população a uma cultura em que a escolha do livre mercado desaparece completamente?

Na economia partilhada (construída em torno de uma sociedade sem dinheiro), o governo fornece tudo enquanto você não possui nada. O princípio da propriedade privada está a evaporar-se. Neste tipo de ambiente, o público deve contentar-se com a comida que lhe é dada, a habitação que lhe é dada, as ferramentas que lhe são dadas, o trabalho que lhe é dado, o entretenimento que lhe é proporcionado, etc. (Os fascistas dizem “Tudo para e pelo Estado, tudo no Estado” Ed.).

Propósito

Quando  “damos” algo às pessoas, esperamos que elas fiquem gratas, independentemente da natureza da coisa. Por outras palavras, a “economia da partilha” criaria uma mentalidade de escravo em que todos deveriam contentar-se com o pouco que têm. Se reclamarem, então são monstrinhos ingratos que precisam de cuidados, certo?

É assim que o mundo corporativo está a tratar o público AGORA. Imagine como será a situação na próxima década se permitirmos que esta tendência continue. As multinacionais não podem hoje obrigar-nos a comprar os seus resíduos de DEI, mas o que acontecerá se os governos lhes derem este poder amanhã? E se eles se tornassem os únicos fornecedores?

É disso que se trata a guerra cultural. Há aqueles que querem abraçar o sistema distópico (principalmente esquerdistas) e aqueles que o vêem como o mal que realmente é. Há aqueles que querem perpetuar o culto wokista e aqueles que o boicotam. Os cépticos que permanecem ignorantes em relação a esta guerra não interessam; são lixo a flutuar sem rumo nas marés da história. Não lhes interessa agora, mas interessar-lhes-á num futuro próximo, quando a sua liberdade de escolha desaparecer completamente.

 

Brandon Smith

Traduzido por Hervé para o Saker Francophone

 

Fonte: https://les7duquebec.net/archives/292724

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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