sábado, 8 de junho de 2024

O Curso Histórico Actual e o Perigo do Pacifismo (IGCL)


8 de Junho de 2024  Robert Bibeau  


Pelo IGCL,
 Canadá. Sobre Revolução ou Guerra – Revolução ou Guerra (igcl.org) e http://www.igcl.org/-Revolution-ou-Guerre-

A revista Revolução ou Guerra, número 27, Maio de 2024 está disponível aqui em formato PDF fr_rg27



O convencimento da crise do capitalismo e a ameaça de uma guerra imperialista generalizada já não são verdadeiras prioridades para os revolucionários consistentes da esquerda comunista internacional.

A própria burguesia já não finge que a prosperidade para todos está ao virar da esquina. Também não esconde que temos de nos preparar para a guerra. Não há dúvida de que ainda há frações ou setores e muitos indivíduos da classe capitalista e do proletariado, ainda mais nas camadas pequeno-burguesas, que se recusam a enfrentar o drama que se aproxima. Mas os sectores mais conscientes e determinados tanto da burguesia quanto do proletariado, especialmente as suas expressões políticas, sabem para onde o mundo capitalista está a dirigir-se. Para a guerra total.

As hesitações ou cegueiras que podem persistir nas fileiras do proletariado face à tragédia histórica reflectem-se – indirectamente, claro – nas divergências e debates sobre a crise e sobre a guerra que ocupam o campo proletário.

O facto de uma organização da esquerda comunista como a Corrente Comunista Internacional (TPI) continuar a negar a existência de uma dinâmica no sentido da guerra generalizada é uma expressão disso. Mas, no geral, a questão central que opõe a ideologia burguesa e a teoria revolucionária do proletariado não é mais sobre crise e guerra. Mas no percurso histórico: a guerra é fatal? Podemos opor-nos? Prevenir? E, em caso afirmativo, como? Quem o fará? Que força?

O marxismo sempre defendeu que só o proletariado internacional pode levantar-se contra a guerra imperialista. Como classe explorada, a produção em prol da guerra agrava a exploração do trabalho pelo capital. Qualquer luta em defesa das condições de trabalho impostas pela guerra representa em si mesma, objectivamente, uma resistência e oposição a ela. Como classe revolucionária, é a única força social ou histórica capaz de destruir o capitalismo que carrega em si a guerra imperialista generalizada. Em suma, a luta do proletariado contra a exploração capitalista é, portanto, também uma luta contra a guerra imperialista quando está na ordem do dia. Porque "cada greve contém a hidra da revolução", uma fórmula que Lenine tomou emprestada de um ministro do Interior prussiano[1][2], só o proletariado pode lutar, não contra a guerra e pela paz, isto é, no terreno do pacifismo, mas para transformar a guerra imperialista numa guerra de classes, ou seja, no terreno do internacionalismo proletário.


No entanto, parecendo invalidar esta tese, os proletariados da Rússia, Ucrânia, Israel, Palestina, mais amplamente no Médio Oriente, ou mesmo em África, mostraram e ainda mostram a sua impotência face às guerras que sofrem directamente no trabalho e nas frentes militares. Em termos mais gerais, o proletariado internacional é também incapaz de impedir a marcha para a guerra generalizada que se inicia.

Nem as greves e lutas operárias que percorrem todos os continentes – e que não podemos mencionar aqui. Nem as massivas mobilizações proletárias que ocorreram na Grã-Bretanha em 2022 e em França em 2023. Nem mesmo a sucessão de greves nos últimos dois anos na América do Norte, culminando na greve automobilística "lançada" e sabotada pelo UAW. Pior ainda, a burguesia americana, liderada pelo democrata Biden, que veio dar a mão ao sindicato nos piquetes, conseguiu fazer dele um momento para adaptar o aparelho produtivo industrial americano e supervisionar uma parte do proletariado americano na preparação para a guerra.[3]

Seria inútil negar os limites dessas lutas operárias, a sua incapacidade de desafiar os sindicatos e as forças burguesas do meio operário pela sua direcção e de se opor à sua sabotagem. Quando há uma luta operária, o que está longe de ser sempre o caso. Hoje, o proletariado internacional não está em condições de afirmar e oferecer, nem sequer de vislumbrar, uma alternativa ao capitalismo e à guerra. A fotografia imediata só pode provocar cepticismo e fatalismo não só nas suas próprias fileiras, mas também entre indivíduos, proletários ou não, e agrupamentos "habitados" por uma esperança revolucionária, seja ela qual for.

Mais uma vez, este «sentimento» de impotência nas fileiras proletárias pode encontrar eco e exprimir-se, de uma forma ou de outra, no seio das próprias forças do campo proletário, ou mesmo da própria esquerda comunista: o proletariado é totalmente submisso. É impotente perante a guerra. Ou é espancado e a guerra é inevitável. Ou, inversamente, a foto pode provocar um acto ou profissão de fé e uma frase revolucionária desprovida de significado ou consequências políticas: o proletariado não é derrotado ou a burguesia não pode ir para a guerra generalizada porque a classe operária não está derrotada. Neste caso, fazemos um dado simples da equação histórica num esquema absoluto.

Aqui, gostaríamos de apresentar a nossa visão da situação histórica internacional. Tudo isto sugere que o proletariado internacional, que detém todos os poderes económicos, políticos, militares, diplomáticos, jurídicos e mediáticos, e que detém a hegemonia ideológica sobre toda e qualquer sociedade nacional, sobre os Estados burgueses, sobre a infraestrutura mundial de produção e sobre a superestrutura da civilização capitalista, não pode confrontá-lo directamente – classe contra classe – numa luta revolucionária mundial. Acreditamos que o grande capital mundial em crise económica, política e ideológica sistémica já se está a dividir em diferentes alianças continentais para a conquista de mercados e hegemonia mundial. Esta Terceira Guerra Mundial criará as condições objectivas e subjectivas para a insurreição popular mundialista que as forças proletárias internacionalistas terão a missão de transformar numa revolução proletária internacional. O dilema não surge entre a guerra ou a revolução, mas entre a guerra capitalista extrema e, em seguida, a revolução proletária internacional. 



Esta dificuldade em ver para além do quadro e considerar apenas a fraqueza imediata – real – do proletariado enfraquece e mina a convicção dos revolucionários, grupos, círculos, indivíduos mais ou menos conscientes, no seu carácter revolucionário e na sua capacidade de se levantarem e 
se oporem à dinâmica da guerra generalizada. Soma-se a isso o facto de que a burguesia, os seus meios de comunicação e os seus propagandistas não permanecem inactivos e que eles levam para casa o ponto da impotência, mesmo da inexistência, do proletariado revolucionário. Mas, acima de tudo, também não hesita em ver as suas forças de esquerda e esquerdistas ocuparem o terreno do "pacifismo".

Perigosas também, ainda que de natureza diferente, são as iniciativas "radicais", mas sempre no terreno do pacifismo, de militantes e indivíduos sinceramente revolucionários, inclusive e ainda mais, quando exibem um radicalismo político anárquico. Não há dúvida de que a visão de um proletariado impotente, ou a sua ausência na foto, só pode alimentar tanto o desespero como as aventuras para os mais rebeldes. O Apelo do Congresso Anti-Guerra em Praga é uma expressão disso.[4] O seu objecto é "a coordenação de acções directas para sabotar a máquina de guerra", sem qualquer referência ao proletariado e, muito menos, à realidade do equilíbrio de forças entre as classes. Ver: https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2024/04/discurso-do-grupo-internacional-da_13.html ) Tal como está, este congresso, se conseguir um mínimo de sucesso, é muito provável que atraia indivíduos e círculos, muitas vezes anarquistas, para o aventureirismo e activismo da pequena burguesia rebelde.

O papel e a responsabilidade da esquerda comunista é simultaneamente alertar os participantes para o perigo e o impasse político daquilo que, afinal, é apenas a expressão de um "pacifismo radical" e oferecer-lhes a alternativa do internacionalismo proletário tal como pode ser expresso hoje, isto é, de acordo com o real equilíbrio de forças entre as classes e a sua dinâmica. Até à data, a nossa participação neste congresso assume a forma de um Discurso Público que enviámos aos participantes.[5]

Opõe-se à alternativa de classe do internacionalismo proletário que são os comités NWBCW lançados pelas TIC, por mais modestos e limitados que sejam, e aos quais tínhamos aderido. Obviamente, isso não é exclusivo e qualquer outra iniciativa que esteja claramente situada no terreno da luta de classes deve ser levada em consideração e debatida. Veja isto https://queonossosilencionaomateinocentes.blogspot.com/2024/05/os-operarios-nao-tem-patria-combatamos.html

Contra visões estáticas e unilaterais que conduzem ao fatalismo ou ao voluntarismo, é necessário reafirmar que não existe "uma luta do proletariado", mas uma "luta entre a burguesia e o proletariado", a luta de classes e não a luta de "classes". Hoje, ela já é e será cada vez mais determinada pelo factor "marcha para a guerra generalizada". Tal é o curso inevitável da história.

É para suas próprias necessidades que cada classe burguesa redobra e redobrá os seus ataques ao "seu" proletariado. É a necessidade de «preparar a guerra imperialista», e já não apenas a defesa da competitividade do capital nacional face à concorrência, que se torna a preocupação primordial de cada capital nacional face ao proletariado. A produção de armamento, o renascimento das indústrias bélicas, a explosão dos orçamentos para a defesa militar, tudo isto à custa de uma dívida que beira o abismo – crise e guerra que se alimentam, como dissemos, que ditarão o terreno e o timing dos confrontos de classes que a burguesia é obrigada a provocar. A que se acrescentará a necessidade de impor tanto a disciplina social como a mobilização das grandes massas de soldados para os massacres na frente, a longo prazo para a maioria dos países, ainda hoje para a Rússia, Ucrânia, Israel. Veja: Resultados da pesquisa por "guerra" – Página 2 – Les 7 du quebec

Ao contrário de uma visão esquemática que faz da derrota proletária histórica uma condição absoluta para a guerra, não podemos excluir a possibilidade de que, pressionada pela crise e levada pela lógica própria das rivalidades imperialistas e militares, a burguesia seja forçada a lançar-se na guerra generalizada sem se dar ao trabalho de infligir uma derrota proletária, ideológica, política e sangrenta de antemão. Neste caso, a burguesia assumiria um risco maior, o mesmo que experimentou durante a vaga revolucionária de 1917-1923. O mesmo contra o qual se protegeu infligindo uma derrota política e um terror sangrento durante a década de 1930.


É claro que esse risco histórico poderia ser insignificante no caso de uma guerra nuclear generalizada que destruiria o planeta. Por enquanto, ainda não chegámos lá. Haverá confrontos de classe. Mais uma razão para que os revolucionários se preparem da melhor forma possível para que o proletariado responda da forma mais eficaz possível; ou seja, e para simplificar, que possa assumir em massa as orientações e palavras de ordem apresentadas pelos grupos comunistas. Para isso, deve dotar-se de uma força política material capaz de definir, veicular e difundir orientações e palavras de ordem entre as massas – e, de passagem, defender rigorosamente o internacionalismo proletário contra todas as formas de pacifismo... e nacionalismo chauvinista. Tem de se equipar com o seu verdadeiro partido político, o Partido Comunista Mundial. Veja: Resultados da pesquisa por "guerra" – Les 7 du quebec

A luta por ela, que os grupos comunistas devem assumir, é também um elemento e um factor, em última análise o principal, da evolução da correlação de forças entre a burguesia e o proletariado, do percurso histórico.

 

A Equipa Editorial, 28 de Abril de 2024


NOTAS

 

[1] . Relatório sobre a Revolução de 1905, 1917, Obras Completas, vol.

[2] .

[3] . Cf. Revolução ou Guerra 26, Derrota dos Trabalhadores, VitóriaSindical do UAW e Preparação para a Guerra Imperialista Total.

[4] . Reproduzimos este Apelo nesta edição e seguimo-lo com uma Alocução a todos os participantes neste Congresso que expõe a nossa posição crítica sobre o mesmo e apresenta uma alternativa.

[5] . A propósito, note-se que os seus organizadores rejeitam a participação de "construtores de partidos": "Não convidámos nenhuma das mais 'famosas' grandes organizações chamadas 'comunistas de esquerda'. (Entrevista com a comissão organizadora)

Fonte: Le cours historique actuel et le danger du pacifisme (GIGC) – les 7 du quebec

Este artigo foi traduzido para Língua Portuguesa por Luis Júdice




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